/   /   /  Juges 8:32  /  strong 6913     

Juges 8.32
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Les hommes 0376 d’Ephraïm 0669 dirent 0559 (8799) à Gédéon : 04100 Que signifie cette manière d’agir envers nous 06213 (8804) 01697 ? pourquoi ne pas nous avoir appelés 07121 (8800), quand tu es allé 01980 (8804) combattre 03898 (8736) Madian 04080 ? Et ils eurent avec lui une violente 02394 querelle 07378 (8799).
2 Gédéon leur répondit 0559 (8799) : Qu’ai-je fait 06213 (8804) en comparaison de vous ? Le grappillage 05955 d’Ephraïm 0669 ne vaut-il pas mieux 02896 que la vendange 01210 d’Abiézer 044 ?
3 C’est entre vos mains 03027 que Dieu 0430 a livré 05414 (8804) les chefs 08269 de Madian 04080, Oreb 06159 et Zeeb 02062. Qu’ai-je donc pu 03201 (8804) faire 06213 (8800) en comparaison de vous ? Lorsqu’il eut ainsi 01696 (8763) parlé 01697, leur colère 07307 contre lui s’apaisa 07503 (8804).
4 Gédéon 01439 arriva 0935 (8799) au Jourdain 03383, et il le passa 05674 (8802), lui et les trois 07969 cents 03967 hommes 0376 qui étaient avec lui, fatigués 05889, mais poursuivant 07291 (8802) toujours.
5 Il dit 0559 (8799) aux gens 0582 de Succoth 05523 : Donnez 05414 (8798), je vous prie, quelques pains 03603 03899 au peuple 05971 qui m’accompagne 07272, car ils sont fatigués 05889, et je suis à la poursuite 07291 (8802) 0310 de Zébach 02078 et de Tsalmunna 06759, rois 04428 de Madian 04080.
6 Les chefs 08269 de Succoth 05523 répondirent 0559 (8799) : La main 03709 de Zébach 02078 et de Tsalmunna 06759 est-elle déjà en ton pouvoir 03027, pour que nous donnions 05414 (8799) du pain 03899 à ton armée 06635 ?
7 Et Gédéon 01439 dit 0559 (8799) : Eh bien ! lorsque l’Éternel 03068 aura livré 05414 (8800) entre mes mains 03027 Zébach 02078 et Tsalmunna 06759, je broierai 01758 (8804) votre chair 01320 avec des épines 06975 du désert 04057 et avec des chardons 01303.
8 De là il monta 05927 (8799) à Penuel 06439, et il fit aux gens 0582 de Penuel 06439 la même 02063 demande 01696 (8762). Ils lui répondirent 06030 (8799) comme avaient répondu 06030 (8804) ceux 0582 de Succoth 05523.
9 Et il dit 0559 (8799) 0559 (8800) aussi aux gens 0582 de Penuel 06439 : Quand je reviendrai 07725 (8800) en paix 07965, je renverserai 05422 (8799) cette tour 04026.
10 Zébach 02078 et Tsalmunna 06759 étaient à Karkor 07174 et leur armée 04264 avec eux, environ quinze 02568 06240 mille 0505 hommes, tous ceux qui étaient restés 03498 (8737) de l’armée 04264 entière des fils 01121 de l’Orient 06924 ; cent 03967 vingt 06242 mille 0505 hommes 0376 tirant 08025 (8802) l’épée 02719 avaient été tués 05307 (8802).
11 Gédéon 01439 monta 05927 (8799) par le chemin 01870 de ceux qui habitent 07931 (8803) sous les tentes 0168, à l’orient 06924 de Nobach 05025 et de Jogbeha 03011, et il battit 05221 (8686) l’armée 04264 04264 qui se croyait en sûreté 0983.
12 Zébach 02078 et Tsalmunna 06759 prirent la fuite 05127 (8799) ; Gédéon les poursuivit 07291 (8799) 0310, il s’empara 03920 (8799) des deux 08147 rois 04428 de Madian 04080, Zébach 02078 et Tsalmunna 06759, et il mit en déroute 02729 (8689) toute l’armée 04264.
13 Gédéon 01439, fils 01121 de Joas 03101, revint 07725 (8799) de la bataille 04421 Par la montée 04608 de Hérès 02775.
14 Il saisit 03920 (8799) d’entre les gens 0582 de Succoth 05523 un jeune homme 05288 qu’il interrogea 07592 (8799), et qui lui mit par écrit 03789 (8799) les noms des chefs 08269 et des anciens 02205 de Succoth 05523, soixante-dix-sept 07657 07651 hommes 0376.
15 Puis il vint 0935 (8799) auprès des gens 0582 de Succoth 05523, et dit 0559 (8799) : Voici Zébach 02078 et Tsalmunna 06759, au sujet desquels vous m’avez insulté 02778 (8765), en disant 0559 (8800) : La main 03709 de Zébach 02078 et de Tsalmunna 06759 est-elle déjà en ton pouvoir 03027, pour que nous donnions 05414 (8799) du pain 03899 à tes hommes 0582 fatigués 03287 ?
