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2 Pierre 3.9
Segond 1910 + Codes Strongs


Le retour du Seigneur

1 Voici déjà 5026 2235, bien-aimés 27, la seconde 1208 lettre 1992 que je vous 5213 écris 1125 (5719). Dans 1722 l’une et dans l’autre 3739 je cherche à éveiller 1326 (5719) par 1722 des avertissements 5280 votre 5216 saine 1506 intelligence 1271,
2 afin que vous vous souveniez 3415 (5683) des choses 4487 annoncées d’avance 4280 (5772) par 5259 les saints 40 prophètes 4396, et 2532 du commandement 1785 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990, (3.3) enseigné par vos 2257 apôtres 652,
3 sachant 1097 (5723) avant tout 4412 que 5124 3754, dans 1909 les derniers 2078 jours 2250, il viendra 2064 (5695) des moqueurs 1703 avec leurs railleries, marchant 4198 (5740) selon 2596 leurs 846 propres 2398 convoitises 1939,
4 et 2532 disant 3004 (5723) : Où 4226 est 2076 (5748) la promesse 1860 de son 846 avènement 3952 ? Car 1063, depuis 575 3739 que les pères 3962 sont morts 2837 (5681), tout 3956 demeure 3779 1265 (5719) comme 575 dès le commencement 746 de la création 2937.
5 Ils 846 veulent 2309 (5723) ignorer 2990 (5719), en effet 1063 5124, que 3754 des cieux 3772 existèrent 2258 (5713) autrefois 1597 par la parole 3056 de Dieu 2316, de même 2532 qu’une terre 1093 tirée 4921 (5761) de 1537 l’eau 5204 et 2532 formée au moyen de 1223 l’eau 5204,
6 et que par 1223 ces choses 3739 le monde 2889 d’alors 5119 périt 622 (5639), submergé 2626 (5685) par l’eau 5204,
7 tandis que 1161, par la même 846 parole 3056, les cieux 3772 et 2532 la terre 1093 d’à présent 3568 sont 1526 (5748) gardés 2343 (5772) et réservés 5083 (5746) pour le feu 4442, pour 1519 le jour 2250 du jugement 2920 et 2532 de la ruine 684 des hommes 444 impies 765.
8 Mais 1161 il est une 1520 chose 5124, bien-aimés 27, que vous ne devez 2990 pas 3361 5209 ignorer 2990 (5720), c’est que 3754, devant 3844 le Seigneur 2962, un 3391 jour 2250 est comme 5613 mille 5507 ans 2094, et 2532 mille 5507 ans 2094 sont comme 5613 un 3391 jour 2250.
9 Le Seigneur 2962 ne tarde 1019 (5719) pas 3756 dans l’accomplissement de la promesse 1860, comme 5613 quelques-uns 5100 le croient 2233 (5736) 1022 ; mais 235 il use de patience 3114 (5719) envers 1519 vous 2248, ne voulant 1014 (5740) pas 3361 qu’aucun 5100 périsse 622 (5641), mais 235 voulant que tous 3956 arrivent 5562 (5658) à 1519 la repentance 3341.
10 1161 Le jour 2250 du Seigneur 2962 viendra 2240 (5692) comme 5613 un voleur 2812 ; en 1722 ce jour 3739, les cieux 3772 passeront 3928 (5695) avec fracas 4500, 1161 les éléments 4747 embrasés 2741 (5746) se dissoudront 3089 (5701), et 2532 la terre 1093 avec 2532 les œuvres 2041 qu’elle renferme 1722 846 sera consumée 2618 (5691) .
11 Puisque donc 3767 toutes 3956 ces choses 5130 doivent se dissoudre 3089 (5746), quelles 4217 ne doivent 1163 (5748) pas être 5209 5225 (5721) 1722 la sainteté 40 de votre conduite 391 et 2532 votre piété 2150,
12 tandis que vous attendez 4328 (5723) et 2532 hâtez 4692 (5723) l’avènement 3952 du jour 2250 de Dieu 2316, à cause 1223 duquel 3739 les cieux 3772 enflammés 4448 (5746) se dissoudront 3089 (5701) et 2532 les éléments 4747 embrasés 2741 (5746) se fondront 5080 (5743) !
13 Mais 1161 nous attendons 4328 (5719), selon 2596 sa 846 promesse 1862, de nouveaux 2537 cieux 3772 et 2532 une nouvelle 2537 terre 1093, où 1722 3739 la justice 1343 habitera 2730 (5719).
14 C’est pourquoi 1352, bien-aimés 27, en attendant 4328 (5723) ces choses 5023, appliquez-vous 4704 (5657) à être trouvés 2147 (5683) par lui 846 sans tache 784 et 2532 irrépréhensibles 298 dans 1722 la paix 1515.
15 2532 Croyez 2233 (5737) que la patience 3115 de notre 2257 Seigneur 2962 est votre salut 4991, comme 2531 notre 2257 bien-aimé 27 frère 80 Paul 3972 vous 5213 l’a aussi 2532 écrit 1125 (5656), selon 2596 la sagesse 4678 qui lui 846 a été donnée 1325 (5685).
16 C’est ce qu’il fait 5613 2532 dans 1722 toutes 3956 les lettres 1992, où il parle 2980 (5723) 1722 846 de 4012 ces choses 5130, dans 1722 lesquelles 3739 il y a 2076 (5748) des points 5100 difficiles à comprendre 1425, dont 3739 les personnes ignorantes 261 et 2532 mal affermies 793 tordent le sens 4761 (5719), comme 5613 2532 celui des autres 3062 Ecritures 1124, pour 4314 leur 846 propre 2398 ruine 684.
17 Vous 5210 donc 3767, bien-aimés 27, qui êtes avertis 4267 (5723), mettez-vous sur vos gardes 5442 (5732), de peur 3363 qu’entraînés 4879 (5685) par l’égarement 4106 des impies 113, vous ne veniez à déchoir 1601 (5632) de votre 2398 fermeté 4740 .
18 Mais 1161 croissez 837 (5720) dans 1722 la grâce 5485 et 2532 dans la connaissance 1108 de notre 2257 Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 Jésus 2424-Christ 5547. À lui 846 soit la gloire 1391, 2532 maintenant 3568 et 2532 pour 1519 l’éternité 165 2250 ! Amen 281 !

