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Esaïe 51.9
Segond 1910 + Codes Strongs


Promesses de délivrance

1 Ecoutez 08085 (8798)-moi, vous qui poursuivez 07291 (8802) la justice 06664, Qui cherchez 01245 (8764) l’Éternel  03068 ! Portez les regards 05027 (8685) sur le rocher 06697 d’où vous avez été taillés 02672 (8795), Sur le creux 04718 de la fosse 0953 d’où vous avez été tirés 05365 (8795).
2 Portez les regards 05027 (8685) sur Abraham 085 votre père 01, Et sur Sara 08283 qui vous a enfantés 02342 (8787) ; Car lui seul 0259 je l’ai appelé 07121 (8804), Je l’ai béni 01288 (8762) et multiplié 07235 (8686).
3 Ainsi l’Éternel 03068 a pitié 05162 (8765) de Sion 06726, Il a pitié 05162 (8765) de toutes ses ruines 02723 ; Il rendra 07760 (8799) son désert 04057 semblable à un Eden 05731, Et sa terre aride 06160 à un jardin 01588 de l’Éternel 03068. La joie 08342 et l’allégresse 08057 se trouveront 04672 (8735) au milieu d’elle, Les actions de grâces 08426 et le chant 06963 des cantiques 02172.
4 Mon peuple 05971, sois attentif 07181 (8685) ! Ma nation 03816, prête-moi l’oreille 0238 (8685) ! Car la loi 08451 sortira 03318 (8799) de moi, Et j’établirai 07280 (8686) ma loi 04941 pour être la lumière 0216 des peuples 05971.
5 Ma justice 06664 est proche 07138, mon salut 03468 va paraître 03318 (8804), Et mes bras 02220 jugeront 08199 (8799) les peuples 05971 ; Les îles 0339 espéreront 06960 (8762) en moi, Elles se confieront 03176 (8762) en mon bras 02220.
6 Levez 05375 (8798) les yeux 05869 vers le ciel 08064, et regardez 05027 (8685) en bas sur la terre 0776 ! Car les cieux 08064 s’évanouiront 04414 (8738) comme une fumée 06227, La terre 0776 tombera en lambeaux 01086 (8799) comme un vêtement 0899, Et ses habitants 03427 (8802) périront 04191 (8799) comme des mouches 03644 03654 ; Mais mon salut 03444 durera éternellement 05769, Et ma justice 06666 n’aura point de fin 02865 (8735).
7 Ecoutez 08085 (8798)-moi, vous qui connaissez 03045 (8802) la justice 06664, Peuple 05971, qui as ma loi 08451 dans ton cœur 03820 ! Ne craignez 03372 (8799) pas l’opprobre 02781 des hommes 0582, Et ne tremblez 02865 (8735) pas devant leurs outrages 01421 .
8 Car la teigne 06211 les dévorera 0398 (8799) comme un vêtement 0899, Et la gerce 05580 les rongera 0398 (8799) comme de la laine 06785 ; Mais ma justice 06666 durera éternellement 05769, Et mon salut 03444 s’étendra d’âge 01755 en âge 01755.
9 Réveille 05782 (8798)-toi, réveille 05782 (8798)-toi ! revêts 03847 (8798)-toi de force 05797, bras 02220 de l’Éternel 03068 ! Réveille 05782 (8798)-toi, comme aux jours 03117 d’autrefois 06924, Dans les anciens 05769 âges 01755 ! N’est-ce pas toi qui abattis 02672 (8688) l’Égypte 07294, Qui transperças 02490 (8781) le monstre 08577 ?
10 N’est-ce pas toi qui mis à sec 02717 (8688) la mer 03220, Les eaux 04325 du grand 07227 abîme 08415, Qui frayas 07760 (8804) dans les profondeurs 04615 de la mer 03220 Un chemin 01870 pour le passage 05674 (8800) des rachetés 01350 (8803) ?
11 Ainsi les rachetés 06299 (8803) de l’Éternel 03068 retourneront 07725 (8799), Ils iront 0935 (8804) à Sion 06726 avec chants de triomphe 07440, Et une joie 08057 éternelle 05769 couronnera leur tête 07218 ; L’allégresse 08342 et la joie 08057 s’approcheront  05381 (8686), La douleur 03015 et les gémissements 0585 s’enfuiront 05127 (8804).
12 C’est moi, c’est moi qui vous console 05162 (8764). Qui es-tu, pour avoir peur 03372 (8799) de l’homme 0582 mortel 04191 (8799), Et du fils 01121 de l’homme 0120, pareil 05414 (8735) à l’herbe 02682 ?
13 Et tu oublierais 07911 (8799) l’Éternel 03068, qui t’a fait 06213 (8802), Qui a étendu 05186 (8802) les cieux 08064 et fondé 03245 (8801) la terre 0776 ! Et tu tremblerais 06342 (8762) incessamment 08548 tout le jour 03117 Devant 06440 la colère 02534 de l’oppresseur 06693 (8688), Parce qu 0834’il cherche 03559 (8790) à détruire 07843 (8687) ! Où donc est la colère  02534 de l’oppresseur 06693 (8688) ?
14 Bientôt 04116 (8765) celui qui est courbé 06808 (8802) sous les fers sera délivré 06605 (8736) ; Il ne mourra 04191 (8799) pas dans la fosse 07845, Et son pain 03899 ne lui manquera 02637 (8799) Pas.
15 Je suis l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, Qui soulève 07280 (8802) la mer 03220 et fais mugir 01993 (8799) ses flots  01530. L’Éternel 03068 des armées 06635 est son nom 08034.
16 Je mets 07760 (8799) mes paroles 01697 dans ta bouche 06310, Et je te couvre 03680 (8765) de l’ombre 06738 de ma main 03027, Pour étendre 05193 (8800) de nouveaux cieux 08064 et fonder 03245 (8800) une nouvelle terre 0776, Et pour dire 0559 (8800) à Sion 06726 : Tu es mon peuple 05971 !
17 Réveille 05782 (8708)-toi, réveille 05782 (8708)-toi ! lève 06965 (8798)-toi, Jérusalem 03389, Qui as bu 08354 (8804) de la main 03027 de l’Éternel 03068 la coupe 03563 de sa colère 02534, Qui as bu 08354 (8804), sucé 04680 (8804) jusqu’à la lie 06907 la coupe 03563 d’étourdissement 08653 !
18 Il n’y en a aucun pour la conduire 05095 (8764) De tous les fils 01121 qu’elle a enfantés 03205 (8804), Il n’y en a aucun pour la prendre  02388 (8688) par la main 03027 De tous les fils 01121 qu’elle a élevés 01431 (8765).
19 Ces deux 08147 choses te sont arrivées 07122 (8802) : -Qui te plaindra 05110 (8799) ? -Le ravage 07701 et la ruine 07667 , la famine 07458 et l’épée 02719. -Qui suis-je pour te consoler 05162 (8762) ? -
20 Tes fils 01121 en défaillance 05968 (8795) gisaient 07901 (8804) à tous les coins 07218 de rues 02351, Comme le cerf 08377 dans un filet 04364, Chargés 04392 de la colère 02534 de l’Éternel 03068, Des menaces 01606 de ton Dieu 0430.
21 C’est pourquoi, écoute 08085 (8798) ceci, malheureuse 06041, Ivre 07937 (8803), mais non de vin 03196 !
22 Ainsi parle 0559 (8804) ton Seigneur 0113, l’Éternel 03068, Ton Dieu 0430, qui défend 07378 (8799) son peuple 05971 : Voici, je prends 03947 (8804) de ta main 03027 la coupe 03563 d’étourdissement 08653, La coupe 03563 06907 de ma colère 02534 ; Tu ne la boiras 08354 (8800) plus 03254 (8686) !
23 Je la mettrai 07760 (8804) dans la main 03027 de tes oppresseurs 03013 (8688), Qui te 05315 disaient 0559 (8804) : Courbe 07812 (8798)-toi, et nous passerons 05674 (8799) ! Tu faisais 07760 (8799) alors de ton dos 01460 comme une terre 0776, Comme une rue 02351 pour les passants 05674 (8802).