16 Et il prit 03947 (8799) les anciens 02205 de la ville 05892, et châtia 03045 (8686) les gens 0582 de Succoth 05523 avec des épines 06975 du désert 04057 et avec des chardons 01303.
17 Il renversa 05422 (8804) aussi la tour 04026 de Penuel 06439, et tua 02026 (8799) les gens 0582 de la ville 05892.
18 Il dit 0559 (8799) à Zébach 02078 et à Tsalmunna 06759 : Comment 0375 étaient les hommes 0582 que vous avez tués 02026 (8804) au Thabor 08396 ? Ils répondirent 0559 (8799) : Ils étaient comme toi 03644, chacun 0259 avait l’air 08389 d’un fils 01121 de roi 04428.
19 Il dit 0559 (8799) : C’étaient mes frères 0251, fils 01121 de ma mère 0517. L’Éternel 03068 est vivant 02416 ! si 03863 vous les eussiez laissés vivre 02421 (8689), je ne vous tuerais 02026 (8804) pas.
20 Et il dit 0559 (8799) à Jéther 03500, son premier-né 01060 : Lève 06965 (8798)-toi, tue 02026 (8798)-les ! Mais le jeune homme 05288 ne tira 08025 (8804) point son épée 02719, parce qu’il avait peur 03372 (8804), car il était encore un enfant 05288.
21 Zébach 02078 et Tsalmunna 06759 dirent 0559 (8799) : Lève 06965 (8798)-toi toi-même, et tue 06293 (8798)-nous ! car tel est l’homme 0376, telle est sa force 01369. Et Gédéon 01439 se leva 06965 (8799), et tua 02026 (8799) Zébach 02078 et Tsalmunna 06759. Il prit 03947 (8799) ensuite les croissants 07720 qui étaient aux cous 06677 de leurs chameaux 01581.
22 Les hommes 0376 d’Israël 03478 dirent 0559 (8799) à Gédéon 01439 : Domine 04910 (8798) sur nous, et toi, et ton fils 01121, et le fils 01121 de ton fils 01121, car tu nous as délivrés 03467 (8689) de la main 03027 de Madian 04080.
23 Gédéon 01439 leur dit 0559 (8799) : Je ne dominerai 04910 (8799) point sur vous, et mes fils 01121 ne domineront 04910 (8799) point sur vous ; c’est l’Éternel 03068 qui dominera 04910 (8799) sur vous.
24 Gédéon 01439 leur dit 0559 (8799) : J’ai une demande 07596 à vous faire 07592 (8799) : donnez 05414 (8798)-moi chacun 0376 les anneaux 05141 que vous avez eus pour butin 07998. -Les ennemis avaient des anneaux 05141 d’or 02091, car ils étaient Ismaélites 03459. -
25 Ils dirent 0559 (8799) : Nous les donnerons 05414 (8799) volontiers 05414 (8800). Et ils étendirent 06566 (8799) un manteau 08071, sur lequel chacun 0376 jeta 07993 (8686) les anneaux 05141 de son butin 07998.
26 Le poids 04948 des anneaux 05141 d’or 02091 que demanda 07592 (8804) Gédéon fut de mille 0505 sept 07651 cents 03967 sicles d’or 02091, sans les croissants 07720, les pendants 05188 d’oreilles, et les vêtements 0899 de pourpre 0713 que portaient les rois 04428 de Madian 04080, et sans les colliers 06060 qui étaient aux cous 06677 de leurs chameaux 01581.
27 Gédéon 01439 en fit 06213 (8799) un éphod 0646, et il le plaça 03322 (8686) dans sa ville 05892, à Ophra 06084 , où il devint l’objet des prostitutions 02181 (8799) 0310 de tout Israël 03478 ; et il fut un piège 04170 pour Gédéon 01439 et pour sa maison 01004.
28 Madian 04080 fut humilié 03665 (8735) devant 06440 les enfants 01121 d’Israël 03478, et il ne leva 05375 (8800) plus 03254 (8804) la tête 07218. Et le pays 0776 fut en repos 08252 (8799) Pendant quarante 0705 ans 08141, durant la vie 03117 de Gédéon 01439.
29 Jerubbaal 03378, fils 01121 de Joas 03101, s’en retourna 03212 (8799), et demeura 03427 (8799) dans sa maison 01004.
30 Gédéon 01439 eut soixante-dix 07657 fils 01121, issus 03318 (8802) de lui 03409, car il eut plusieurs 07227 femmes 0802.
31 Sa concubine 06370, qui était à Sichem 07927, lui enfanta 03205 (8804) aussi un fils 01121, à qui on donna 07760 (8799) le nom 08034 d’Abimélec 040.
32 Gédéon 01439, fils 01121 de Joas 03101, mourut 04191 (8799) après une heureuse 02896 vieillesse 07872 ; et il fut enterré 06912 (8735) dans le sépulcre 06913 de Joas 03101, son père 01, à Ophra 06084, qui appartenait à la famille d’Abiézer 033.