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
βούλομαι

Verbe primaire

Mot translittéré Entrée du TDNT

boulomai

1:629,108

Prononciation phonétique Type de mot

(boo’-lom-ahee)   

Verbe

Définition :
  1. vouloir de propos délibéré, avoir un but.
  2. vouloir avec affection, désirer.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

se proposer, vouloir, désirer, intention, volonté, au gré ; 34

Concordance :

Matthieu 1.19
Joseph, son époux, qui était un homme de bien et qui ne voulait pas la diffamer, se proposa (boulomai) de rompre secrètement avec elle.

Matthieu 11.27
Toutes choses m ’ont été données par mon Père, et personne ne connaît le Fils, si ce n’est le Père ; personne non plus ne connaît le Père, si ce n’est le Fils et celui à qui le Fils veut (boulomai) le révéler.

Marc 15.15
Pilate, voulant (boulomai) satisfaire la foule, leur relâcha Barabbas ; et, après avoir fait battre de verges Jésus, il le livra pour être crucifié.

Luc 10.22
Toutes choses m ’ont été données par mon Père, et personne ne connaît qui est le Fils, si ce n’est le Père, ni qui est le Père, si ce n’est le Fils et celui à qui le Fils veut (boulomai) le révéler.

Luc 22.42
disant : Père, si tu voulais (boulomai) éloigner   de moi cette coupe ! Toutefois, que ma volonté ne se fasse   pas, mais la tienne.

Jean 18.39
Mais, comme c’est parmi vous une coutume que je vous relâche quelqu’un à la fête de Pâque, voulez-vous (boulomai) que je vous relâche le roi des Juifs ?

Actes 5.28
(5.27) en ces termes : (5.28) Ne vous avons-nous pas défendu expressément d’enseigner en ce nom -là? Et voici, vous avez rempli   Jérusalem de votre enseignement, et vous voulez (boulomai) faire retomber sur nous le sang de cet homme !

