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Genèse 14.22
Segond 1910 + Codes Strongs


Abram vainqueur de plusieurs rois

1 Dans le temps 03117 d’Amraphel 0569, roi 04428 de Schinear 08152, d’Arjoc 0746, roi 04428 d’Ellasar 0495, de Kedorlaomer 03540, roi 04428 d’Elam 05867, et de Tideal 08413, roi 04428 de Gojim 01471,
2 il arriva qu’ils firent 06213 (8804) la guerre 04421 à 0854 Béra 01298, roi 04428 de Sodome 05467, à Birscha  01306, roi 04428 de Gomorrhe 06017, à Schineab 08134, roi 04428 d’Adma 0126, à Schémeéber 08038, roi 04428 de Tseboïm 06636, et au roi 04428 de Béla 01106, qui est 01931 Tsoar 06820.
3 Ces derniers s’assemblèrent 02266 (8804) tous dans la vallée 06010 de Siddim 07708, qui 01931 est la mer 03220 Salée  04417.
4 Pendant douze 06240 08147 ans 08141, ils avaient été soumis 05647 (8804) 0853 à Kedorlaomer 03540 ; et la treizième  07969 06240 année 08141, ils s’étaient révoltés 04775 (8804).
5 Mais, la quatorzième 06240 0702 année 08141, Kedorlaomer 03540 et les rois 04428 qui étaient avec lui se mirent en marche 0935 (8804), et ils battirent 05221 (8686) les Rephaïm 07497 à Aschteroth-Karnaïm 06255, les Zuzim 02104 à Ham 01990, les Emim 0368 à Schavé-Kirjathaïm 07741,
6 et les Horiens 02752 dans leur montagne 02042 de Séir 08165, jusqu’au chêne de Paran 0364, qui est près 05921 du désert 04057.
7 Puis ils s’en retournèrent 07725 (8799), vinrent 0935 (8799) à 0413 En-Mischpath 05880, qui est Kadès 06946, et battirent 05221 (8686) les Amalécites 06003 sur tout leur territoire 07704, ainsi que les Amoréens 0567 établis 03427 (8802) à Hatsatson-Thamar  02688.
8 Alors s’avancèrent 03318 (8799) le roi 04428 de Sodome 05467, le roi 04428 de Gomorrhe 06017, le roi 04428 d’Adma 0126, le roi 04428 de Tseboïm 06636, et le roi 04428 de Béla 01106, qui est 01931 Tsoar 06820 ; et ils se rangèrent 06186 (8799) en bataille 04421 contre eux, dans la vallée 06010 de Siddim 07708,
9 contre Kedorlaomer 03540, roi 04428 d’Elam 05867, Tideal 08413, roi 04428 de Gojim 01471, Amraphel 0569, roi  04428 de Schinear 08152, et Arjoc 0746, roi 04428 d’Ellasar 0495 : quatre 0702 rois 04428 contre cinq 02568.
10 La vallée 06010 de Siddim 07708 était couverte de puits 0875 0875 de bitume 02564 ; le roi 04428 de Sodome 05467 et celui de Gomorrhe 06017 prirent la fuite 05127 (8799), et y tombèrent 05307 (8799) ; le reste 07604 (8737) s’enfuit 05127 (8804) vers la montagne 02022.
11 Les vainqueurs enlevèrent 03947 (8799) toutes les richesses 07399 de Sodome 05467 et de Gomorrhe 06017, et toutes leurs provisions  0400 ; et ils s’en allèrent 03212 (8799).
12 Ils enlevèrent 03947 (8799) aussi, avec ses biens 07399, Lot 03876, fils 01121 du frère 0251 d’Abram 087, qui demeurait 03427 (8802) à Sodome 05467 ; et ils s’en allèrent 03212 (8799).
13 Un fuyard 06412 vint 0935 (8799) l’annoncer 05046 (8686) à Abram 087, l’Hébreu 05680 ; celui-ci habitait 07931 (8802) parmi les chênes 0436 de Mamré 04471, l’Amoréen 0567, frère 0251 d’Eschcol 0812 et frère 0251 d’Aner 06063, qui avaient fait alliance 01167 01285 avec Abram 087.
14 Dès qu’Abram 087 eut appris 08085 (8799) que son frère 0251 avait été fait prisonnier 07617 (8738), il arma 07324 (8686) trois 07969 cent 03967 dix 06240-huit 08083 de ses plus braves 02593 serviteurs, nés 03211 dans sa maison 01004, et il poursuivit 07291 (8799) les rois jusqu’à Dan 01835.
15 Il divisa 02505 (8735) sa troupe, pour les attaquer de nuit 03915, lui et ses serviteurs 05650 ; il les battit 05221 (8686), et les poursuivit 07291 (8799) jusqu’à Choba 02327, qui est à la gauche 08040 de Damas 01834.
16 Il ramena 07725 (8686) toutes les richesses 07399 ; il ramena 07725 (8689) aussi Lot 03876, son frère 0251, avec ses biens 07399, ainsi que les femmes 0802 et le peuple 05971.