Violences d’Abimélec

33 Lorsque Gédéon 01439 fut mort 04191 (8804), les enfants 01121 d’Israël 03478 recommencèrent 07725 (8799) à se prostituer 02181 (8799) aux 0310 Baals 01168, et ils prirent 07760 (8799) Baal-Berith 01170 pour leur dieu 0430.
34 Les enfants 01121 d’Israël 03478 ne se souvinrent 02142 (8804) point de l’Éternel 03068, leur Dieu 0430, qui les avait délivrés 05337 (8688) de la main 03027 de tous les ennemis 0341 (8802) qui les entouraient 05439.
35 Et ils n’eurent 06213 (8804) point d’attachement 02617 pour la maison 01004 de Jerubbaal 03378, de Gédéon 01439, après tout le bien 02896 qu’il avait fait 06213 (8804) à Israël 03478.

Les codes strong

Strong numéro : 6913 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
קֶבֶר

Vient de 06912

Mot translittéré Entrée du TWOT

qeber ou (féminin) qibrah

1984a

Prononciation phonétique Type de mot

(keh’-ber) ou (kib-raw’)   

Nom masculin

Définition :
  1. tombe, sépulcre, tombeau
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

sépulcre, (possession) sépulcrale, tombeau ; 67

Concordance :

Genèse 23.4
Je suis étranger et habitant parmi vous; donnez -moi la possession d’un sépulcre (qeber ou (féminin) qibrah) chez vous, pour enterrer mon mort et l’ôter de devant moi.

Genèse 23.6
Ecoute -nous, mon seigneur ! Tu es un prince de Dieu au milieu de nous ; enterre   ton mort dans celui de nos sépulcres (qeber ou (féminin) qibrah) que tu choisiras ; aucun de nous ne te refusera   son sépulcre (qeber ou (féminin) qibrah) pour enterrer ton mort.

Genèse 23.9
de me céder la caverne de Macpéla, qui lui appartient, à l’extrémité de son champ, de me la céder contre sa valeur en argent, afin qu’elle me serve de possession sépulcrale (qeber ou (féminin) qibrah) au milieu de vous.

Genèse 23.20
Le champ et la caverne qui y est demeurèrent à Abraham comme possession sépulcrale (qeber ou (féminin) qibrah), acquise des fils de Heth.