Actes 12.4
Après l’avoir saisi et jeté en prison, il le mit   sous la garde de quatre escouades de quatre soldats chacune, avec l’intention (boulomai) de le faire comparaître devant le peuple après la Pâque.

Actes 17.20
Car tu nous fais entendre des choses étranges. Nous voudrions (boulomai) donc savoir ce que cela peut être  .

Actes 18.15
mais, s ’il s’agit de discussions sur une parole, sur des noms, et sur votre loi, cela vous regarde : je ne veux (boulomai)   pas être juge de ces choses.

Actes 18.27
Comme il voulait (boulomai) passer en Achaïe, les frères l’y encouragèrent, et écrivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivé, il se rendit, par la grâce de Dieu, très utile à ceux qui avaient cru ;

Actes 19.30
Paul voulait (boulomai) se présenter devant le peuple, mais les disciples l ’en empêchèrent ;

Actes 22.30
Le lendemain, voulant (boulomai) savoir avec certitude de quoi les Juifs l’accusaient, le tribun lui fit ôter ses liens, et donna l’ordre aux principaux sacrificateurs et à tout le sanhédrin de se réunir ; puis, faisant descendre Paul, il le plaça au milieu d’eux.

Actes 23.28
Voulant (boulomai) connaître le motif pour lequel ils l ’accusaient, je l ’amenai devant leur sanhédrin.

Actes 25.20
Ne sachant quel parti prendre dans ce débat, je lui demandai s ’il voulait (boulomai) aller à Jérusalem, et y être jugé   sur ces choses.

Actes 25.22
Agrippa dit à Festus : Je voudrais (boulomai) aussi   entendre cet homme. Demain, répondit Festus, tu l ’entendras  .

Actes 27.43
Mais le centenier, qui voulait (boulomai) sauver Paul, les empêcha d’exécuter ce dessein. Il ordonna à ceux qui savaient nager de se jeter les premiers dans l’eau pour gagner la terre,

Actes 28.18
Après m ’avoir interrogé, ils voulaient (boulomai) me relâcher, parce qu ’il n’y avait en moi rien qui méritât la mort.

1 Corinthiens 12.11
Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut (boulomai).

2 Corinthiens 1.15
Dans cette persuasion, je voulais (boulomai) aller d’abord vers vous, afin que vous eussiez une double grâce ;

Philippiens 1.12
Je veux (boulomai) que vous sachiez, frères, que ce qui m ’est arrivé a plutôt contribué aux progrès de l’Évangile.

1 Timothée 2.8
Je veux (boulomai) donc que les hommes prient en tout lieu, en élevant des mains pures, sans colère ni mauvaises pensées.

1 Timothée 5.14
Je veux (boulomai) donc que les jeunes se marient, qu’elles aient des enfants, qu’elles dirigent leur maison, qu’elles ne donnent à l’adversaire aucune occasion de médire ;

1 Timothée 6.9
Mais ceux qui veulent (boulomai) s’enrichir tombent dans la tentation, dans le piège, et dans beaucoup de désirs insensés et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition.

Tite 3.8
Cette parole est certaine, et je veux (boulomai) que tu affirmes ces choses, afin que ceux qui ont cru en Dieu s’appliquent à pratiquer de bonnes œuvres. (3.9) Voilà ce qui est bon et utile aux hommes.

Philémon 1.13
J ’aurais désiré (boulomai) le retenir auprès de moi, pour qu’il me servît à ta place, pendant que je suis dans les chaînes pour l’Évangile.

Hébreux 6.17
C’est pourquoi Dieu, voulant (boulomai) montrer avec plus d’évidence aux héritiers de la promesse l’immutabilité de sa résolution, intervint par un serment,

Jacques 1.18
Il nous a engendrés selon sa volonté (boulomai), par la parole de vérité, afin que nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures.

Jacques 3.4
Voici, même les navires, qui sont si grands et que poussent des vents impétueux, sont dirigés par un très petit gouvernail, au gré (boulomai) du pilote.

Jacques 4.4
Adultères que vous êtes! ne savez-vous pas que l’amour du monde est inimitié contre Dieu ? Celui donc qui veut (boulomai) être ami du monde se rend ennemi de Dieu.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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