Les codes strong

Strong numéro : 6924 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
קֶדֶם

Vient de 06923

Mot translittéré Entrée du TWOT

qedem ou qedmah

1988a

Prononciation phonétique Type de mot

(keh’-dem) ou (kayd’-maw)   

Définition :
  1. est, orient, antiquité, devant, ce qui est devant, le temps passé
    1. devant, vient d’en face ou de l’est, mont de l’Orient
    2. ancien temps, ancien, ce qui vient d’autrefois
    3. anciennement, autrefois
    4. commencement
    5. est, orient
  2. vers l’est, oriental
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

l’orient, (pays) d’Orient, (limite) orientale, (sud)-est, avant, antique, éternel, éternité, ancien, autrefois, du passé, dèslongtemps, par devant, origine, commencement, d’avance ; 87

Concordance :

Genèse 2.8
Puis l’Éternel Dieu planta un jardin en Eden, du côté de l’orient (qedem ou qedmah), et il y mit l’homme qu ’il avait formé.

Genèse 3.24
C’est ainsi qu’il chassa Adam ; et il mit à l’orient (qedem ou qedmah) du jardin d’Eden les chérubins qui agitent une épée flamboyante, pour garder le chemin   de l’arbre de vie.

Genèse 10.30
Ils habitèrent depuis Méscha, du côté de Sephar, jusqu’à la montagne de l’orient  (qedem ou qedmah).

Genèse 11.2
Comme ils étaient partis de l’orient (qedem ou qedmah), ils trouvèrent une plaine au pays   de Schinear, et ils y habitèrent.

Genèse 12.8
Il se transporta de là vers la montagne, à l’orient (qedem ou qedmah) de Béthel, et il dressa   ses tentes, ayant Béthel à l’occident et Aï à l’orient (qedem ou qedmah). Il bâtit encore là un autel à l’Éternel, et il invoqua le nom de l’Éternel.

