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Ecclésiaste 4.13
Segond 1910 + Codes Strongs


L’oppression et la solitude

1 J’ai considéré 07200 (8799) ensuite 07725 (8804) toutes les oppressions 06217 qui se commettent 06213 (8737) sous le soleil 08121 ; et voici, les opprimés 06231 (8803) sont dans les larmes 01832, et personne qui les console 05162 (8764) ! ils sont en butte 03027 à la violence 03581 de leurs oppresseurs 06231 (8802), et personne qui les console 05162 (8764) !
2 Et j’ai trouvé 07623 00 les morts 04191 (8801) qui sont déjà 03528 morts 04191 (8804) plus heureux 07623 (8764) que les vivants 02416 qui sont encore 05728 vivants 02416,
3 et plus heureux 02896 que les uns et les autres 08147 celui qui n’a point encore 05728 existé et qui n’a pas vu 07200 (8804) les mauvaises  07451 actions 04639 qui se commettent 06213 (8738) sous le soleil 08121.
4 J’ai vu 07200 (8804) que tout travail 05999 et toute habileté 03788 dans le travail 04639 n’est que jalousie 07068 de l’homme  0376 à l’égard de son prochain 07453. C’est encore là une vanité 01892 et la poursuite 07469 du vent 07307.
5 L’insensé 03684 se croise 02263 (8802) les mains 03027, et mange 0398 (8802) sa propre chair 01320.
6 Mieux 02896 vaut une main pleine 03709 avec repos 05183, que les deux mains 02651 pleines 04393 avec travail 05999 et poursuite 07469 du vent 07307.
7 J’ai considéré 07725 (8804) 07200 (8799) une autre vanité 01892 sous le soleil 08121.
8 Tel 03426 homme 0259 est seul et sans personne qui lui tienne de près 08145, il n’a ni fils 01121 ni frère 0251, et pourtant son travail 05999 n’a point de fin 07093 et ses yeux 05869 ne sont jamais rassasiés 07646 (8799) de richesses 06239. Pour qui donc est-ce que je travaille 06001, Et que je prive 02637 (8764) mon âme 05315 de jouissances 02896 ? C’est encore là une vanité 01892 et une chose 06045 mauvaise 07451.
9 Deux 08147 valent mieux 02896 qu’un 0259, parce qu’ils retirent 03426 un bon 02896 salaire 07939 de leur travail 05999 .
10 Car, s’ils tombent 05307 (8799), l’un 0259 relève 06965 (8686) son compagnon 02270 ; mais malheur 0337 à celui qui est seul 0259 et qui tombe 05307 (8799), sans avoir un second 08145 pour le relever 06965 (8687) !
11 De même 01571, si deux 08147 couchent ensemble 07901 (8799), ils auront chaud 02552 (8804) ; mais celui qui est seul 0259, comment aura-t-il chaud 03179 (8799) ?
12 Et si quelqu’un 0259 est plus fort 08630 (8799) qu’un seul, les deux 08147 peuvent lui résister 05975 (8799) ; et la corde 02339  à trois 08027 (8794) fils ne se rompt 05423 (8735) pas facilement 04120.
13 Mieux 02896 vaut un enfant 03206 pauvre 04542 et sage 02450 qu’un roi 04428 vieux 02205 et insensé 03684 qui ne sait 03045 (8804) plus écouter 02094 (8736) les avis ;
14 car il peut sortir 03318 (8804) de prison 0631 (8803) 01004 pour régner 04427 (8800), et même être né 03205 (8738) pauvre 07326 (8802) dans son royaume 04438.
15 J’ai vu 07200 (8804) tous les vivants 02416 qui marchent 01980 (8764) sous le soleil 08121 entourer 08145 l’enfant  03206 qui devait succéder 05975 (8799) au roi et régner à sa place.
16 Il n’y avait point de fin 07093 à tout ce peuple 05971, à tous ceux à la tête 06440 desquels il était. Et toutefois, ceux qui viendront après 0314 ne se réjouiront 08055 (8799) pas à son sujet. Car c’est encore là une vanité 01892 et la poursuite 07475 du vent 07307.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
זָקֵן

Vient de 02204

Mot translittéré Entrée du TWOT

zaqen

574b

Prononciation phonétique Type de mot

(zaw-kane’)   

Adjectif

Définition :
  1. vieux
    1. vieux, vieil, vieille (pour des humains)
    2. aîné, ancien (de ceux qui ont de l’autorité)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

vieux, vieillards, ancien, âgé, vieillesse ; 178

Concordance :

Genèse 18.11
Abraham et Sara étaient vieux (zaqen), avancés en âge : et Sara ne pouvait plus espérer avoir des enfants.

Genèse 19.4
Ils n’étaient pas encore couchés que les gens de la ville, les gens de Sodome, entourèrent la maison, depuis les enfants jusqu’aux vieillards (zaqen); toute la population était accourue.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien (zaqen) de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main sous ma cuisse ;

Genèse 25.8
Abraham expira et mourut, après une heureuse vieillesse, âgé (zaqen)   et rassasié de jours, et il fut recueilli auprès de son peuple.

Genèse 35.29
Il expira et mourut, et il fut recueilli auprès de son peuple  , âgé (zaqen) et rassasié de jours, et Esaü et Jacob, ses fils, l’enterrèrent.

