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1 Corinthiens 2.5
Segond 1910 + Codes Strongs


L’exemple de Paul

1 Pour moi 2504, frères 80, lorsque je suis allé 2064 (5631) chez 4314 vous 5209, ce n’est pas 3756 avec 2596 une supériorité 5247 de langage 3056 ou 2228 de sagesse 4678 que je suis allé 2064 (5627) vous 5213 annoncer 2605 (5723) le témoignage 3142 de Dieu 2316.
2 Car 1063 je n’ai pas 3756 eu la pensée 2919 (5656) de savoir 1492 (5760) parmi 1722 vous 5213 autre chose 5100 que 1508 Jésus 2424-Christ 5547, et 2532 Jésus-Christ 5126 crucifié 4717 (5772).
3 2532 Moi-même 1473 j’étais 1096 (5633) auprès 4314 de vous 5209 dans 1722 un état de faiblesse 769, 2532 de 1722 crainte 5401, et 2532 de 1722 grand 4183 tremblement 5156 ;
4 et 2532 ma 3450 parole 3056 et 2532 ma 3450 prédication 2782 ne reposaient pas 3756 sur 1722 les discours 3056 persuasifs 3981 de la sagesse 4678 442, mais 235 sur 1722 une démonstration 585 d’Esprit 4151 et 2532 de puissance 1411,
5 afin que 2443 votre 5216 foi 4102 fût fondée 5600 (5753), non 3361 sur 1722 la sagesse 4678 des hommes 444, mais 235 sur 1722 la puissance 1411 de Dieu 2316.
6 Cependant 1161, c’est une sagesse 4678 que nous prêchons 2980 (5719) parmi 1722 les parfaits 5046, 1161 sagesse 4678 qui n’est pas 3756 de ce 5127 siècle 165, ni 3761 des chefs 758 de ce 5127 siècle 165, qui vont être anéantis 2673 (5746) ;
7 235 nous prêchons 2980 (5719) la sagesse 4678 de Dieu 2316, 1722 mystérieuse 3466 et cachée 613 (5772), que 3739 Dieu 2316, avant 4253 les siècles 165, avait destinée 4309 (5656) pour 1519 notre 2257 gloire 1391,
8 sagesse 3739 qu’aucun 3762 des chefs 758 de ce 5127 siècle 165 n’a connue 1097 (5758), car 1487 1063, s 1097 (5627)’ils l’eussent connue, ils 302 n’auraient 4717 pas 3756 crucifié 4717 (5656) le Seigneur 2962 de gloire 1391.
9 Mais 235, comme 2531 il est écrit 1125 (5769), ce sont des choses que l’œil 3788 n’a point 3756 vues 1492 (5627), que l’oreille 3775 n’a point 2532 3756 entendues 191 (5656), et 2532 qui ne sont point 3756 montées 305 (5627) au 1909 cœur 2588 de l’homme 444, des choses que 3739 Dieu 2316 a préparées 2090 (5656) pour ceux qui l 846’aiment 25 (5723).
10 1161 Dieu 2316 nous 2254 les a révélées 601 (5656) par 1223 l’Esprit 4151 846. Car 1063 l’Esprit 4151 sonde 2045 (5719) tout 3956, même 2532 les profondeurs 899 de Dieu 2316.
11 Lequel 5101 des hommes 444, en effet 1063, connaît 1492 (5758) les choses 3588 de l’homme 444, si ce n’est 1508 l’esprit 4151 de l’homme 444 qui 3588 est en 1722 lui 846 ? De même 2532 3779, personne 3762 ne connaît 1492 (5758) les choses 3588 de Dieu 2316, si ce n’est 1508 l’Esprit 4151 de Dieu 2316.
12 Or 1161 nous 2249, nous n’avons pas 3756 reçu 2983 (5627) l’esprit 4151 du monde 2889, mais 235 l’Esprit 4151 qui 3588 vient de 1537 Dieu 2316, afin que 2443 nous connaissions 1492 (5762) les choses que Dieu 2316 5259 nous 2254 a données par sa grâce 5483 (5685).
13 Et 2532 nous en 3739 parlons 2980 (5719), non 3756 avec 1722 des discours 3056 qu’enseigne 1318 la sagesse 4678 humaine 442, mais 235 avec ceux qu’enseigne 1722 1318 l’Esprit 4151, employant un langage spirituel 4152 pour 4793 (5723) les choses spirituelles 4152.
14 Mais 1161 l’homme 444 animal 5591 ne reçoit 1209 (5736) pas 3756 les choses 3588 de l’Esprit 4151 de Dieu 2316, car 1063 elles sont 2076 (5748) une folie 3472 pour lui 846, et 2532 il ne peut 1410 (5736) 3756 les connaître 1097 (5629), parce que 3754 c’est spirituellement 4153 qu’on en juge 350 (5743).
15 L’homme spirituel 4152, au contraire 1161, juge 350 (5719) 3303 de tout 3956, et 1161 il n’est lui-même 846 jugé 350 (5743) par 5259 personne 3762.
16 Car 1063 Qui 5101 a connu 1097 (5627) la pensée 3563 du Seigneur 2962, Pour 3739 l 846’instruire 4822 (5692) ? Or 1161 nous 2249, nous avons 2192 (5719) la pensée 3563 de Christ 5547.

