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Psaumes 49.11
Segond 1910 + Codes Strongs


Futilité des richesses

1 (49.1) Au chef des chantres 05329 (8764). Des fils 01121 de Koré 07141. Psaume 04210. (49.2) Ecoutez 08085 (8798) ceci, vous tous, peuples 05971, Prêtez l’oreille 0238 (8685), vous tous, habitants 03427 (8802) du monde 02465,
2 (49.3) Petits 01121 0120 et grands 01121 0376, Riches 06223 et pauvres 034 03162 !
3 (49.4) Ma bouche 06310 va faire entendre des paroles 01696 (8762) sages 02454, Et mon cœur 03820 a des pensées 01900 pleines de sens 08394.
4 (49.5) Je prête 05186 (8686) l’oreille 0241 aux sentences 04912 qui me sont inspirées 06605 (8799), J’ouvre mon chant 02420 au son de la harpe 03658.
5 (49.6) Pourquoi craindrais 03372 (8799)-je aux jours 03117 du malheur 07451, Lorsque l’iniquité 05771 de mes adversaires 06120 m’enveloppe 05437 (8799) ?
6 (49.7) Ils ont confiance 0982 (8802) en leurs biens 02428, Et se glorifient 01984 (8691) de leur grande 07230 richesse 06239.
7 (49.8) Ils ne peuvent se racheter 06299 (8800) 06299 (8799) l’un 0376 l’autre 0251, Ni donner 05414 (8799) à Dieu 0430 le prix du rachat 03724.
8 (49.9) Le rachat 06306 de leur âme 05315 est cher 03365 (8799), Et n’aura jamais lieu 02308 (8804) 05769 ;
9 (49.10) Ils ne vivront 02421 (8799) Pas toujours 05331, Ils n’éviteront pas la vue 07200 (8799) de la fosse 07845.
10 (49.11) Car ils la verront 07200 (8799) : les sages 02450 meurent 04191 (8799), L’insensé 03684 et le stupide 01198 périssent 06 (8799) également 03162, Et ils laissent 05800 (8804) à d’autres 0312 leurs biens 02428.
11 (49.12) Ils s’imaginent 07130 que leurs maisons 01004 seront éternelles 05769, Que leurs demeures 04908 subsisteront d’âge 01755 en âge 01755, Eux dont les noms 08034 sont honorés 07121 (8804) sur la terre 0127.
12 (49.13) Mais l’homme 0120 qui est en honneur 03366 n’a point de durée 03885 (8799), Il est semblable 04911 (8738) aux bêtes 0929 que l’on égorge 01820 (8738).
13 (49.14) Telle est leur voie 01870, leur folie 03689, Et ceux qui les suivent 0310 se plaisent 07521 (8799) à leurs discours 06310. -Pause 05542.
14 (49.15) Comme un troupeau 06629, ils sont mis 08371 (8804) dans le séjour des morts 07585, La mort 04194 en fait sa pâture 07462 (8799) ; Et bientôt 01242 les hommes droits 03477 les foulent aux pieds 07287 (8799), Leur beauté 06697 (8675) 06736 s’évanouit 01086 (8763), le séjour des morts 07585 est leur demeure 02073.
15 (49.16) Mais Dieu 0430 sauvera 06299 (8799) mon âme 05315 du séjour des morts 03027 07585, Car il me prendra sous sa protection 03947 (8799). -Pause 05542.
16 (49.17) Ne sois pas dans la crainte 03372 (8799) parce qu’un 0376 homme s’enrichit 06238 (8686), Parce que les trésors 03519 de sa maison 01004 se multiplient 07235 (8799) ;
17 (49.18) Car il n’emporte 03947 (8799) rien en mourant 04194, Ses trésors 03519 ne descendent 03381 (8799) point après 0310 lui.
18 (49.19) Il aura beau s’estimer heureux 01288 (8762) 05315 pendant sa vie 02416, On aura beau te louer 03034 (8686) des jouissances 03190 (8686) que tu te donnes,
19 (49.20) Tu iras 0935 (8799) néanmoins au séjour 01755 de tes pères 01, Qui jamais 03808 05331 ne reverront 07200 (8799) la lumière 0216.
20 (49.21) L’homme 0120 qui est en honneur 03366, et qui n’a pas d’intelligence 0995 (8799), Est semblable 04911 (8738) aux bêtes 0929 que l’on égorge 01820 (8738).

Les codes strong

Strong numéro : 8034 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שֵׁם

Un mot primaire [peut-être De 07760 à travers l’idée de positiondéfinie et en évidence

Mot translittéré Entrée du TWOT

shem

2405

Prononciation phonétique Type de mot

(shame)   

Nom masculin

Définition :
  1. nom
    1. nommer
    2. réputation, renommée, gloire
    3. le Nom (comme désignation de Dieu)
    4. souvenir, monument
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

le nom, des noms, il donna, qui furent fameux, nommée, appelé, on t’appellera, les mêmes (noms) ; 863

Concordance :

Genèse 2.11
Le nom (shem) du premier est Pischon ; c’est celui qui entoure tout le pays de Havila, où se trouve l’or.