Genèse 49.30
dans la caverne du champ de Macpéla, vis-à-vis de Mamré, dans le pays de Canaan. C’est le champ qu’Abraham a acheté d’Ephron, le Héthien, comme propriété sépulcrale (qeber ou (féminin) qibrah).

Genèse 50.5
Mon père m’a fait jurer, en disant : Voici, je vais mourir ! Tu m’enterreras dans le sépulcre (qeber ou (féminin) qibrah) que je me suis acheté au pays de Canaan. Je voudrais donc y monter , pour enterrer mon père ; et je reviendrai.

Genèse 50.13
Ils le transportèrent au pays de Canaan, et l’enterrèrent dans la caverne  du champ de Macpéla, qu’Abraham avait achetée d’Ephron, le Héthien, comme propriété sépulcrale (qeber ou (féminin) qibrah), et qui est vis-à-vis de Mamré.

Exode 14.11
Ils dirent à Moïse : N’y avait-il pas des sépulcres (qeber ou (féminin) qibrah) en Égypte, sans qu’il fût besoin de nous mener   mourir au désert ? Que nous as-tu fait en nous faisant sortir d’Égypte ?

Nombres 19.16
Quiconque touchera, dans les champs, un homme tué par l’épée, ou un mort  , ou des ossements humains, ou un sépulcre (qeber ou (féminin) qibrah), sera impur pendant sept jours.

Nombres 19.18
Un homme pur prendra de l’hysope, et la trempera dans l’eau ; puis il en fera l’aspersion sur la tente, sur tous les ustensiles, sur les personnes qui sont là, sur celui qui a touché   des ossements, ou un homme tué, ou un mort, ou un sépulcre (qeber ou (féminin) qibrah).

Juges 8.32
Gédéon, fils de Joas, mourut après une heureuse vieillesse ; et il fut enterré dans le sépulcre (qeber ou (féminin) qibrah) de Joas, son père, à Ophra, qui appartenait à la famille d’Abiézer.

Juges 16.31
Ses frères et toute la maison de son père descendirent, et l’emportèrent. Lorsqu’ils furent remontés, ils l’enterrèrent entre Tsorea et Eschthaol dans le sépulcre (qeber ou (féminin) qibrah) de Manoach, son père. Il avait été juge en Israël pendant vingt ans.

2 Samuel 2.32
Ils emportèrent Asaël, et l’enterrèrent dans le sépulcre (qeber ou (féminin) qibrah) de son père à Bethléhem. Joab et ses gens marchèrent toute la nuit, et le jour paraissait quand ils furent à Hébron.

2 Samuel 3.32
On enterra Abner  à Hébron. Le roi éleva la voix et pleura sur le sépulcre (qeber ou (féminin) qibrah) d’Abner, et tout le peuple pleura.

2 Samuel 4.12
Et David ordonna à ses gens de les tuer ; ils leur coupèrent les mains et les pieds, et les pendirent au bord de l’étang d’Hébron. Ils prirent ensuite la tête d’Isch-Boscheth, et l’enterrèrent dans le sépulcre (qeber ou (féminin) qibrah) d’Abner à Hébron.

2 Samuel 17.23
Achitophel, voyant que son conseil n’était pas suivi, Sella son âne et partit pour s’en aller chez lui dans sa ville. Il donna ses ordres   à sa maison, et il s’étrangla. C’est ainsi qu’il mourut, et on l’enterra dans le sépulcre  (qeber ou (féminin) qibrah) de son père.

2 Samuel 19.37
Que ton serviteur s’en retourne, et que je meure dans ma ville, près du sépulcre (qeber ou (féminin) qibrah) de mon père et de ma mère ! Mais voici ton serviteur Kimham, qui passera avec le roi mon seigneur ; fais pour lui ce que tu trouveras bon.

2 Samuel 21.14
On enterra les os de Saül et de Jonathan, son fils, au pays de Benjamin, à Tséla, dans le sépulcre (qeber ou (féminin) qibrah) de Kis, père de Saül. Et l’on fit tout ce que le roi avait ordonné. Après cela, Dieu fut apaisé envers le pays.

