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Actes 24.14
Segond 1910 + Codes Strongs


Paul devant le gouverneur Félix

1 1161 Cinq 4002 jours 2250 après 3326, arriva 2597 (5627) le souverain sacrificateur 749 Ananias 367, avec 3326 des anciens 4245 et 2532 un 5100 orateur 4489 nommé Tertulle 5061. Ils 3748 portèrent plainte 1718 (5656) au gouverneur 2232 contre 2596 Paul 3972.
2 1161 Paul fut appelé 2564 (5685), et Tertulle 5061 se mit 756 (5662) à l’accuser 2723 (5721), en ces termes 3004 (5723) :
3 Très excellent 2903 Félix 5344, tu 1223 4675 nous fais jouir 5177 d’une paix 1515 profonde 4183, et 2532 cette 5129 nation 1484 a obtenu 1096 de salutaires réformes 2735 par 1223 tes 4674 soins 4307 prévoyants ; c’est ce que 5037 nous reconnaissons 588 (5736) en tout 3839 et 2532 partout 3837 avec 3326 une entière 3956 gratitude 2169.
4 Mais 1161, pour ne pas 3363 1909 te 4571 retenir 1465 (5725) davantage 4119, je te 4571 prie 3870   (5719) d’écouter 191 (5658), dans ta 4674 bonté 1932, ce que nous 2257 avons à dire en peu de mots 4935.
5 1063 Nous avons trouvé 2147 (5631) cet 5126 homme 435, qui est une peste 3061,2532 qui excite 2795 (5723) des divisions 4714 parmi tous 3956 les Juifs 2453 du monde 3625 2596, 5037 qui est chef 4414 de la secte 139 des Nazaréens 3480,
6 et 2532 qui 3739 même a tenté3985 (5707) de profaner 953 (5658) le temple 2411. Et 2532 nous l 3739 ’avons arrêté 2902 (5656).2532 Nous avons voulu 2309 (5656) le juger 2919 (5721) selon 2596 notre 2251 loi 3551 ;
7 mais 1161 le tribun 5506 Lysias 3079 étant survenu 3928 (5631), l’a arraché 520 (5627) de 1537 nos 2257 mains 5495 avec 3326 une grande 4183 violence 970,
8 en ordonnant 2753 (5660) à ses 846 accusateurs 2725 de venir 2064 (5738) devant 1909 toi 4571. Tu pourras 1410 (5695) toi-même 846, en l 3844 3739’interrogeant 350 (5660), apprendre 1921 (5629) de 4012 lui tout 3956 ce 5130 dont 3739 nous 2249 l 846’accusons 2723 (5719).
9 1161 2532 Les Juifs 2453 se joignirent 4934 (5639) à l’accusation, soutenant 5335 (5723) que les choses 5023  étaient 2192 (5721) ainsi 3779.
10 Après 1161 que le gouverneur 2232 lui 846 eut fait signe 3506 (5660) de parler 3004 (5721), Paul 3972 répondit 611 (5662) : Sachant 1987 (5740) que, depuis 1537 plusieurs 4183 années 2094, tu 4571 es 5607 (5752) juge 2923 de cette 5129 nation 1484, c’est avec confiance 2115 que je prends la parole pour défendre 626 (5736) ma 1683 cause 4012.
11 Il n’y a 1526 (5748) pas plus 2228 3756 de douze 1177 jours 2250 4119, tu 4675 peux 1410 (5740) t’en assurer 1097 (5629), que 3754 575 3739 je 3427 suis monté 305 (5627) à 1722 Jérusalem 2419 pour adorer 4352 (5694).
12 2532 On ne m 3165’a trouvé2147 (5627) ni 3777 dans 1722 le temple 2411, ni 3777 dans 1722 les synagogues 4864, ni 3777 dans 2596 la ville 4172, disputant 1256 (5740) avec 4314 quelqu’un 5100, ou 2228 provoquant 1999 4160 (5723) un rassemblement séditieux de la foule 3793.
13 Et ils ne 3777 sauraient 1410 (5736) prouver 3936 (5658) 3165 ce 4012 dont 3739 ils m 3450 ’accusent 2723 (5719) maintenant 3568.
14 1161 5124 Je t 4671’avoue 3670 (5719) bien que 3754 je sers 3000 (5719) 3779 le Dieu 2316 de mes pères 3971 selon 2596 la voie 3598 qu 3739’ils appellent 3004 (5719) une secte 139, croyant 4100 (5723) tout 3956 ce 3588 qui est écrit 1125 (5772) dans 2596 la loi 3551 et 2532 dans 1722 les prophètes 4396,
