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Romains 4.4
Segond 1910 + Codes Strongs


Exemples de justice par la foi dans l’Ancien Testament

1 Que 5101 dirons-nous 2046 (5692) donc 3767 qu’Abraham 11, notre 2257 père 3962, a obtenu 2147 (5760)  selon 2596 la chair 4561 ?
2 1063 Si 1487 Abraham 11 a été justifié 1344 (5681) par 1537 les œuvres 2041, il a 2192 (5719)  sujet de se glorifier 2745, mais 235 non 3756 devant 4314 Dieu 2316.
3 Car 1063 que 5101 dit 3004 (5719) l’Ecriture 1124 ? 1161 Abraham 11 crut 4100 (5656) à Dieu  2316, et 2532 cela lui 846 fut imputé 3049 (5681) à 1519 justice 1343.
4 Or 1161, à celui qui fait 2038 (5740) une œuvre 3408, le salaire est imputé 3049 (5736), non 3756 comme une grâce  2596 5485, mais 235 comme une chose due 2596 3783 ;
5 et 1161 à celui qui ne fait 2038 point 3361 d’œuvre 2038 (5740), mais 1161 qui croit 4100 (5723)  en 1909 celui qui justifie 1344 (5723) l’impie 765, sa 846 foi 4102 lui est imputée 3049 (5736) à 1519 justice  1343.
6 De même 2509 2532 David 1138 exprime 3004 (5719) le bonheur 3108 de l’homme 444 à qui 3739 Dieu  2316 impute 3049 (5736) la justice 1343 sans 5565 les œuvres 2041 :
7 Heureux 3107 ceux 3739 dont les iniquités 458 sont pardonnées 863 (5681), Et 2532 dont 3739 les péchés 266  sont couverts 1943 (5681) !
8 Heureux 3107 l’homme 435 à qui 3739 le Seigneur 2962 n’impute 3049 (5667) pas 3364 son péché 266 !
9 3767 Ce 3778 bonheur 3108 n’est-il que pour 1909 les circoncis 4061, ou 2228 est-il également pour 1909 les incirconcis 203 ? 2532 Car 1063 nous disons 3004 (5719) que 3754 la foi 4102 fut imputée 3049 (5681) à 1519 justice 1343 à Abraham 11.
10 Comment 4459 donc 3767 lui fut-elle imputée 3049 (5681) ? Etait 5607 (5752)-ce après 1722 203, 1722  ou 2228 avant sa circoncision 4061 ? Il n’était pas 3756 encore 1722 circoncis 4061, 235 il était 1722 incirconcis 203.
11 Et 2532 il reçut 2983 (5627) le signe 4592 de la circoncision 4061, comme sceau 4973 de la justice 1343 qu 3588 ’il avait obtenue par la foi 4102 quand il était 1722 incirconcis 203, afin d 1519 846’être 1511 (5750) le père 3962 de tous 3956 les incirconcis 1223 203 qui croient 4100 (5723), pour que 1519 la justice 1343 leur 846 fût aussi 2532 imputée 3049 (5683),
12 et 2532 le père 3962 des circoncis 4061, qui ne sont pas 3756 seulement 3440 circoncis 1537 4061, mais 235 encore 2532 qui marchent 4748 (5723) sur les traces 2487 de la foi 4102 de notre 2257 père 3962 Abraham 11 quand il était 1722 incirconcis 203.
13 En effet 1063, ce n’est 1511 (5750) pas 3756 par 1223 la loi 3551 que l’héritage 2818 du monde 2889 a été promis 1860 à Abraham 11 ou 2228 à sa 846 postérité 4690, 235 c’est par 1223 la justice 1343 de la foi 4102.
14 Car 1063, si 1487 les héritiers 2818 le sont par 1537 la loi 3551, la foi 4102 est vaine 2758 (5769), et 2532 la promesse 1860 est anéantie 2673 (5769),
15 parce que 1063 la loi 3551 produit 2716 (5736) la colère 3709, et 1063 que là 3757 où il n’y a 2076  (5748) point 3756 de loi 3551 il n’y a point 3761 non plus de transgression 3847.
16 C’est pourquoi 1223 5124 les héritiers le sont par 1537 la foi 4102, pour que 2443 ce soit par 2596 grâce 5485, afin que 1519 la promesse 1860 soit 1511 (5750) assurée 949 à toute 3956 la postérité 4690, non 3756 seulement 3440 à celle qui est sous 1537 la loi 3551, mais 235 aussi 2532 à celle qui a 1537 la foi 4102 d’Abraham 11, 2076 (5748) 3739  notre père 3962 à tous 2257 3956,
17 (4.16) selon 2531 qu’il est écrit 1125 (5769) : 3754 (4.17) Je t 4571’ai établi 5087 (5758) père 3962 d’un grand nombre 4183 de nations 1484. Il est notre père devant 2713 celui 3739 auquel il a cru 4100 (5656), Dieu 2316, qui donne la vie 2227 (5723) aux morts 3498, et 2532 qui appelle 2564 (5723) les choses qui ne sont 5607 (5752) point 3361 comme si 5613 elles étaient 5607 (5752).
18 3739 Espérant 1909 1680 contre 3844 toute espérance 1680, il crut 4100 (5656), en sorte 1519 qu’il 846 devint 1096 (5635) père 3962 d’un grand nombre de 4183 nations 1484, selon 2596 ce qui lui avait été dit 2046 (5772) : Telle 3779 sera 2071 (5704) ta 4675 postérité 4690.
19 Et 2532, sans 3361 faiblir 770 (5660) dans la foi 4102, il ne considéra 2657 (5656) point 3756 que son  1438 corps 4983 était déjà 2235 usé 3499 (5772), puisqu’il avait 5225 (5723) près de 4225 cent ans 1541, et 2532 que Sara 4564 n’était plus en état d’avoir des enfants 3500 3388.
20 1161 Il ne douta 1252 (5681) point 3756, par incrédulité 570, au sujet de 1519 la promesse 1860 de Dieu 2316 ; mais 235 il fut fortifié 1743 (5681) par la foi 4102, donnant 1325 (5631) gloire 1391 à Dieu 2316,
21 et 2532 ayant la pleine conviction 4135 (5685) que 3754 ce 3739 qu’il promet 1861 (5766) il peut 2076  (5748) 1415 aussi 2532 l’accomplir 4160 (5658).
22 2532 C’est pourquoi 1352 cela lui 846 fut imputé 3049 (5681) à 1519 justice 1343.
23 Mais 1161 ce n’est pas 3756 à cause de 1223 lui 846 seul 3440 qu’il 3754 est écrit 1125 (5648) que cela lui 846 fut imputé 3049 (5681) ;
24 235 c’est encore 2532 à cause de 1223 nous 2248, à qui 3739 cela sera 3195 (5719) imputé 3049 (5745), à nous qui croyons 4100 (5723) en 1909 celui qui a ressuscité 1453 (5660) des 1537 morts 3498 Jésus 2424 notre 2257 Seigneur 2962,
25 lequel 3739 a été livré 3860 (5681) pour 1223 nos 2257 offenses 3900, et 2532 est ressuscité 1453  (5681) pour 1223 notre 2257 justification 1347.

