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Ecclésiaste 4.8
Segond 1910 + Codes Strongs


L’oppression et la solitude

1 J’ai considéré 07200 (8799) ensuite 07725 (8804) toutes les oppressions 06217 qui se commettent 06213 (8737) sous le soleil 08121 ; et voici, les opprimés 06231 (8803) sont dans les larmes 01832, et personne qui les console 05162 (8764) ! ils sont en butte 03027 à la violence 03581 de leurs oppresseurs 06231 (8802), et personne qui les console 05162 (8764) !
2 Et j’ai trouvé 07623 00 les morts 04191 (8801) qui sont déjà 03528 morts 04191 (8804) plus heureux 07623 (8764) que les vivants 02416 qui sont encore 05728 vivants 02416,
3 et plus heureux 02896 que les uns et les autres 08147 celui qui n’a point encore 05728 existé et qui n’a pas vu 07200 (8804) les mauvaises  07451 actions 04639 qui se commettent 06213 (8738) sous le soleil 08121.
4 J’ai vu 07200 (8804) que tout travail 05999 et toute habileté 03788 dans le travail 04639 n’est que jalousie 07068 de l’homme  0376 à l’égard de son prochain 07453. C’est encore là une vanité 01892 et la poursuite 07469 du vent 07307.
5 L’insensé 03684 se croise 02263 (8802) les mains 03027, et mange 0398 (8802) sa propre chair 01320.
6 Mieux 02896 vaut une main pleine 03709 avec repos 05183, que les deux mains 02651 pleines 04393 avec travail 05999 et poursuite 07469 du vent 07307.
7 J’ai considéré 07725 (8804) 07200 (8799) une autre vanité 01892 sous le soleil 08121.
8 Tel 03426 homme 0259 est seul et sans personne qui lui tienne de près 08145, il n’a ni fils 01121 ni frère 0251, et pourtant son travail 05999 n’a point de fin 07093 et ses yeux 05869 ne sont jamais rassasiés 07646 (8799) de richesses 06239. Pour qui donc est-ce que je travaille 06001, Et que je prive 02637 (8764) mon âme 05315 de jouissances 02896 ? C’est encore là une vanité 01892 et une chose 06045 mauvaise 07451.
9 Deux 08147 valent mieux 02896 qu’un 0259, parce qu’ils retirent 03426 un bon 02896 salaire 07939 de leur travail 05999 .
10 Car, s’ils tombent 05307 (8799), l’un 0259 relève 06965 (8686) son compagnon 02270 ; mais malheur 0337 à celui qui est seul 0259 et qui tombe 05307 (8799), sans avoir un second 08145 pour le relever 06965 (8687) !
11 De même 01571, si deux 08147 couchent ensemble 07901 (8799), ils auront chaud 02552 (8804) ; mais celui qui est seul 0259, comment aura-t-il chaud 03179 (8799) ?
12 Et si quelqu’un 0259 est plus fort 08630 (8799) qu’un seul, les deux 08147 peuvent lui résister 05975 (8799) ; et la corde 02339  à trois 08027 (8794) fils ne se rompt 05423 (8735) pas facilement 04120.
13 Mieux 02896 vaut un enfant 03206 pauvre 04542 et sage 02450 qu’un roi 04428 vieux 02205 et insensé 03684 qui ne sait 03045 (8804) plus écouter 02094 (8736) les avis ;
14 car il peut sortir 03318 (8804) de prison 0631 (8803) 01004 pour régner 04427 (8800), et même être né 03205 (8738) pauvre 07326 (8802) dans son royaume 04438.
15 J’ai vu 07200 (8804) tous les vivants 02416 qui marchent 01980 (8764) sous le soleil 08121 entourer 08145 l’enfant  03206 qui devait succéder 05975 (8799) au roi et régner à sa place.
16 Il n’y avait point de fin 07093 à tout ce peuple 05971, à tous ceux à la tête 06440 desquels il était. Et toutefois, ceux qui viendront après 0314 ne se réjouiront 08055 (8799) pas à son sujet. Car c’est encore là une vanité 01892 et la poursuite 07475 du vent 07307.

Les codes strong

Strong numéro : 3426 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יֵשׁ

Vient peut-être d’une racine du sens de se tenir, ou exister

Mot translittéré Entrée du TWOT

yesh

921

Prononciation phonétique Type de mot

(yaysh)   

Substantif

Définition :
  1. être, existence, substance, il y a
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

être, avoir, permettre, daigner, vouloir, posséder, exister,... ; 133

Concordance :

Genèse 18.24
Peut-être y a (yesh)-t-il cinquante justes au milieu de la ville : les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras -tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle?

Genèse 23.8
Et il leur parla ainsi : Si vous permettez (yesh) que j’enterre   mon mort et que je l’ôte de devant mes yeux, écoutez -moi, et priez pour moi Ephron, fils de Tsochar,

Genèse 24.23
Et il dit : De qui es-tu fille ? dis -le moi, je te prie. Y a (yesh) -t-il dans la maison de ton père de la place pour passer la nuit ?

Genèse 24.42
Je suis arrivé aujourd’hui à la source, et j’ai dit : Éternel, Dieu   de mon seigneur Abraham, si tu daignes (yesh) faire réussir le voyage que j’accomplis,

Genèse 24.49
Maintenant, si vous voulez (yesh) user de bienveillance et de fidélité envers mon seigneur, déclarez -le-moi; sinon, déclarez -le-moi, et je me tournerai à droite ou à gauche.

Genèse 28.16
Jacob s’éveilla de son sommeil et il dit : Certainement, l’Éternel  est (yesh) en ce lieu, et moi, je ne le savais pas!

