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Romains 5.3
Segond 1910 + Codes Strongs


Fruits de la justice obtenue par la foi

1 Étant donc 3767 justifiés 1344 (5685) par 1537 la foi 4102, nous avons 2192 (5719) la paix 1515 avec  4314 Dieu 2316 par 1223 notre 2257 Seigneur 2962 Jésus 2424-Christ 5547,
2 à 1223 qui 3739 2532 nous devons d’avoir eu 2192 (5758) par la foi 4102 accès 4318 à 1519 cette  5026 grâce 5485, dans 1722 laquelle 3739 nous demeurons fermes 2476 (5758), et 2532 nous nous glorifions 2744 (5736) dans  1909 l’espérance 1680 de la gloire 1391 de Dieu 2316.
3 Bien plus 1161 3756 3440, 235 nous nous glorifions 2744 (5736) même 2532 des 1722 afflictions 2347, sachant 1492 (5761) que 3754 l’affliction 2347 produit 2716 (5736) la persévérance 5281,
4 1161 la persévérance 5281 la victoire dans l’épreuve 1382, et 1161 cette victoire 1382 l’espérance 1680.
5 Or 1161, l’espérance 1680 ne trompe 2617 (5719) point 3756, parce que 3754 l’amour 26 de Dieu 2316 est répandu 1632 (5769) dans 1722 nos 2257 cœurs 2588 par 1223 le Saint 40-Esprit 4151 qui 3588 nous 2254 a été donné 1325 (5685).
6 Car 1063, lorsque 2257 nous étions 5607 (5752) encore 2089 sans force 772, Christ 5547, au temps 2540 marqué 2596, est mort 599 (5627) pour 5228 des impies 765.
7 À peine 1063 3433 mourrait 599 (5695)-on 5100 pour 5228 un juste 1342 ; 1063 quelqu’un 5100  peut-être 5029 mourrait-il 599 (5629) 2532 5111 (5719) pour 5228 un homme de bien 18.
8 Mais 1161 Dieu 2316 prouve 4921 (5719) son 1438 amour 26 envers 1519 nous 2248, en ce que 3754, lorsque nous 2257 étions 5607 (5752) encore 2089 des pécheurs 268, Christ 5547 est mort 599 (5627) pour 5228 nous 2257.
9 À plus 4183 forte 3123 raison donc 3767, maintenant 3568 que nous sommes justifiés 1344 (5685) par 1722 son 846 sang 129, serons-nous sauvés 4982 (5701) par 1223 lui 846 de 575 la colère 3709.
10 Car 1063 si 1487, lorsque nous étions 5607 (5752) ennemis 2190, nous avons été réconciliés 2644 (5648) avec Dieu  2316 par 1223 la mort 2288 de son 846 Fils 5207, à plus forte raison 4183 3123, étant réconciliés 2644 (5651), serons-nous sauvés 4982 (5701) par 1722 sa 846 vie 2222.
11 Et 1161 non 3756 seulement 3440 cela, mais 235 encore 2532 nous nous glorifions 2744 (5740) en 1722 Dieu 2316 par 1223 notre 2257 Seigneur 2962 Jésus 2424-Christ 5547, par 1223 qui 3739 maintenant 3568 nous avons obtenu 2983 (5627) la réconciliation 2643.
12 C’est pourquoi 1223 5124, comme 5618 par 1223 un seul 1520 homme 444 le péché 266 est entré 1525  (5627) dans 1519 le monde 2889, et 2532 par 1223 le péché 266 la mort 2288, et 2532 qu’ainsi 3779 la mort 2288 s’est étendue 1330 (5627) sur 1519 tous 3956 les hommes 444, parce que 1909 3739 tous 3956 ont péché 264 (5627),.
13 car 1063 jusqu’à 891 la loi 3551 le péché 266 était 2258 (5713) dans 1722 le monde 2889. Or 1161, le péché 266 n’est 1677 pas 3756 imputé 1677 (5743), quand il n’y a 5607 (5752) point 3361 de loi 3551.
14 Cependant 235 la mort 2288 a régné 936 (5656) depuis 575 Adam 76 jusqu’à 3360 Moïse 3475, même  2532 sur 1909 ceux qui n’avaient 264 pas 3361 péché 264 (5660) par 1909 une transgression 3847 semblable 3667 à celle d’Adam 76, lequel 3739 est 2076 (5748) la figure 5179 de celui qui devait venir 3195 (5723).
15 Mais 235 3779 2532 il n’en est pas 3756 du don gratuit 5486 comme 5613 de l’offense 3900 ; car 1063, si 1487 par l’offense 3900 d’un seul 1520 il en est beaucoup 4183 qui sont morts 599 (5627), à plus forte raison 4183 3123 la grâce  5485 de Dieu 2316 et 2532 le don 1431 de 1722 la grâce 5485 venant 3588 d’un seul 1520 homme 444, Jésus 2424 -Christ 5547, ont-ils été abondamment répandus 4052 (5656) sur 1519 beaucoup 4183.
16 Et 2532 il n’en est pas 3756 du don 1434 comme 5613 de ce qui est arrivé par 1223 un seul 1520 qui a péché 264  (5660) ; car 1063 3303 c’est après 1537 une seule 1520 offense que le jugement 2917 est devenu 1519 condamnation 2631, tandis 1161  que le don gratuit 5486 devient 1519 justification 1345 après 1537 plusieurs 4183 offenses 3900.
17 1063 Si 1487 par l’offense 3900 d’un seul 1520 la mort 2288 a régné 936 (5656) par 1223 lui seul  1520, à plus forte raison 4183 3123 ceux qui reçoivent 2983 (5723) l’abondance 4050 de la grâce 5485 et 2532 du don 1431 de la justice 1343 régneront 936 (5692)-ils dans 1722 la vie 2222 par 1223 Jésus 2424-Christ 5547 lui seul 1520.
18 Ainsi donc 686 3767, comme 5613 par 1223 une seule 1520 offense 3900 la condamnation 1519 2631 a atteint 1519 tous 3956 les hommes 444, de même 2532 3779 par 1223 un seul 1520 acte de justice 1345 la justification 1347 qui donne 1519 la vie 2222 s’étend 1519 à tous 3956 les hommes 444.
19 Car 1063, comme 5618 par 1223 la désobéissance 3876 d’un seul 1520 homme 444 beaucoup 4183 ont été rendus 2525 (5681) pécheurs 268, de même 3779 2532 par 1223 l’obéissance 5218 d’un seul 1520 beaucoup 4183 seront rendus 2525 (5701) justes 1342.
20 Or 1161, la loi 3551 est intervenue 3922 (5627) pour que 2443 l’offense 3900 abondât 4121 (5661), mais  1161 là où 3757 le péché 266 a abondé 4121 (5656), la grâce 5485 a surabondé 5248 (5656),
21 afin que 2443, comme 5618 le péché 266 a régné 936 (5656) par 1722 la mort 2288, ainsi 2532 3779  la grâce 5485 régnât 936 (5661) par 1223 la justice 1343 pour 1519 la vie 2222 éternelle 166, par 1223 Jésus  2424-Christ 5547 notre 2257 Seigneur 2962.

