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Lévitique 24.20
Segond 1910 + Codes Strongs


L’huile et les pains consacrés

1 L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
2 Ordonne 06680 (8761) aux enfants 01121 d’Israël 03478 de t’apporter 03947 (8799) pour le chandelier 03974 de l’huile  08081 pure 02134 d’olives 02132 concassées 03795, afin d’entretenir 05927 (8687) les lampes 05216 continuellement 08548.
3 C’est en dehors 02351 du voile 06532 qui est devant le témoignage 05715, dans la tente 0168 d’assignation 04150, qu’Aaron 0175 la préparera 06186 (8799), pour que les lampes brûlent continuellement 08548 du soir 06153 au matin 01242 en présence 06440 de l’Éternel 03068. C’est une loi 02708 perpétuelle 05769 pour vos descendants 01755.
4 Il arrangera 06186 (8799) les lampes 05216 sur le chandelier 04501 d’or pur 02889, pour qu’elles brûlent continuellement 08548 devant 06440 l’Éternel 03068.
5 Tu prendras 03947 (8804) de la fleur de farine 05560, et tu en feras 0644 (8804) douze 06240 gâteaux 02471 ; chaque 0259 gâteau 02471 sera de deux 08147 dixièmes 06241.
6 Tu les placeras 07760 (8804) en deux 08147 piles 04634, six 08337 par pile 04635, sur la table 07979 d’or pur  02889 devant 06440 l’Éternel 03068.
7 Tu mettras 05414 (8804) de l’encens 03828 pur 02134 sur chaque pile 04635, et il sera sur le pain 03899 comme souvenir  0234, comme une offrande consumée par le feu 0801 devant l’Éternel 03068.
8 Chaque jour de sabbat 07676, on rangera 03117 06186 (8799) ces pains devant 06440 l’Éternel 03068, continuellement 08548 : c’est une alliance 01285 perpétuelle 05769 qu’observeront les enfants 01121 d’Israël 03478.
9 Ils appartiendront à Aaron 0175 et à ses fils 01121, et ils les mangeront 0398 (8804) dans un lieu 04725 saint 06918 ; car ce sera pour eux une chose très 06944 sainte 06944, une part des offrandes consumées par le feu 0801 devant l’Éternel 03068. C’est une loi 02706 perpétuelle 05769.

Peine sanctionnant le blasphème et la violence

10 Le fils 01121 d’une femme 0802 israélite 03482 et d’un homme 01121 0376 égyptien 04713, étant venu 03318 (8799) au milieu 08432 des enfants 01121 d’Israël 03478 03481, 01121 03482 se querella 05327 (8735) dans le camp 04264 avec un homme 0376 israélite 03478.
11 Le fils 01121 de la femme 0802 israélite 03482 blasphéma 05344 (8799) et maudit 07043 (8762) le nom 08034 de Dieu. On l’amena 0935 (8686) à Moïse 04872. Sa mère 0517 s’appelait 08034 Schelomith 08019, fille 01323 de Dibri 01704, de la tribu 04294 de Dan 01835.
12 On le mit 03240 (8686) en prison 04929, jusqu’à ce que Moïse eût déclaré 06567 (8800) ce que l’Éternel 03068 ordonnerait 06310.
13 L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
14 Fais sortir 03318 (8685) 02351 du camp 04264 le blasphémateur 07043 (8764) ; tous ceux qui l’ont entendu 08085 (8802) poseront 05564 (8804) leurs mains 03027 sur sa tête 07218, et toute l’assemblée 05712 le lapidera 07275 (8804).
15 Tu parleras 01696 (8762) aux enfants 01121 d’Israël 03478, et tu diras 0559 (8800) : Quiconque 0376 maudira 03588 07043 (8762) son Dieu 0430 portera 05375 (8804) la peine de son péché 02399.
16 Celui qui blasphémera 05344 (8802) le nom 08034 de l’Éternel 03068 sera puni de mort 04191 (8800) 04191 (8714) : toute l’assemblée 05712 le lapidera 07275 (8800) 07275 (8799). Qu’il soit étranger 01616 ou indigène 0249, il mourra 04191 (8714), pour avoir blasphémé 05344 (8800) le nom 08034 de Dieu.
17 Celui 0376 qui frappera 05221 (8686) un 05315 homme 0120 mortellement sera puni de mort 04191 (8800) 04191 (8714).
18 Celui qui frappera un animal 05315 0929 mortellement 05221 (8688) le remplacera 07999 (8762) : vie 05315 pour vie  05315.
19 Si quelqu’un 0376 blesse 05414 (8799) 03971 son prochain 05997, il lui sera fait 06213 (8735) comme il a fait 06213 (8804) :
20 fracture 07667 pour fracture 07667, œil 05869 pour œil 05869, dent 08127 pour dent 08127 ; il lui sera fait 05414 (8735) la même blessure 03971 qu’il a faite 05414 (8799) à son prochain 0120.
21 Celui qui tuera 05221 (8688) un animal 0929 le remplacera 07999 (8762), mais celui qui tuera 05221 (8688) un homme  0120 sera puni de mort 04191 (8714).
22 Vous aurez la même 0259 loi 04941, l’étranger 01616 comme l’indigène 0249 ; car je suis l’Éternel 03068, votre Dieu 0430.
23 Moïse 04872 parla 01696 (8762) aux enfants 01121 d’Israël 03478 ; ils firent sortir 03318 (8686) 02351 du camp 04264 le blasphémateur 07043 (8764), et ils le lapidèrent 07275 (8799) 068. Les enfants 01121 d’Israël 03478 se conformèrent  06213 (8804) à l’ordre 06680 (8765) que l’Éternel 03068 avait donné à Moïse 04872.