Genèse 43.27
Il leur demanda comment ils se portaient ; et il dit : Votre vieux (zaqen) père, dont vous avez parlé, est-il en bonne santé ? vit -il encore?

Genèse 44.20
Nous avons répondu : Nous avons un vieux (zaqen) père, et un jeune frère, enfant  de sa vieillesse ; cet enfant avait un frère qui est mort, et qui était de la même mère ; il reste seul, et son père l’aime.

Genèse 50.7
Joseph monta, pour enterrer son père. Avec lui montèrent   tous les serviteurs de Pharaon, anciens (zaqen) de sa maison, tous les anciens (zaqen) du pays d’Égypte,

Exode 3.16
Va, rassemble les anciens (zaqen) d’Israël, et dis -leur: L’Éternel, le Dieu de vos pères, m’est apparu, le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob . Il a dit : Je vous ai vus, et j’ai vu ce qu’on vous fait en Égypte  ,

Exode 3.18
Ils écouteront ta voix ; et tu iras, toi et les anciens (zaqen) d’Israël, auprès du roi d’Égypte, et vous lui direz : L’Éternel, le Dieu des Hébreux, nous est apparu  . Permets -nous de faire trois journées de marche dans le désert, pour offrir des sacrifices   à l’Éternel, notre Dieu.

Exode 4.29
Moïse et Aaron poursuivirent leur chemin, et ils assemblèrent tous les anciens (zaqen) des enfants d’Israël.

Exode 10.9
Moïse répondit : Nous irons avec nos enfants et nos vieillards (zaqen), avec nos fils  et nos filles, avec nos brebis et nos bœufs ; car c’est pour nous une fête en l’honneur de l’Éternel .

Exode 12.21
Moïse appela tous les anciens (zaqen) d’Israël, et leur dit : Allez   prendre du bétail pour vos familles, et immolez la Pâque.

Exode 17.5
L’Éternel dit à Moïse : Passe devant le peuple, et prends avec toi des anciens (zaqen) d’Israël ; prends aussi dans ta main ta verge avec laquelle tu as frappé le fleuve, et marche !

Exode 17.6
Voici, je me tiendrai devant toi sur le rocher d’Horeb ; tu frapperas le rocher, et il en sortira de l’eau, et le peuple boira. Et Moïse fit ainsi, aux yeux des anciens (zaqen) d’Israël.

Exode 18.12
Jéthro, beau-père de Moïse, offrit à Dieu un holocauste   et des sacrifices. Aaron et tous les anciens (zaqen) d’Israël vinrent participer au repas  avec le beau-père de Moïse, en présence de Dieu.

Exode 19.7
Moïse vint appeler les anciens (zaqen) du peuple, et il mit   devant eux toutes ces paroles, comme l’Éternel le lui avait ordonné.

Exode 24.1
Dieu dit à Moïse : Monte vers l’Éternel, toi et Aaron, Nadab   et Abihu, et soixante-dix des anciens (zaqen) d’Israël, et vous vous prosternerez de loin.

Exode 24.9
Moïse monta avec Aaron, Nadab et Abihu, et soixante-dix anciens  (zaqen) d’Israël.

Exode 24.14
Il dit aux anciens (zaqen): Attendez -nous ici, jusqu’à ce que nous revenions   auprès de vous. Voici, Aaron et Hur resteront avec vous; si quelqu’un a un différend, c’est à eux qu’il s’adressera  .

Lévitique 4.15
Les anciens (zaqen) d’Israël poseront leurs mains sur la tête du taureau devant   l’Éternel, et on égorgera le taureau devant l’Éternel.

Lévitique 9.1
Le huitième jour, Moïse appela Aaron et ses fils, et les anciens  (zaqen) d’Israël.

Lévitique 19.32
Tu te lèveras devant les cheveux blancs, et tu honoreras la personne du vieillard (zaqen). Tu craindras ton Dieu. Je suis l’Éternel.

Nombres 11.16
L’Éternel dit à Moïse : Assemble auprès de moi soixante-dix hommes  des anciens (zaqen) d’Israël, de ceux que tu connais comme anciens (zaqen) du peuple et ayant autorité   sur lui; amène -les à la tente d’assignation, et qu’ils s’y présentent avec toi.

Nombres 11.24
Moïse sortit, et rapporta au peuple les paroles de l’Éternel . Il assembla soixante-dix hommes des anciens (zaqen) du peuple, et les plaça autour de la tente.

Nombres 11.25
L’Éternel descendit dans la nuée, et parla à Moïse ; il prit   de l’esprit qui était sur lui, et le mit sur les soixante-dix anciens (zaqen). Et dès que l’esprit reposa sur eux, ils prophétisèrent ; mais ils ne continuèrent pas.

Nombres 11.30
Et Moïse se retira au camp, lui et les anciens (zaqen) d’Israël.

Nombres 16.25
Moïse se leva, et alla vers Dathan et Abiram ; et les anciens   (zaqen) d’Israël le suivirent.

Nombres 22.4
Moab dit aux anciens (zaqen) de Madian : Cette multitude va dévorer   tout ce qui nous entoure, comme le bœuf broute la verdure des champs. Balak, fils de Tsippor, était alors roi de Moab.

Nombres 22.7
Les anciens (zaqen) de Moab et les anciens (zaqen) de Madian partirent, ayant avec eux des présents pour le devin. Ils arrivèrent auprès de Balaam, et lui rapportèrent les paroles de Balak  .

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