15 et ayant 2192 (5723) 4327 (5736) en 1519 Dieu 2316 cette espérance 1680, comme 2532 ils 3778 l 3739’ont eux-mêmes 846, qu’il y aura 3195 (5721) 1510 (5705) une résurrection 386 des 5037 justes 1342 et 2532 des injustes 94.
16 1161 C’est pourquoi 1722 5129 je m 846’efforce 778 (5719) d’avoir 2192 (5721) constamment 1275 une conscience 4893 sans reproche 677 devant 4314 Dieu 2316 et 2532 devant les hommes 444.
17 1161 Après 1223 une absence de plusieurs 4119 années 2094, je suis venu 3854 (5633) pour faire 4160 (5694) des aumônes 1654 à 1519 ma 3450 nation 1484, et 2532 pour présenter des offrandes 4376.
18 1161 C’est alors 1722 3739 que quelques 5100 Juifs 2453 d 575’Asie 773 m 3165’ont trouvé 2147   (5627) purifié 48 (5772) dans 1722 le temple 2411, sans 3756 attroupement 3326 3793 ni 3761 tumulte 3326   2351.
19 C’était 1163 (5748) (5625) 1163 (5713) à eux 3739 de paraître 3918 (5750) en ta 4675 présence 1909 et 2532 de se porter accusateurs 2723 (5721), s’ils avaient 2192 (5722) quelque chose 1536 contre 4314 moi 3165.
20 Ou bien 2228, que ceux-ci 3778 déclarent 2036 (5628) de quel 1536 crime 92 ils m 1722 1698’ont trouvé 2147 (5627) coupable, lorsque j 3450’ai comparu 2476 (5631) devant 1909 le sanhédrin 4892,
21 à moins que 2228 ce ne soit 4012 uniquement 3391 de ce 5026 cri 5456 que 3739 j’ai fait entendre 2896 (5656)   2476 (5761) au milieu 1722 d’eux 846 : 3754 C’est à cause de 4012 la résurrection 386 des morts 3498 que je 1473 suis aujourd’hui 4594 mis en jugement 2919 (5743) devant 5259 vous 5216.
22 1161 Félix 5344, qui savait 1492 (5761) assez exactement 197 ce qui concernait 4012 cette doctrine 3598, les 846 ajourna 306 (5639), en disant 2036 (5631) : Quand 3752 le tribun 5506 Lysias 3079 sera venu 2597 (5632), j’examinerai 1231 (5695) votre 5209 affaire 2596.
23 Et 5037 il donna l’ordre 1299 (5671) au centenier 1543 de garder 5083 (5745) Paul 3972, 5037 en lui 846 laissant 2192 (5721) une certaine liberté 425, et 2532 en n’empêchant 2967 (5721) aucun 3367 des siens 846 2398 de lui rendre des services 5256 (5721).
24 1161 Quelques 5100 jours 2250 après 3326, Félix 5344 vint 3854 (5637) avec 4862 Drusille 1409 , sa 846 femme 1135, qui était 5607 (5752) Juive 2453, et il fit appeler 3343 (5662) Paul 3972. 2532 Il l 846 ’entendit 191 (5656) sur 4012 la foi 4102 en 1519 Christ 5547.
25 Mais 1161, comme Paul discourait 1256 (5740) sur 4012 la justice 1343, 2532 sur la tempérance 1466, et 2532 sur le jugement 2917 à venir 3195 (5723) 1510 (5705), Félix 5344, effrayé 1096 (5637) 1719, dit 611  (5662) : Pour le moment 3568 retire-toi 4198 (5737) ; quand 1161 j’en trouverai 2192 (5723) 3335 (5631) l’occasion 2540, je te 4571 rappellerai 3333 (5698).
26 2532 Il espérait 1679 (5723) en même temps 260 1161 que 3754 5259 Paul 3972 lui 846 donnerait 1325 (5701) de l’argent 5536 ; aussi 1352 l 846’envoyait-il 3343 (5740) chercher assez fréquemment 4437, 2532 pour s’entretenir avec 3656 (5707) lui 846.
27 1161 Deux ans 1333 s’écoulèrent 4137 (5685) ainsi, et Félix 5344 eut pour successeur 2983 (5627) 1240 Porcius 4201 Festus 5347. 5037 Dans le désir 2309 (5723) 2698 (5641) de plaire 5485 aux Juifs 2453, Félix 5344 laissa 2641 (5627) Paul 3972 en prison 1210 (5772).