Genèse 13.11
Lot choisit pour lui toute la plaine du Jourdain, et il s’avança   vers l’orient (qedem ou qedmah). C’est ainsi qu’ils se séparèrent l’un de l’autre.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient (qedem ou qedmah) et l’occident ;

Genèse 25.6
Il fit des dons aux fils de ses concubines ; et, tandis qu’il vivait encore, il les envoya loin de son fils Isaac du côté de l’orient (qedem ou qedmah), dans le pays d’Orient (qedem ou qedmah).

Genèse 28.14
Ta postérité sera comme la poussière de la terre ; tu t’étendras à l’occident et à l’orient (qedem ou qedmah), au septentrion et au midi ; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi et en ta postérité  .

Genèse 29.1
Jacob se mit en marche, et s’en alla au pays des fils   de l’Orient (qedem ou qedmah).

Exode 27.13
Du côté de l’orient (qedem ou qedmah), sur les cinquante coudées de largeur du parvis,

Exode 38.13
Du côté de l’orient (qedem ou qedmah), sur les cinquante coudées de largeur,

Lévitique 1.16
Il ôtera le jabot avec ses plumes, et le jettera près de l’autel , vers l’orient (qedem ou qedmah), dans le lieu où l’on met les cendres.

Lévitique 16.14
Il prendra du sang du taureau, et il fera l’aspersion avec son doigt sur le devant du propitiatoire vers l’orient (qedem ou qedmah); il fera avec son doigt sept fois l’aspersion du sang   devant le propitiatoire.

Nombres 2.3
À l’orient (qedem ou qedmah), le camp de Juda, avec sa bannière, et avec ses corps d’armée. Là camperont le prince des fils de Juda, Nachschon, fils d’Amminadab,

Nombres 3.38
Moïse, Aaron et ses fils campaient devant le tabernacle, à l’orient (qedem ou qedmah), devant la tente d’assignation, au levant ; ils avaient la garde et le soin du sanctuaire, remis à la garde des enfants d’Israël ; et l’étranger qui s’approchera sera puni de mort  .

Nombres 10.5
Quand vous sonnerez avec éclat, ceux qui campent à l’orient (qedem ou qedmah) partiront ;

Nombres 23.7
Balaam prononça son oracle, et dit : Balak m’a fait descendre   d’Aram, Le roi de Moab m’a fait descendre des montagnes de l’Orient (qedem ou qedmah). -Viens, maudis  -moi Jacob ! Viens, sois irrité contre Israël !

Nombres 34.3
Le côté du midi commencera au désert de Tsin près d’Édom. Ainsi, votre limite   méridionale partira de l’extrémité de la mer Salée, vers l’orient (qedem ou qedmah);

Nombres 34.10
Vous tracerez votre limite orientale (qedem ou qedmah) de Hatsar-Enan à Schepham ;

Nombres 34.11
elle descendra de Schepham vers Ribla, à l’orient (qedem ou qedmah) d’Aïn ; elle  descendra, et s’étendra le long de la mer de Kinnéreth, à l’orient (qedem ou qedmah);

Nombres 34.15
Ces deux tribus et la demi -tribu ont pris leur héritage en deçà  du Jourdain, vis-à-vis de Jéricho, du côté de l’orient (qedem ou qedmah).

Nombres 35.5
Vous mesurerez, en dehors de la ville, deux mille coudées pour le côté oriental (qedem ou qedmah), deux mille coudées pour le côté méridional, deux mille coudées pour le côté occidental, et deux mille coudées pour le côté septentrional. La ville sera au milieu. Telles seront les banlieues   de leurs villes.

Deutéronome 33.15
Les meilleurs produits des antiques (qedem ou qedmah) montagnes, Les meilleurs produits des collines éternelles,

Deutéronome 33.27
Le Dieu d’éternité (qedem ou qedmah) est un refuge, Et sous ses bras éternels est une retraite. Devant toi il a chassé l’ennemi, Et il a dit : Extermine.

Josué 7.2
Josué envoya de Jéricho des hommes vers Aï, qui est près de Beth-Aven, à l’orient (qedem ou qedmah) de Béthel. Il leur dit : Montez, et explorez   le pays. Et ces hommes montèrent, et explorèrent Aï.

Josué 15.5
La limite orientale (qedem ou qedmah) était la mer Salée jusqu’à l’embouchure du Jourdain. La limite   septentrionale partait de la langue de mer qui est à l’embouchure du Jourdain.

Josué 18.20
Du côté oriental (qedem ou qedmah), le Jourdain formait la limite. Tel fut l’héritage des fils de Benjamin, selon leurs familles, avec ses limites de tous les côtés.

Josué 19.12
De Sarid elle tournait à l’orient (qedem ou qedmah), vers le soleil levant, jusqu’à la frontière de Kisloth-Thabor, continuait à Dabrath, et montait à Japhia.

Josué 19.13
De là elle passait à l’orient (qedem ou qedmah) par Guittha-Hépher, par Ittha-Katsin, continuait à Rimmon, et se prolongeait jusqu’à Néa.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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