Abram béni par Melchisédek

17 Après qu’Abram fut revenu 07725 (8800) vainqueur 05221 (8687) de Kedorlaomer 03540 et des rois 04428 qui étaient avec lui, le roi 04428 de Sodome 05467 sortit 03318 (8799) à sa 0310 rencontre 07125 (8800) dans la vallée 06010 de Schavé 07740, qui est 01931 la vallée 06010 du roi 04428.
18 Melchisédek 04442, roi 04428 de Salem 08004, fit apporter 03318 (8689) du pain 03899 et du vin 03196 : il était sacrificateur 03548 du Dieu 0410 Très-Haut 05945.
19 Il bénit 01288 (8762) Abram, et dit 0559 (8799) : Béni 01288 (8803) soit Abram 087 par le Dieu 0410 Très-Haut 05945, maître 07069 (8802) du ciel 08064 et de la terre 0776 !
20 Béni 01288 (8803) soit le Dieu 0410 Très-Haut 05945, qui a livré 04042 (8765) tes ennemis 06862 entre tes mains  03027 ! Et Abram lui donna 05414 (8799) la dîme 04643 de tout.
21 Le roi 04428 de Sodome 05467 dit 0559 (8799) à Abram 087 : Donne 05414 (8798)-moi les personnes 05315 , et prends 03947 (8798) pour toi les richesses 07399.
22 Abram 087 répondit 0559 (8799) au roi 04428 de Sodome 05467 : Je lève 07311 (8689) la main 03027 vers l’Éternel 03068, le Dieu 0410 Très-Haut 05945, maître 07069 (8802) du ciel 08064 et de la terre 0776 :
23 je ne 0518 prendrai 03947 (8799) rien 0518 de tout ce qui est à toi, pas même un fil 02339, ni un cordon 08288 de soulier  05275, afin que tu ne dises 0559 (8799) pas : J’ai enrichi 06238 (8689) Abram 087. Rien pour moi !
24 Seulement 01107, ce 0834 qu’ont mangé 0398 (8804) les jeunes gens 05288, et la part 02506 des hommes 0582 qui ont marché 01980 (8804) avec moi 0854, Aner 06063, Eschcol 0812 et Mamré 04471 : eux 01992, ils prendront 03947 (8799) leur part 02506.

Les codes strong

Strong numéro : 3068 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יְהֹוָה

Vient de 01961

Mot translittéré Entrée du TWOT

Yehovah

484a

Prononciation phonétique Type de mot

(yeh-ho-vaw’)   

Nom propre de divinité

Définition :

l’Éternel (Jéhovah, ou mieux : Yahvé) = "celui qui est l’existant"

  1. le nom propre du seul vrai Dieu
    1. non prononcé à l’exception du tétragramme hébreu YHVH (Yahvé)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

Éternel 6505, Dieu 3, Seigneur 1, il 1, à qui 1, j’ai 1, non traduit 7 ; 6519

Concordance :

Genèse 2.4
Voici les origines des cieux et de la terre, quand ils furent créés. Lorsque   l’Éternel (Yehovah) Dieu fit une terre et des cieux,

Genèse 2.5
aucun arbuste des champs n’était encore sur la terre, et aucune herbe des champs ne germait encore : car l’Éternel (Yehovah) Dieu n’avait pas fait pleuvoir sur la terre, et il n’y avait point d’homme pour cultiver le sol.

