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Malachie 1.11
Segond 1910 + Codes Strongs


L’amour de Dieu pour Israël

1 Oracle 04853, parole 01697 de l’Éternel 03068 à Israël 03478 par 03027 Malachie 04401.
2 Je vous ai aimés 0157 (8804), dit 05002 (8803) l’Éternel 03068. Et vous dites 0559 (8804) : En quoi nous as-tu aimés 0157 (8804) ? Esaü 06215 n’est-il pas frère 0251 de Jacob 03290 ? dit 0559 (8804) l’Éternel 03068. Cependant j’ai aimé 0157 (8799) Jacob 03290,
3 Et j’ai eu de la haine 08130 (8804) Pour Esaü 06215, J’ai fait de ses montagnes 02022 une solitude 08077, J’ai livré 07760 (8799) son héritage 05159 aux chacals 08568 du désert 04057.
4 Si Édom 0123 dit 0559 (8799) : Nous sommes détruits 07567 (8795), Nous relèverons 07725 (8799) 01129 (8799) les ruines 02723 ! Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635 : Qu’ils bâtissent 01129 (8799), je renverserai 02040 (8799), Et on les appellera 07121 (8804) pays 01366 de la méchanceté 07564, Peuple 05971 contre lequel l’Éternel 03068 est irrité 02194 (8804) pour 05704 toujours 05769.
5 Vos yeux 05869 le verront 07200 (8799), Et vous direz 0559 (8799) : Grand 01431 (8799) est l’Éternel 03068 Par delà les frontières 01366 d’Israël 03478 !

Le culte

6 Un fils 01121 honore 03513 (8762) son père 01, et un serviteur 05650 son maître 0113. Si je suis père 01, où est l’honneur qui m’est dû 03519 ? Si je suis maître 0113, où est la crainte 04172 qu’on a de moi ? Dit 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635 à vous, sacrificateurs 03548, Qui méprisez 0959 (8802) mon nom 08034, Et qui dites 0559 (8804) : En quoi avons-nous méprisé 0959 (8804) ton nom 08034 ?
7 Vous offrez 05066 (8688) sur mon autel 04196 des aliments 03899 impurs 01351 (8794), Et vous dites 0559 (8804) : En quoi t’avons-nous profané 01351 (8765) ? C’est en disant 0559 (8800) : La table 07979 de l’Éternel 03068 est méprisable 0959 (8737) !
8 Quand vous offrez 05066 (8686) en sacrifice 02076 (8800) une bête aveugle 05787, n’est-ce pas mal 07451 ? Quand vous en offrez 05066 (8686) une boiteuse 06455 ou infirme 02470 (8802), n’est-ce pas mal 07451 ? Offre 07126 (8685)-la donc à ton gouverneur 06346 ! Te recevra-t-il bien 07521 (8799), te 06440 fera-t-il bon accueil 05375 (8799) ? Dit 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635.
9 Priez 02470 (8761) 06440 Dieu 0410 maintenant, pour qu’il ait pitié 02603 (8799) de nous ! C’est de vous que cela vient 03027 : Vous 06440 recevra-t-il favorablement 05375 (8799) ? Dit 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635.
10 Lequel de vous fermera 05462 (8799) les portes 01817, Pour que vous n’allumiez 0215 (8686) pas en vain 02600 le feu sur mon autel 04196 ? Je ne prends aucun plaisir 02656 en vous, dit 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635, Et les offrandes 04503 de votre main 03027 ne me sont point agréables 07521 (8799).
11 Car depuis le lever 04217 du soleil 08121 jusqu’à son couchant 03996, Mon nom 08034 est grand 01419 parmi les nations 01471, Et en tout lieu 04725 on brûle 05066 (8716) de l’encens 06999 (8716) en l’honneur de mon nom 08034 Et l’on présente des offrandes 04503 Pures 02889 ; Car grand 01419 est mon nom 08034 parmi les nations 01471, Dit 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635.
12 Mais vous, vous le profanez 02490 (8764), En disant 0559 (8800) : La table 07979 de l’Éternel 03068 est souillée 01351 (8794), Et ce qu’elle rapporte 05108 est un aliment 0400  méprisable 0959 (8737).
13 Vous dites 0559 (8804) : Quelle fatigue 04972 ! et vous le dédaignez 05301 (8689), Dit 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635 ; Et cependant vous amenez 0935 (8689) ce qui est dérobé 01497 (8803), boiteux 06455 ou infirme 02470 (8802), Et ce sont les offrandes 04503 que vous faites 0935 (8689) ! Puis-je les agréer 07521 (8799) de vos mains 03027 ? dit 0559 (8804) l’Éternel 03068.
14 Maudit 0779 (8803) soit le trompeur 05230 (8802) qui 03426 a dans son troupeau 05739 un mâle 02145, Et qui voue 05087 (8802) et sacrifie 02076 (8802) au Seigneur 0136 une bête chétive 07843 (8716) ! Car je suis un grand 01419 roi 04428, dit 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635, Et mon nom 08034 est redoutable 03372 (8737) parmi les nations 01471.