Les codes strong

Strong numéro : 3408 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
μισθός, οῦ, ὁ

Apparemment un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TDNT

misthos

4:695,599

Prononciation phonétique Type de mot

(mis-thos’)   

Nom masculin

Définition :
  1. dû payé pour un travail.
    1. salaire, gages.
  2. récompense : utilisé pour le fruit qui résulte naturellement d’un dur travail et de l’effort.
    1. dans les deux sens de récompenses et châtiments.
    2. des récompenses que Dieu accorde, ou accordera, aux bonnes actions ou efforts.
    3. de punitions : le salaire du crime, de l’iniquité
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

récompense 17, salaire 10, œuvre 1, rétribution 1 ; 29

Concordance :

Matthieu 5.12
Réjouissez-vous et soyez dans l’allégresse, parce que votre récompense (misthos)  sera grande dans les cieux ; car c’est ainsi qu’on a persécuté les prophètes qui   ont été avant vous.

Matthieu 5.46
Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense (misthos) méritez-vous ? Les publicains aussi n’agissent-ils pas de même ?

Matthieu 6.1
Gardez-vous de pratiquer votre justice devant les hommes, pour en être vus ; autrement, vous n’aurez point de récompense (misthos) auprès de votre Père qui est dans les cieux.

Matthieu 6.2
Lors donc que tu fais l’aumône, ne sonne pas de la trompette devant toi, comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, afin d’être glorifiés par les hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense (misthos).

Matthieu 6.5
Lorsque vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites, qui aiment à prier debout dans les synagogues et aux coins des rues, pour être vus des hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense (misthos).