Genèse 2.13
Le nom (shem) du second fleuve est Guihon ; c’est celui qui entoure tout le pays   de Cusch.

Genèse 2.14
Le nom (shem) du troisième est Hiddékel ; c’est celui qui coule à l’orient de l’Assyrie. Le quatrième fleuve, c’est l’Euphrate.

Genèse 2.19
L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être vivant portât le nom (shem) que lui donnerait l’homme.

Genèse 2.20
Et l’homme donna des noms (shem) à tout le bétail, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs ; mais, pour l’homme, il ne trouva point d’aide semblable à lui.

Genèse 3.20
Adam donna à sa femme le nom (shem) d’Ève : car elle a été la mère de tous les vivants.

Genèse 4.17
Caïn connut sa femme ; elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville, et il donna (shem) à cette ville le nom (shem) de son fils Hénoc.

Genèse 4.19
Lémec prit deux femmes : le nom (shem) de l’une était Ada, et le nom (shem) de l’autre Tsilla.

Genèse 4.21
Le nom (shem) de son frère était Jubal : il fut le père de tous ceux qui jouent de la harpe  et du chalumeau.

Genèse 4.25
Adam connut encore sa femme ; elle enfanta un fils, et l’appela du nom (shem) de Seth, car, dit-elle, Dieu m’a donné un autre fils à la place d’Abel, que Caïn a tué.

Genèse 4.26
Seth eut aussi un fils, et il l’appela du nom (shem) d’Enosch. C’est alors que l’on commença à invoquer le nom (shem) de l’Éternel.

Genèse 5.2
Il créa l’homme et la femme, il les bénit, et il les appela   du nom (shem) d’homme, lorsqu ’ils furent créés.

Genèse 5.3
Adam, âgé de cent trente ans, engendra un fils à sa ressemblance, selon son image, et il lui donna le nom (shem) de Seth.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom (shem) de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains, provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 6.4
Les géants étaient sur la terre en ces temps-là, après que les fils de Dieu furent venus vers les filles des hommes, et qu’elles leur eurent donné des enfants: ce sont ces  héros qui furent fameux (shem) dans l’antiquité.

Genèse 10.25
Il naquit à Héber deux fils : le nom (shem) de l’un était Péleg, parce que de son temps la terre fut partagée, et le nom (shem) de son frère était Jokthan.

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville et une tour   dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom (shem), afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face de toute la terre.

Genèse 11.9
C’est pourquoi on l’appela du nom (shem) de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face de toute la terre.

Genèse 11.29
Abram et Nachor prirent des femmes : le nom (shem) de la femme d’Abram  était Saraï, et le nom (shem) de la femme de Nachor était Milca, fille d’Haran, père de Milca et père de Jisca.

Genèse 12.2
Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai ; je rendrai   ton nom (shem) grand, et tu seras une source de bénédiction.

Genèse 12.8
Il se transporta de là vers la montagne, à l’orient de Béthel, et il dressa   ses tentes, ayant Béthel à l’occident et Aï à l’orient. Il bâtit encore là un autel à l’Éternel, et il invoqua le nom (shem) de l’Éternel.

Genèse 13.4
au lieu où était l’autel qu’il avait fait précédemment. Et là, Abram invoqua   le nom (shem) de l’Éternel.

Genèse 16.1
Saraï, femme d’Abram, ne lui avait point donné d’enfants. Elle avait une servante  Égyptienne, nommée (shem) Agar.

Genèse 16.11
L’ange de l’Éternel lui dit : Voici, tu es enceinte, et tu enfanteras   un fils, à qui tu donneras le nom (shem) d’Ismaël ; car l’Éternel t’a entendue   dans ton affliction.

Genèse 16.13
Elle appela Atta-El-roï le nom (shem) de l’Éternel qui lui avait parlé   ; car elle dit : Ai-je rien vu ici, après qu’il m’a vue ?

Genèse 16.15
Agar enfanta un fils à Abram ; et Abram donna le nom (shem) d’Ismaël au fils qu’Agar lui enfanta.

Genèse 17.5
On ne t’appellera (shem) plus Abram ; mais ton nom (shem) sera Abraham, car je te rends   père d’une multitude de nations.

Genèse 17.15
Dieu dit à Abraham : Tu ne donneras plus à Saraï, ta femme, le nom (shem) de Saraï ; mais son nom (shem) sera Sara.

Genèse 17.19
Dieu dit : Certainement Sara, ta femme, t’enfantera un fils ; et tu l’appelleras du nom (shem) d’Isaac. J’établirai mon alliance avec lui comme une alliance perpétuelle pour sa postérité après lui.

Genèse 19.22
Hâte -toi de t’y réfugier, car je ne puis rien faire jusqu’à ce que tu y sois arrivé. C’est pour cela que l’on a donné à cette ville le nom (shem) de Tsoar.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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