Les codes strong

Strong numéro : 4217 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
מִזְרָח

Vient de 02224

Mot translittéré Entrée du TWOT

mizrach

580c

Prononciation phonétique Type de mot

(miz-rawkh’)   

Nom masculin

Définition :
  1. côté du lever du soleil, l’est
    1. lever, levant (avec ’soleil’)
    2. l’orient
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

orient, oriental, le levant, soleil levant, le lever (du soleil) ; 74

Concordance :

Exode 27.13
Du côté de l’orient (mizrach), sur les cinquante coudées de largeur du parvis,

Exode 38.13
Du côté de l’orient (mizrach), sur les cinquante coudées de largeur,

Nombres 2.3
À l’orient (mizrach), le camp de Juda, avec sa bannière, et avec ses corps d’armée. Là camperont le prince des fils de Juda, Nachschon, fils d’Amminadab,

Nombres 3.38
Moïse, Aaron et ses fils campaient devant le tabernacle, à l’orient, devant la tente d’assignation, au levant (mizrach); ils avaient la garde et le soin du sanctuaire, remis à la garde des enfants d’Israël ; et l’étranger qui s’approchera sera puni de mort  .

Nombres 21.11
Ils partirent d’Oboth et ils campèrent à Ijjé-Abarim, dans le désert qui est vis-à-vis de Moab, vers le soleil levant (mizrach).

Nombres 32.19
et nous ne posséderons rien avec eux de l’autre côté du Jourdain, ni plus loin, puisque nous aurons  notre héritage de ce côté -ci du Jourdain, à l’orient (mizrach).

Nombres 34.15
Ces deux tribus et la demi -tribu ont pris leur héritage en deçà  du Jourdain, vis-à-vis de Jéricho, du côté de l’orient (mizrach).

Deutéronome 3.17
je leur donnai encore la plaine, limitée par le Jourdain, depuis Kinnéreth jusqu’à la mer de la plaine , la mer Salée, au pied du Pisga vers l’orient (mizrach).

Deutéronome 3.27
Monte au sommet du Pisga, porte tes regards à l’occident, au nord, au midi et à l’orient (mizrach), et contemple de tes yeux ; car tu ne passeras pas ce Jourdain.

Deutéronome 4.41
Alors Moïse choisit trois villes de l’autre côté du Jourdain, à l’orient (mizrach),

Deutéronome 4.47
Ils s’emparèrent de son pays et de celui d’Og, roi de Basan. Ces deux  rois des Amoréens étaient de l’autre côté du Jourdain, à l’orient (mizrach).

Deutéronome 4.49
et il embrassait toute la plaine de l’autre côté du Jourdain, à l’orient (mizrach), jusqu’à la mer de la plaine, au pied du Pisga.

Josué 1.15
jusqu’à ce que l’Éternel ait accordé du repos à vos frères comme à vous, Et qu’ils soient aussi en possession du pays que l’Éternel, votre Dieu, leur donne. Puis vous reviendrez prendre possession du pays qui est votre propriété, et que vous a donné  moïse, serviteur de l’Éternel, de ce côté -ci du Jourdain, vers le soleil levant (mizrach).

Josué 4.19
Le peuple sortit du Jourdain le dixième jour du premier mois, et il campa à Guilgal, à l’extrémité orientale (mizrach) de Jéricho.