Les codes strong

Strong numéro : 5600 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ὦ,

Lle subjonctif de 1510

Mot translittéré Entrée du TDNT

o incluant les formes annexes, comme es, e, etc

Prononciation phonétique Type de mot

(ace) ou (ay)   

Verbe

Définition :
  1. être, peut être, etc.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

être, se faire, rester, se trouver, honorer, venir, regarder, transgresser, être fondé, mériter, manquer ; 66

Concordance :

Matthieu 6.4
afin que ton aumône se fasse (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) en secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.

Matthieu 6.22
L’œil est la lampe du corps. Si ton œil est (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) en bon état, tout ton corps sera éclairé ;

Matthieu 6.23
mais si ton œil est (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) en mauvais état, tout ton corps sera dans les ténèbres. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien seront grandes ces ténèbres !

Matthieu 10.13
et, si la maison en est (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) digne, que votre paix   vienne sur elle ; mais si elle n’en est (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) pas digne, que votre   paix retourne à vous.

Matthieu 20.4
Il leur dit : Allez aussi à ma vigne, et je vous donnerai ce qui sera (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) raisonnable. (20.5) Et ils y allèrent.

Matthieu 24.28
En quelque lieu que soit (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) le cadavre, là s’assembleront les aigles.

Marc 3.14
Il en établit douze, pour les avoir (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) avec lui, (3.15) et pour les envoyer prêcher

Marc 5.18
Comme il montait dans la barque, celui qui avait été démoniaque lui demanda la permission de rester (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) avec lui.

Luc 10.6
Et s ’il se trouve (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) là un enfant de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra à vous.

Luc 11.34
Ton œil est la lampe de ton corps. Lorsque ton œil est (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) en bon état, tout ton corps est éclairé ; mais lorsque ton œil est (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) en mauvais état, ton corps est dans les ténèbres.

Luc 14.8
Lorsque tu seras invité par quelqu’un à des noces, ne te mets pas à la première place, de peur qu ’il n’y ait (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) parmi les invités une personne plus considérable que toi,

Jean 3.2
qui vint, lui, auprès de Jésus, de nuit, et lui dit   : Rabbi, nous savons que tu es un docteur venu de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n’est (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) avec lui.

Jean 3.27
Jean répondit : Un homme ne peut   recevoir que ce qui lui a été (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) donné du ciel.

Jean 6.65
Et il ajouta : C’est pourquoi je vous ai dit que nul ne peut venir à moi, si cela ne lui a été (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc)   donné par le Père.

Jean 9.5
Pendant que je suis (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) dans le monde, je suis la lumière du monde.

Jean 9.31
Nous savons que Dieu n’exauce point les pécheurs ; mais, si quelqu’un l’honore (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) et fait sa volonté, c’est celui là qu’il exauce.

Jean 14.3
Et, lorsque je m’en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) aussi.

Jean 16.24
Jusqu’à présent vous n ’avez rien demandé en mon nom. Demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) parfaite.

Jean 17.11
Je ne suis plus dans le monde, et ils sont dans le monde, et je vais à toi. Père saint, garde en ton nom ceux que tu m ’as donnés  , afin qu ’ils soient (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) un comme nous.

Jean 17.19
Et je me sanctifie moi-même pour eux, afin qu ’eux aussi soient (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) sanctifiés par la vérité.

Jean 17.21
afin que tous soient (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu ’eux aussi soient (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) un en nous, pour que le monde croie que tu m ’as envoyé  .

Jean 17.22
Je leur ai donné la gloire que tu m ’as donnée, afin qu ’ils soient (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) un comme nous sommes un, -

Jean 17.23
moi en eux, et toi en moi, -afin qu ’ils soient (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) parfaitement un, et que le monde connaisse que tu m ’as envoyé et que tu les as aimés comme tu m ’as aimé.

Jean 17.24
Père, je veux que là où je suis ceux que tu m ’as donnés soient (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) aussi avec moi, afin qu ’ils voient   ma gloire, la gloire que tu m ’as donnée, parce que tu m ’as aimé avant la fondation du monde.

Jean 17.26
Je leur ai fait connaître ton nom, et je le leur ferai connaître  , afin que l’amour dont tu m ’as aimé soit (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) en eux, et que je sois en eux.

Actes 5.38
Et maintenant, je vous le dis ne vous occupez plus de ces hommes, et laissez -les aller. Si cette entreprise ou cette œuvre vient (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) des hommes, elle se détruira ;

Romains 2.25
La circoncision est utile, si tu mets en pratique la loi  ; mais si tu transgresses (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) la loi, ta circoncision devient   incirconcision.

Romains 9.27
Ésaïe, de son côté, s’écrie au sujet d’Israël : Quand le nombre des fils d’Israël serait (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) comme le sable de la mer, Un reste seulement sera sauvé.

Romains 11.25
Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce   mystère, afin que vous ne vous regardiez (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) point comme sages, c’est qu’une partie   d’Israël est tombée dans l’endurcissement, jusqu’à ce que la totalité des païens   soit entrée.

1 Corinthiens 1.10
Je vous exhorte, frères, par le nom de notre Seigneur Jésus -Christ, à tenir tous un même langage, et à ne point avoir (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) de divisions parmi vous, mais à être (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) parfaitement unis dans un même esprit et dans un même sentiment.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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