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Psaumes 10.11
Segond 1910 + Codes Strongs


Le méchant et son sort

1 Pourquoi, ô Éternel 03068 ! te tiens 05975 (8799)-tu éloigné 07350 ? Pourquoi te caches 05956 (8686)-tu au temps 06256 de la détresse 06869 ?
2 Le méchant 07563 dans son orgueil 01346 poursuit 01814 (8799) les malheureux 06041, Ils sont victimes 08610 (8735) des trames 04209 qu 02098’il a conçues 02803 (8804).
3 Car le méchant 07563 se glorifie 01984 (8765) de sa convoitise 05315 08378, Et le ravisseur 01214 (8802) outrage 01288 (8765), méprise 05006 (8765) l’Éternel 03068.
4 Le méchant 07563 dit avec arrogance 01363 0639 : Il ne punit pas ! Il n’y a point 01875 (8799) de Dieu 0430 ! -Voilà toutes ses pensées 04209.
5 Ses voies 01870 réussissent 02342 (8799) en tout temps 06256 ; Tes jugements 04941 sont trop élevés 04791 pour l’atteindre, Il souffle 06315 (8686) contre tous ses adversaires 06887 (8802).
6 Il dit 0559 (8804) en son cœur 03820 : Je ne chancelle 04131 (8735) pas, Je suis pour toujours 01755 01755 à l’abri du malheur 07451 !
7 Sa bouche 06310 est pleine 04390 (8804) de malédictions 0423, de tromperies 04820 et de fraudes 08496 ; Il y a sous sa langue 03956 de la malice 05999 et de l’iniquité 0205.
8 Il se tient 03427 (8799) en embuscade 03993 près des villages 02691, Il assassine 02026 (8799) l’innocent 05355 dans des lieux écartés 04565 ; Ses yeux 05869 épient 06845 (8799) le malheureux 02489.
9 Il est aux aguets 0693 (8799) dans sa retraite 04565, comme le lion 0738 dans sa tanière 05520, Il est aux aguets 0693 (8799) pour surprendre 02414 (8800) le malheureux 06041 ; Il le 06041 surprend 02414 (8799) et l’attire 04900 (8800) dans son filet 07568.
10 Il se courbe 01794 (8799), il se baisse 07817 (8799), Et les misérables 02426 (8675) 02489 (8676) 02489 tombent 05307 (8804) dans ses griffes 06099.
11 Il dit 0559 (8804) en son cœur 03820 : Dieu 0410 oublie 07911 (8804) ! Il cache 05641 (8689) sa face 06440, il ne regarde 07200 (8804) jamais 05331 !
12 Lève 06965 (8798)-toi, Éternel 03068 ! ô Dieu 0410, lève 05375 (8798) ta main 03027 ! N’oublie 07911 (8799) pas les malheureux 06035 (8675) 06041 !
13 Pourquoi le méchant 07563 méprise 05006 (8765)-t-il Dieu 0430 ? Pourquoi dit 0559 (8804)-il en son cœur 03820 : Tu ne punis 01875 (8799) pas ?
14 Tu regardes 07200 (8804) cependant, car tu vois 05027 (8686) la peine 05999 et la souffrance 03708, Pour prendre 05414 (8800) en main 03027 leur cause ; C’est à toi que s’abandonne 05800 (8799) le malheureux 02489, C’est toi qui viens en aide 05826 (8802) à l’orphelin 03490.
15 Brise 07665 (8798) le bras 02220 du méchant 07563 07451, Punis 01875 (8799) ses iniquités 07562, et qu’il disparaisse 04672 (8799) 01077 à tes yeux !
16 L’Éternel 03068 est roi 04428  à toujours 05769 et à perpétuité 05703 ; Les nations 01471 sont exterminées 06 (8804) de son pays 0776.
17 Tu entends 08085 (8804) les vœux 08378 de ceux qui souffrent 06035, ô Éternel 03068 ! Tu affermis 03559 (8686) leur cœur 03820 ; tu prêtes 07181 (8686) l’oreille 0241
18 Pour rendre justice 08199 (8800) à l’orphelin 03490 et à l’opprimé 01790, Afin que l’homme 0582 tiré de la terre 0776 cesse 03254 (8686) d’inspirer l’effroi 06206 (8800).