Josué 11.3
aux Cananéens de l’orient (mizrach) et de l’occident, aux Amoréens, aux Héthiens, aux Phéréziens, aux Jébusiens dans la montagne, et aux Héviens au pied de l’Hermon dans le pays de Mitspa.

Josué 11.8
L’Éternel les livra entre les mains d’Israël ; ils les battirent et les poursuivirent jusqu’à Sidon la grande, jusqu’à Misrephoth-Maïm, et jusqu’à la vallée de Mitspa vers l’orient  (mizrach); ils les battirent, sans en laisser échapper aucun.

Josué 12.1
Voici les rois que les enfants d’Israël battirent, et dont ils possédèrent le pays de l’autre côté du Jourdain, vers le soleil levant (mizrach), depuis le torrent de l’Arnon jusqu’à la montagne de l’Hermon, avec toute la plaine à l’orient (mizrach).

Josué 12.3
sur la plaine, jusqu’à la mer de Kinnéreth à l’orient (mizrach), et jusqu’à la mer de la plaine, la mer Salée, à l’orient (mizrach) vers Beth-Jeschimoth ; et du côté du midi, sur le pied du Pisga.

Josué 13.5
le pays des Guibliens, et tout le Liban vers le soleil levant (mizrach), depuis Baal-Gad au pied de la montagne d’Hermon jusqu’à l’entrée de Hamath ;

Josué 13.8
Les Rubénites et les Gadites, avec l’autre moitié de la tribu de Manassé, ont reçu leur héritage, que Moïse leur a donné de l’autre côté du Jourdain, à l’orient (mizrach), comme le leur a donné Moïse, serviteur de l’Éternel :

Josué 13.27
et, dans la vallée, Beth-Haram, Beth-Nimra, Succoth et Tsaphon, reste du royaume de Sihon, roi de Hesbon, ayant le Jourdain pour limite jusqu’à l’extrémité de la mer de Kinnéreth de l’autre côté du Jourdain, à l’orient (mizrach).

Josué 13.32
Telles sont les parts que fit Moïse, lorsqu’il était dans les plaines de Moab, de l’autre côté du Jourdain, vis-à-vis de Jéricho, à l’orient (mizrach).

Josué 16.1
La part échue par le sort aux fils de Joseph s’étendait depuis le Jourdain près de Jéricho, vers les eaux de Jéricho, à l’orient (mizrach). La limite suivait le désert qui s’élève de Jéricho à Béthel par la montagne.

Josué 16.5
Voici les limites des fils d’Ephraïm, selon leurs familles. La limite de leur héritage était, à l’orient (mizrach), Atharoth-Addar jusqu’à Beth-Horon la haute.

Josué 16.6
Elle continuait du côté de l’occident vers Micmethath au nord, tournait à l’orient (mizrach) vers Thaanath-Silo, et passait dans la direction de l’orient (mizrach) par Janoach.

Josué 17.10
Le territoire du midi était à Ephraïm, celui du nord à Manassé, et la mer leur servait de limite ; ils touchaient à Aser vers le nord, et à Issacar vers l’orient (mizrach).

Josué 18.7
Mais il n’y aura point de part Pour les Lévites au milieu de vous, car le sacerdoce de l’Éternel est leur héritage ; et Gad, Ruben et la demi -tribu de Manassé ont reçu leur héritage, que Moïse, Serviteur de l’Éternel, leur a donné de l’autre côté du Jourdain, à l’orient (mizrach).

Josué 19.12
De Sarid elle tournait à l’orient, vers le soleil levant (mizrach), jusqu’à la frontière de Kisloth-Thabor, continuait à Dabrath, et montait à Japhia.

Josué 19.13
De là elle passait à l’orient (mizrach) par Guittha-Hépher, par Ittha-Katsin, continuait à Rimmon, et se prolongeait jusqu’à Néa.

Josué 19.27
puis elle tournait du côté de l’orient (mizrach) à Beth-Dagon, atteignait Zabulon et la vallée de Jiphthach-El au nord de Beth-Emek et de Neïel, et se prolongeait vers Cabul, à gauche,

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