1 Rois 13.22
parce que tu es retourné, et que tu as mangé du pain et bu de l’eau dans le lieu dont il t’avait dit : Tu n’y mangeras point de pain et tu n’y boiras point d’eau, -ton cadavre n’entrera pas dans le sépulcre (qeber ou (féminin) qibrah) de tes pères.

1 Rois 13.30
Il mit son cadavre dans le sépulcre (qeber ou (féminin) qibrah), et l’on pleura sur lui, en disant: Hélas, mon frère !

1 Rois 13.31
Après l’avoir enterré, il dit à ses fils : Quand je serai mort, vous m’enterrerez dans le sépulcre (qeber ou (féminin) qibrah) où est enterré l’homme de Dieu, vous déposerez mes os à côté de ses os.

1 Rois 14.13
Tout Israël le pleurera, et on l’enterrera ; car il est le seul de la maison de Jéroboam qui sera mis dans un sépulcre (qeber ou (féminin) qibrah), parce qu’il est le seul de la maison de Jéroboam en qui se soit trouvé quelque chose de bon devant l’Éternel, le Dieu d’Israël.

2 Rois 13.21
Et comme on enterrait un homme, voici, on aperçut une de ces troupes, et l’on jeta l’homme dans le sépulcre (qeber ou (féminin) qibrah) d’Elisée. L’homme alla toucher les os d’Elisée, et il reprit vie et se leva sur ses pieds.

2 Rois 22.20
C’est pourquoi, voici, je te recueillerai auprès de tes pères, tu seras recueilli en paix dans ton sépulcre (qeber ou (féminin) qibrah), et tes yeux ne verront pas tous les malheurs que je ferai venir sur ce lieu. Ils rapportèrent au roi cette réponse.

2 Rois 23.6
Il sortit de la maison de l’Éternel l’idole d’Astarté, qu’il transporta hors de Jérusalem vers le torrent de Cédron ; il la brûla au torrent de Cédron et la réduisit en poussière, et il en jeta la poussière sur les sépulcres (qeber ou (féminin) qibrah) des enfants du peuple.

2 Rois 23.16
Josias, s’étant tourné et ayant vu les sépulcres (qeber ou (féminin) qibrah) qui étaient là dans la montagne, envoya prendre les ossements des sépulcres (qeber ou (féminin) qibrah), et il les brûla sur l’autel et le souilla, selon la parole de l’Éternel Prononcée par l’homme de Dieu qui avait annoncé ces choses.

2 Rois 23.17
Il dit : Quel est ce monument que je vois ? Les gens de la ville lui répondirent : C’est le sépulcre (qeber ou (féminin) qibrah) de l’homme de Dieu, qui est venu de Juda, et qui a crié contre l’autel de Béthel ces choses que tu as accomplies.

2 Chroniques 16.14
on l’enterra dans le sépulcre (qeber ou (féminin) qibrah) qu’il s’était creusé dans la ville de David. On le coucha sur un lit qu’on avait garni d’aromates et de parfums préparés selon l’art du parfumeur, et l’on en brûla en son honneur une quantité très considérable.

2 Chroniques 21.20
Il avait trente -deux ans lorsqu’il devint roi, Et il régna huit ans à Jérusalem. Il s’en alla sans être regretté, et on l’enterra dans la ville de David, mais non dans les sépulcres (qeber ou (féminin) qibrah) des rois.

2 Chroniques 24.25
Lorsqu’ils se furent éloignés de lui, après l’avoir laissé dans de grandes souffrances, ses serviteurs conspirèrent contre lui à cause du sang des fils du sacrificateur Jehojada ; ils le tuèrent   sur son lit, et il mourut. On l’enterra dans la ville de David, mais on ne l’enterra pas dans les sépulcres (qeber ou (féminin) qibrah) des rois.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
Liste complète des versets

Télécharger l'application Bible.audio

Soutenez bible.audio

Afficher un passage

Veuillez saisir un passage.

Chercher dans la Bible

Écouter ce chapitre








Partager


Cette Bible est dans le domaine public.