Genèse 2.7
L’Éternel (Yehovah) Dieu forma l’homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l’homme devint un être vivant.

Genèse 2.8
Puis l’Éternel (Yehovah) Dieu planta un jardin en Eden, du côté de l’orient, et il y mit l’homme qu ’il avait formé.

Genèse 2.9
L’Éternel (Yehovah) Dieu fit pousser du sol des arbres de toute espèce, agréables à voir et bons à manger, et l’arbre de la vie au milieu du jardin, et l’arbre de la connaissance du bien et du mal.

Genèse 2.15
L’Éternel (Yehovah) Dieu prit l’homme, et le plaça dans le jardin   d’Eden pour le cultiver et pour le garder.

Genèse 2.16
L’Éternel (Yehovah) Dieu donna cet ordre à l’homme : Tu pourras   manger de tous les arbres du jardin ;

Genèse 2.18
L’Éternel (Yehovah) Dieu dit : Il n’est pas bon que l’homme soit seul; je lui ferai une aide semblable à lui.

Genèse 2.19
L’Éternel (Yehovah) Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l’homme.

Genèse 2.21
Alors l’Éternel (Yehovah) Dieu fit tomber un profond sommeil sur l’homme, qui s’endormit   ; il prit une de ses côtes, et referma la chair à sa place.

Genèse 2.22
L’Éternel (Yehovah) Dieu forma une femme de la côte qu’il avait prise   de l’homme, et il l’amena vers l’homme.

Genèse 3.1
Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel (Yehovah)   Dieu avait faits. Il dit à la femme : Dieu a-t-il réellement dit   : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ?

Genèse 3.8
Alors ils entendirent la voix de l’Éternel (Yehovah) Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l’Éternel  (Yehovah) Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Genèse 3.9
Mais l’Éternel (Yehovah) Dieu appela l’homme, et lui dit : Où es-tu ?

Genèse 3.13
Et l’Éternel (Yehovah) Dieu dit à la femme : Pourquoi as-tu fait cela? La femme   répondit : Le serpent m’a séduite, et j’en ai mangé.

Genèse 3.14
L’Éternel (Yehovah) Dieu dit au serpent : Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre , et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie.

Genèse 3.21
L’Éternel (Yehovah) Dieu fit à Adam et à sa femme des habits de peau, et il les en revêtit.

Genèse 3.22
L’Éternel (Yehovah) Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main, de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 3.23
Et l’Éternel (Yehovah) Dieu le chassa du jardin d’Eden, pour qu’il cultivât   la terre, d’où il avait été pris.

Genèse 4.1
Adam connut Ève, sa femme ; elle conçut, et enfanta  Caïn et elle dit : J’ai formé un homme avec l’aide de l’Éternel (Yehovah).

Genèse 4.3
Au bout de quelque temps, Caïn fit à l’Éternel (Yehovah) une offrande des fruits de la terre ;

Genèse 4.4
et Abel, de son côté, en fit une des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse . L’Éternel (Yehovah) porta un regard favorable sur Abel et sur son offrande ;

Genèse 4.6
Et l’Éternel (Yehovah) dit à Caïn : Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage   est-il abattu ?

Genèse 4.9
L’Éternel (Yehovah) dit à Caïn : Où est ton frère Abel ? Il répondit   : Je ne sais pas; suis-je le gardien de mon frère ?

Genèse 4.13
Caïn dit à l’Éternel (Yehovah): Mon châtiment est trop grand pour être supporté  .

Genèse 4.15
L’Éternel (Yehovah) lui dit : Si quelqu’un tuait Caïn, Caïn serait vengé   sept fois. Et l’Éternel (Yehovah) mit un signe sur Caïn pour que quiconque le trouverait ne le tuât point.

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna de la face de l’Éternel (Yehovah), et habita dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 4.26
Seth eut aussi un fils, et il l’appela du nom d’Enosch. C’est alors que l’on commença à invoquer le nom de l’Éternel (Yehovah).

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains, provenant de cette terre que l’Éternel (Yehovah) a maudite  .

Genèse 6.3
Alors l’Éternel (Yehovah) dit : Mon esprit ne restera pas à toujours dans l’homme, car l’homme n’est que chair, et ses jours seront de cent vingt ans.

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