Matthieu 6.16
Lorsque vous jeûnez, ne prenez pas un air triste, comme les hypocrites, qui se rendent le visage tout défait, pour montrer aux hommes qu’ils jeûnent. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense (misthos).

Matthieu 10.41
Celui qui reçoit un prophète en qualité de prophète recevra une récompense (misthos) de prophète, et celui qui reçoit un juste en qualité de juste   recevra une récompense (misthos) de juste.

Matthieu 10.42
Et quiconque donnera seulement un verre d’eau froide à l’un de ces petits parce qu’il est mon disciple, je vous le dis en vérité, il ne perdra point sa récompense (misthos).

Matthieu 20.8
Quand le soir fut venu, le maître de la vigne dit à son intendant : Appelle les ouvriers, et paie -leur le salaire (misthos), en allant des derniers aux premiers.

Marc 9.41
Et quiconque vous donnera à boire un verre d’eau en mon nom, parce que vous appartenez à Christ, je vous le dis en vérité, il ne perdra point sa récompense (misthos).

Luc 6.23
Réjouissez-vous en ce jour -là et tressaillez d’allégresse, parce que votre récompense (misthos) sera grande dans le ciel ; car c’est ainsi que leurs pères traitaient les prophètes.

Luc 6.35
Mais aimez vos ennemis, faites du bien, et prêtez sans rien espérer. Et votre récompense (misthos) sera grande, et vous serez fils du Très-Haut, car il est bon pour les ingrats et pour les méchants.

Luc 10.7
Demeurez dans cette maison -là, mangeant et buvant ce qu’on vous donnera ; car l’ouvrier mérite son salaire (misthos).N’allez pas de maison en maison.

Jean 4.36
Celui qui moissonne reçoit un salaire (misthos), et amasse des fruits pour la vie éternelle, afin que celui qui sème et celui qui moissonne se réjouissent ensemble.

Actes 1.18
Cet homme, ayant acquis un champ avec le salaire (misthos) du crime, est tombé, s’est rompu par le milieu du corps, et toutes ses entrailles se sont répandues.

Romains 4.4
Or, à celui qui fait une œuvre (misthos), le salaire est imputé, non comme une grâce , mais comme une chose due ;

1 Corinthiens 3.8
Celui qui plante et celui qui arrose sont égaux, et chacun recevra sa propre récompense (misthos) selon son propre travail.

1 Corinthiens 3.14
Si l’œuvre bâtie par quelqu’un sur le fondement subsiste, il recevra une récompense (misthos).

1 Corinthiens 9.17
Si je le fais de bon cœur, j’en ai la récompense (misthos) ; mais si je le fais malgré moi, c’est une charge qui m’est confiée.

1 Corinthiens 9.18
Quelle est donc ma récompense (misthos)? C’est d ’offrir gratuitement l’Évangile que j’annonce, sans user de mon droit de prédicateur de l’Évangile.

1 Timothée 5.18
Car l’Ecriture dit : Tu n’emmuselleras point le bœuf quand il foule le grain. Et l’ouvrier mérite son salaire (misthos).

Jacques 5.4
Voici, le salaire (misthos) des ouvriers qui ont moissonné vos champs, et dont vous les avez frustrés, crie, et les cris des moissonneurs sont parvenus jusqu’aux oreilles du Seigneur des armées.

2 Pierre 2.13
recevant ainsi le salaire (misthos) de leur iniquité. Ils trouvent leurs délices à se livrer au plaisir en plein jour ; hommes tarés et souillés, ils se délectent dans leurs tromperies, en faisant bonne chère avec vous.

2 Pierre 2.15
Après avoir quitté le droit chemin, ils se sont égarés en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire (misthos) de l’iniquité,

2 Jean 1.8
Prenez garde à vous-mêmes, afin que vous ne perdiez pas le fruit de votre travail, mais que vous receviez une pleine récompense (misthos).

Jude 1.11
Malheur à eux ! car ils ont suivi la voie de Caïn, ils se sont jetés pour un salaire (misthos) dans l’égarement de Balaam, ils se sont perdus par la révolte de Coré.

Apocalypse 11.18
Les nations se sont irritées ; et ta colère est venue, et le temps est venu de juger les morts, de récompenser (misthos) tes serviteurs les prophètes, les saints et ceux qui craignent ton nom, les petits et les grands, et de détruire ceux qui détruisent la terre.

Apocalypse 22.12
Voici, je viens bientôt, et ma rétribution (misthos) est avec moi, pour rendre à chacun selon ce qu’est son œuvre.

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