Les codes strong

Strong numéro : 3756 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
οὐ

Un mot primaire, le négatif absolu (voir 3361)

Mot translittéré Entrée du TDNT

ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch

Prononciation phonétique Type de mot

(oo) ou (ook) ou (ookh)   

Particule

Définition :
  1. non, pas ; dans des questions directes espérant une réponse affirmative la fréquence du compte de Wigram est de 1535 et non 1453.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

pas, point, plus, non, ne pas pouvoir, … ; 1453

Concordance :

Matthieu 1.25
Mais il ne la connut point (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) jusqu’à ce qu’elle eût enfanté un fils, auquel il donna le nom de Jésus.

Matthieu 2.18
On a entendu des cris à Rama, Des pleurs et de grandes lamentations : Rachel pleure ses enfants, Et n’a pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) voulu être consolée, Parce qu ’ils ne sont plus (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch).

Matthieu 3.11
Moi, je vous baptise d ’eau, pour vous amener à la repentance  ; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) digne de porter ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint -Esprit et de feu.

Matthieu 4.4
Jésus répondit : Il est écrit : L’homme ne vivra   pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) de pain seulement, mais de toute parole qui sort   de la bouche de Dieu.

Matthieu 4.7
Jésus lui dit : Il est aussi écrit : Tu ne tenteras   point (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) le Seigneur, ton Dieu.