Genèse 31.29
Ma main est (yesh) assez forte pour vous faire du mal ; mais le Dieu de votre père m’a dit hier : Garde -toi de parler à Jacob  ni en bien ni en mal !

Genèse 33.9
Esaü dit : Je suis (yesh) dans l’abondance, mon frère ; garde ce qui est à toi.

Genèse 33.11
Accepte donc mon présent qui t’a été offert, puisque Dieu m’a comblé de grâces  , et que je ne manque de rien (yesh). Il insista auprès de lui, et Esaü accepta.

Genèse 39.4
Joseph trouva grâce aux yeux de son maître, qui l’employa à son service, l’établit sur sa maison, et lui confia tout ce qu’il possédait (yesh).

Genèse 39.5
Dès que Potiphar l’eut établi sur sa maison et sur tout ce qu’il possédait (yesh), l’Éternel bénit  la maison de l’Égyptien, à cause de Joseph ; et la bénédiction de l’Éternel fut sur tout ce qui lui appartenait (yesh), soit à la maison, soit aux champs.

Genèse 39.8
Il refusa, et dit à la femme de son maître : Voici, mon maître ne prend avec moi connaissance de rien dans la maison, et il a remis entre mes mains tout ce qui lui appartient (yesh).

Genèse 42.1
Jacob, voyant qu’il y avait (yesh) du blé en Égypte, dit   à ses fils : Pourquoi vous regardez -vous les uns les autres?

Genèse 42.2
Il dit : Voici, j’apprends qu’il y a (yesh) du blé en Égypte ; descendez   -y, pour nous en acheter là, afin que nous vivions et que nous ne mourions pas.

Genèse 43.4
Si donc tu veux (yesh) envoyer notre frère avec nous, nous descendrons, et nous t’achèterons   des vivres.

Genèse 43.7
Ils répondirent : Cet homme nous a interrogés sur nous et sur notre famille , en disant : Votre père vit -il encore? avez (yesh)-vous un frère ? Et nous avons répondu   à ces questions. Pouvions-nous savoir qu’il dirait : Faites descendre votre frère ?

Genèse 44.19
Mon seigneur a interrogé ses serviteurs, en disant : Avez (yesh)-vous un père , ou un frère ?

Genèse 44.20
Nous avons répondu : Nous avons (yesh) un vieux père, et un jeune frère, enfant  de sa vieillesse ; cet enfant avait un frère qui est mort, et qui était de la même mère ; il reste seul, et son père l’aime.

Genèse 44.26
Nous avons répondu : Nous ne pouvons pas descendre ; mais, si notre jeune frère est (yesh) avec nous, nous descendrons, car nous ne pouvons pas voir la face de cet homme, à moins que notre jeune frère ne soit avec nous.

Genèse 47.6
Le pays d’Égypte est devant toi ; établis ton père et tes frères dans la meilleure partie du pays  . Qu’ils habitent dans le pays de Gosen ; et, si tu trouves (yesh)   parmi eux des hommes capables, mets -les à la tête de mes troupeaux.

Exode 17.7
Il donna à ce lieu le nom de Massa et Meriba, parce que les enfants   d’Israël avaient contesté, et parce qu’ils avaient tenté l’Éternel, en disant : L’Éternel   est (yesh)-il au milieu de nous, ou n’y est-il pas?

Nombres 9.20
(yesh) Quand la nuée restait peu de jours sur le tabernacle, ils campaient sur l’ordre de l’Éternel, et ils partaient sur l’ordre de l’Éternel.

Nombres 9.21
(yesh) Si la nuée s’arrêtait du soir au matin, et s ’élevait le matin, ils partaient. Si la nuée s’élevait après un jour et une nuit, ils partaient  .

Nombres 13.20
ce qu’est le terrain, s’il est gras ou maigre, s’il y a (yesh) des arbres ou s’il n’y en a point. Ayez bon courage, et prenez des fruits du pays. C’était le temps des premiers raisins.

Nombres 22.29
Balaam répondit à l’ânesse : C’est parce que tu t’es moquée de moi; si j’avais   (yesh) une épée dans la main, je te tuerais à l’instant.

Deutéronome 13.3
tu n’écouteras pas les paroles de ce prophète ou de ce songeur, car c’est l’Éternel, votre Dieu, qui vous met à l’épreuve pour savoir si (yesh) vous aimez l’Éternel, votre Dieu, de tout votre cœur et de toute votre âme.

Deutéronome 29.15
Mais c’est avec ceux qui sont ici parmi nous, présents en ce (yesh) jour devant l’Éternel, notre Dieu, et avec ceux qui ne sont point ici parmi nous en ce jour.

Deutéronome 29.18
Qu’il n’y ait (yesh) parmi vous ni homme, ni femme, ni famille, ni tribu, dont le cœur se détourne aujourd’hui de l’Éternel, notre Dieu, pour aller servir les dieux  de ces nations -là. Qu’il n’y ait (yesh) point parmi vous de racine qui produise du poison et de l’absinthe.

Juges 4.20
Il lui dit encore: Tiens -toi à l’entrée de la tente, et si l’on vient t’interroger en disant : Y a-t-il ici (yesh) quelqu’un ? tu répondras : Non.

Juges 6.13
Gédéon lui dit : Ah ! mon seigneur, si (yesh) l’Éternel est avec nous, pourquoi toutes ces choses nous sont-elles arrivées ? Et où sont tous ces prodiges que nos pères nous racontent, quand ils disent : L’Éternel ne nous a-t-il pas fait monter hors d’Égypte ? Maintenant l’Éternel nous abandonne, et il nous livre entre les mains de Madian !

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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