Les codes strong

Strong numéro : 3971 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
מאוּם

Vient d’une racine

Mot translittéré Entrée du TWOT

m’uwm

1137a

Prononciation phonétique Type de mot

(moom) généralement muwm (moom)   

Nom masculin

Définition :
  1. défaut, tache, défectuosité
    1. d’un défaut physique
    2. d’une tache morale
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

défaut, blessure, difformité, faute, tache, souillure, outrage, défaut corporel ; 22

Concordance :

Lévitique 21.17
Parle à Aaron, et dis : Tout homme de ta race et parmi tes descendants  , qui aura un défaut (m’uwm) corporel, ne s’approchera point pour offrir l’aliment de son Dieu.

Lévitique 21.18
Tout homme qui aura un défaut (m’uwm) corporel ne pourra s’approcher : un homme aveugle, boiteux , ayant le nez camus ou un membre allongé ;

Lévitique 21.21
Tout homme de la race du sacrificateur Aaron, qui aura un défaut (m’uwm) corporel, ne s’approchera point pour offrir à l’Éternel les sacrifices consumés par le feu ; il a un défaut (m’uwm) corporel: il ne s’approchera   point pour offrir l’aliment de son Dieu.

Lévitique 21.23
Mais il n’ira point vers le voile, et il ne s’approchera point de l’autel, car il a un défaut (m’uwm) corporel; il ne profanera point mes sanctuaires, car je suis l’Éternel, qui les sanctifie.

Lévitique 22.20
Vous n’en offrirez aucune qui ait un défaut (m’uwm), car elle ne serait pas agréée.

Lévitique 22.21
Si un homme offre à l’Éternel du gros ou du menu bétail en sacrifice   d’actions de grâces, soit pour l’accomplissement d’un vœu, soit comme offrande volontaire, la victime sera sans défaut, afin qu’elle soit agréée ; il n’y aura en elle aucun défaut (m’uwm).

Lévitique 22.25
Vous n’accepterez de l’étranger aucune de ces victimes, pour l’offrir comme aliment de votre Dieu ; car elles sont mutilées, elles ont des défauts (m’uwm): elles ne seraient point agréées.

Lévitique 24.19
Si quelqu’un blesse (m’uwm) son prochain, il lui sera fait comme il a fait   :

Lévitique 24.20
fracture pour fracture, œil pour œil, dent pour dent ; il lui sera fait   la même blessure (m’uwm) qu’il a faite à son prochain.

Nombres 19.2
Voici ce qui est ordonné par la loi que l’Éternel a prescrite, en disant : Parle aux enfants d’Israël, et qu’ils t’amènent une vache rousse, sans tache , sans défaut (m’uwm) corporel, et qui n’ait point porté le joug.

Deutéronome 15.21
S’il a quelque défaut (m’uwm), s’il est boiteux ou aveugle, ou s’il a quelque autre difformité (m’uwm), tu ne l’offriras point en sacrifice à l’Éternel, ton Dieu.

Deutéronome 17.1
Tu n’offriras en sacrifice à l’Éternel, ton Dieu, ni bœuf, ni agneau qui ait quelque défaut (m’uwm) ou difformité ; car ce serait en abomination à l’Éternel, ton Dieu.

Deutéronome 32.5
S’ils se sont corrompus, à lui n’est point la faute (m’uwm); La honte est à ses enfants, Race fausse et perverse.

2 Samuel 14.25
Il n’y avait pas un homme dans tout Israël aussi renommé qu’Absalom pour sa beauté ; depuis la plante du pied jusqu’au sommet de la tête, il n’y avait point en lui de défaut (m’uwm).

Job 11.15
Alors tu lèveras ton front sans tache (m’uwm), Tu seras ferme et sans crainte ;

Job 31.7
Si mon pas s’est détourné du droit chemin, Si mon cœur a suivi   mes yeux, Si quelque souillure (m’uwm) s’est attachée à mes mains,

Proverbes 9.7
Celui qui reprend le moqueur s’attire le dédain, Et celui qui corrige le méchant reçoit un outrage (m’uwm).

Cantique 4.7
Tu es toute belle, mon amie, Et il n’y a point en toi de défaut (m’uwm).

Daniel 1.4
de jeunes garçons sans défaut corporel (m’uwm) (m’uwm), beaux de figure, doués de sagesse, d’intelligence et d’instruction, capables de servir dans le palais du roi, et à qui l’on enseignerait les lettres et la langue des Chaldéens.

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