Matthieu 5.14
Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur   une montagne ne peut être (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) cachée ;

Matthieu 5.17
Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi   ou les prophètes ; je suis venu non (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) pour abolir, mais pour accomplir  .

Matthieu 5.21
Vous avez entendu qu ’il a été dit aux anciens : Tu ne tueras point (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch); celui qui tuera mérite d’être puni par les juges.

Matthieu 5.27
Vous avez appris qu ’il a été dit : Tu ne commettras point (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) d’adultère.

Matthieu 5.33
Vous avez encore appris qu ’il a été dit aux anciens : Tu ne te parjureras   point (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch), mais tu t’acquitteras envers le Seigneur de ce que tu as déclaré par serment.

Matthieu 5.36
Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux   (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) rendre blanc ou noir un seul cheveu.

Matthieu 5.37
Que votre parole soit oui, oui, non (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch), non (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch);  ce qu’on y ajoute vient du malin.

Matthieu 6.1
Gardez-vous de pratiquer votre justice devant les hommes, pour en être vus ; autrement, vous n’aurez point (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) de récompense auprès de votre Père qui est dans les cieux.

Matthieu 6.5
Lorsque vous priez, ne soyez pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) comme les hypocrites, qui aiment à prier debout dans les synagogues et aux coins des rues, pour être vus des hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense.

Matthieu 6.20
mais amassez -vous des trésors dans le ciel, où la teigne et la rouille ne détruisent point, et où les voleurs ne (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) percent ni ne dérobent.

Matthieu 6.24
Nul ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l’un, et aimera l’autre ; ou il s’attachera à l’un, et méprisera l’autre. Vous ne (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) pouvez servir Dieu et Mamon.

Matthieu 6.26
Regardez les oiseaux du ciel : ils ne (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) sèment ni ne moissonnent, et ils n ’amassent rien dans des greniers ; et votre Père céleste les nourrit. Ne valez -vous pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) beaucoup plus qu’eux ?

Matthieu 6.28
Et pourquoi vous inquiéter au sujet du vêtement ? Considérez comment croissent les lis des champs : ils ne (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) travaillent ni ne filent ;

Matthieu 6.30
Si Dieu revêt ainsi l’herbe des champs, qui existe aujourd’hui et qui demain sera jetée au four, ne vous vêtira-t-il pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) à plus forte raison, gens de peu de foi ?

Matthieu 7.3
Pourquoi vois -tu la paille qui est dans l’œil de ton frère , et n’aperçois -tu pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) la poutre qui est dans ton œil ?

Matthieu 7.18
Un bon arbre ne (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) peut porter de mauvais fruits, ni un mauvais arbre porter de bons fruits.

Matthieu 7.21
Ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur ! n’entreront pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) tous  dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père  qui est dans les cieux.

Matthieu 7.22
Plusieurs me diront en ce jour-là : Seigneur, Seigneur , n’avons-nous pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) prophétisé par ton nom ? n’avons-nous pas chassé des démons  par ton nom ? et n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom  ?

Matthieu 7.25
La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont jetés contre cette maison : elle n’est point (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) tombée, parce qu ’elle était fondée sur le roc.

Matthieu 7.29
car il enseignait comme ayant autorité , et non pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) comme leurs scribes.

Matthieu 8.8
Le centenier répondit : Seigneur, je ne suis pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) digne que tu entres sous mon toit ; mais dis seulement un mot, et mon serviteur sera guéri.

Matthieu 8.20
Jésus lui répondit : Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel ont des nids ; mais le Fils de l’homme n’a pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) où reposer sa tête.

Matthieu 9.12
Ce que Jésus ayant entendu, il dit : Ce ne sont pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) ceux qui se portent   bien qui ont besoin de médecin, mais les malades.

Matthieu 9.13
Allez, et apprenez ce que signifie : Je prends plaisir  à la miséricorde, et non (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) aux sacrifices. Car je ne suis pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) venu   appeler des justes, mais des pécheurs.

Matthieu 9.14
Alors les disciples de Jean vinrent auprès de Jésus, et dirent : Pourquoi nous et les pharisiens jeûnons -nous, tandis que tes disciples ne jeûnent point (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch)?

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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