Les codes strong

Strong numéro : 4671 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
σοί

Vient de 4771

Mot translittéré Entrée du TDNT

soi

Prononciation phonétique Type de mot

(soy)   

Pronom

Définition :
  1. à toi.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

te, tes, toi, … ; 221

Concordance :

Matthieu 2.13
Lorsqu’ils furent partis, voici, un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph, et dit : Lève-toi, prends le petit enfant et sa mère, fuis en Égypte, et restes -y jusqu’à ce que je te (soi) parle ; car Hérode cherchera le petit enfant pour le faire périr.

Matthieu 4.9
et lui dit : Je te (soi) donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes et m ’adores.

Matthieu 5.26
Je te (soi) le dis en vérité, tu ne sortiras pas de là que   tu n’aies payé le dernier quadrant.

Matthieu 5.29
Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache -le et jette -le loin de toi ; car il est avantageux   pour toi (soi) qu ’un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne.

Matthieu 5.30
Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe -la et jette -la loin de toi ; car il est avantageux pour toi (soi) qu ’un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier n’aille pas dans la géhenne.

Matthieu 5.40
Si quelqu’un veut plaider contre toi (soi), et prendre   ta tunique, laisse -lui encore ton manteau.

Matthieu 6.4
afin que ton aumône se fasse en secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te (soi) le rendra.

Matthieu 6.6
Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te (soi) le rendra.

Matthieu 6.18
afin de ne pas montrer aux hommes que tu jeûnes, mais à ton Père qui est là dans le lieu secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te (soi) le rendra.

Matthieu 6.23
mais si ton œil est en mauvais état, tout ton corps sera dans les ténèbres. Si donc la lumière qui est en toi (soi) est ténèbres, combien seront grandes ces ténèbres !

Matthieu 8.13
Puis Jésus dit au centenier : Va, qu’il te (soi) soit fait selon ta foi. Et à l’heure même le serviteur fut guéri.

Matthieu 8.19
Un scribe s’approcha, et lui dit : Maître, je te (soi) suivrai partout où tu iras.

Matthieu 8.29
Et voici, ils s’écrièrent : Qu ’y a-t-il entre nous et toi (soi), Fils de Dieu ? Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant le temps ?

Matthieu 9.2
Et voici, on lui amena un paralytique couché sur un lit. Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique  : Prends courage, mon enfant, tes péchés te (soi) sont pardonnés.

Matthieu 9.5
Car, lequel est le plus aisé, de dire : Tes (soi) péchés   sont pardonnés, ou de dire : Lève-toi, et marche ?

Matthieu 11.21
Malheur à toi (soi), Chorazin ! malheur à toi (soi), Bethsaïda ! car, si les miracles qui ont été faits au milieu de vous avaient été faits dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps qu’elles se seraient repenties, en prenant le sac et la cendre.

Matthieu 11.23
Et toi, Capernaüm, seras-tu élevée jusqu’au ciel ? Non. Tu seras abaissée jusqu’au séjour des morts ; car, si les miracles qui ont été faits au milieu de toi (soi) avaient été faits dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd’hui.

Matthieu 11.24
C’est pourquoi je vous le dis : au jour du jugement, le pays de Sodome sera traité moins rigoureusement que toi (soi).

Matthieu 11.25
En ce temps -là, Jésus prit la parole, et dit : Je te (soi) loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants.

Matthieu 12.47
Quelqu’un lui dit : Voici, ta mère et tes frères sont dehors, et ils cherchent à te (soi) parler.

Matthieu 14.4
parce que Jean lui disait : Il ne t (soi)’est pas permis de l ’avoir pour femme.

Matthieu 15.28
Alors Jésus lui dit : Femme, ta foi est grande ; qu’il te (soi) soit fait comme tu veux. Et, à l’heure même, sa fille fut guérie.

Matthieu 16.17
Jésus, reprenant la parole, lui dit : Tu es heureux, Simon, fils de Jonas ; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t (soi)’ont révélé cela, mais c’est mon Père qui est dans les cieux.

Matthieu 16.18
Et moi, je te (soi) dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle.

Matthieu 16.19
Je te (soi) donnerai les clefs du royaume des cieux : ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux.

Matthieu 16.22
Pierre, l ’ayant pris à part, se mit à le reprendre, et dit : À Dieu ne plaise (soi), Seigneur ! Cela ne t (soi)’arrivera pas.

Matthieu 17.4
Pierre, prenant la parole, dit à Jésus : Seigneur, il est bon que nous soyons ici ; si tu le veux, je dresserai ici trois tentes, une pour toi (soi), une pour Moïse, et une pour Elie.

Matthieu 17.25
Oui, dit-il. Et quand il fut entré dans la maison, Jésus le prévint, et dit : Que t (soi)’en semble, Simon ? Les rois de la terre, de qui perçoivent-ils des tributs ou des impôts ? de leurs fils, ou des étrangers ?

Matthieu 18.8
Si ta main ou ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe -les et jette-les loin de toi ; mieux vaut pour toi (soi) entrer dans la vie boiteux ou manchot, que d’avoir deux pieds ou deux mains et d’être jeté dans le feu éternel.

Matthieu 18.9
Et si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache -le et jette -le loin de toi ; mieux vaut pour toi (soi) entrer dans la vie, n’ayant qu’un œil, que d’avoir deux yeux et d’être jeté dans le feu de la géhenne.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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