Les codes strong

Strong numéro : 559 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
אָמַר

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

’amar

118

Prononciation phonétique Type de mot

(aw-mar’)   

Verbe

Définition :
  1. dire, parler, prononcer
    1. répondre, penser, commander, promettre, avoir l’intention de
    2. être entendu, être appelé
    3. se glorifier, agir fièrement
    4. avouer
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

dit 2247, parler, répondre, commander, appeler, promis ; 5307

Concordance :

Genèse 1.3
Dieu dit (’amar) : Que la lumière soit ! Et la lumière fut.

Genèse 1.6
Dieu dit (’amar) : Qu’il y ait une étendue entre les eaux, et qu’elle sépare   les eaux d’avec les eaux.

Genèse 1.9
Dieu dit (’amar) : Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en  un seul lieu, et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.11
Puis Dieu dit (’amar) : Que la terre produise de la verdure, de l’herbe  portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.14
Dieu dit (’amar) : Qu’il y ait des luminaires dans l’étendue du ciel, pour séparer   le jour d’avec la nuit ; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années ;

Genèse 1.20
Dieu dit (’amar) : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre vers l’étendue du ciel  .

Genèse 1.22
Dieu les bénit, en disant (’amar) : Soyez féconds, multipliez  , et remplissez les eaux des mers ; et que les oiseaux multiplient sur la terre .

Genèse 1.24
Dieu dit (’amar) : Que la terre produise des animaux vivants   selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.26
Puis Dieu dit (’amar) : Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre.

Genèse 1.28
Dieu les bénit, et Dieu leur dit (’amar) : Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l’assujettissez ; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre.

Genèse 1.29
Et Dieu dit (’amar) : Voici, je vous donne toute herbe portant   de la semence et qui est à la surface de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d’arbre et portant de la semence : ce sera votre nourriture.

Genèse 2.16
L’Éternel Dieu donna cet ordre à l’homme : (’amar) Tu pourras   manger de tous les arbres du jardin ;

Genèse 2.18
L’Éternel Dieu dit (’amar) : Il n’est pas bon que l’homme soit seul; je lui ferai une aide semblable à lui.

Genèse 2.23
Et l’homme dit (’amar) : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! on l ’appellera femme, parce qu’elle a été prise de l’homme.

Genèse 3.1
Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel   Dieu avait faits. Il dit (’amar) à la femme : Dieu a-t-il réellement dit (’amar)   : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ?

Genèse 3.2
La femme répondit (’amar) au serpent : Nous mangeons du fruit des arbres   du jardin.

Genèse 3.3
Mais quant au fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit (’amar) : Vous n’en mangerez point et vous n’y toucherez point, de peur que vous ne mouriez.

Genèse 3.4
Alors le serpent dit (’amar) à la femme : Vous ne mourrez point;

Genèse 3.9
Mais l’Éternel Dieu appela l’homme, et lui dit (’amar) : Où es-tu ?

Genèse 3.10
Il répondit (’amar) : J’ai entendu ta voix dans le jardin, et j’ai eu peur  , parce que je suis nu, et je me suis caché.

Genèse 3.11
Et l’Éternel Dieu dit (’amar) : Qui t’a appris que tu es nu ? Est-ce que tu as mangé   de l’arbre dont je t’avais défendu de manger ?

Genèse 3.12
L’homme répondit (’amar) : La femme que tu as mise auprès de moi m’a donné   de l’arbre, et j’en ai mangé.

Genèse 3.13
Et l’Éternel Dieu dit (’amar) à la femme : Pourquoi as-tu fait cela? La femme   répondit (’amar) : Le serpent m’a séduite, et j’en ai mangé.

Genèse 3.14
L’Éternel Dieu dit (’amar) au serpent : Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre , et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie.

Genèse 3.16
Il dit (’amar) à la femme : J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera  sur toi.

Genèse 3.17
Il dit (’amar) à l’homme : Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l’arbre au sujet duquel je t’avais donné cet ordre (’amar) : Tu n’en mangeras   point! le sol sera maudit à cause de toi. C’est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous  les jours de ta vie,

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit (’amar) : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main, de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.1
Adam connut Ève, sa femme ; elle conçut, et enfanta  Caïn et elle dit (’amar) : J’ai formé un homme avec l’aide de l’Éternel.

Genèse 4.6
Et l’Éternel dit (’amar) à Caïn : Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage   est-il abattu ?

Genèse 4.8
Cependant, Caïn adressa la parole (’amar) à son frère Abel ; mais, comme ils étaient dans les champs, Caïn se jeta sur son frère Abel, et le tua.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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