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Lévitique 24.14
Segond 1910 + Codes Strongs


L’huile et les pains consacrés

1 L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
2 Ordonne 06680 (8761) aux enfants 01121 d’Israël 03478 de t’apporter 03947 (8799) pour le chandelier 03974 de l’huile  08081 pure 02134 d’olives 02132 concassées 03795, afin d’entretenir 05927 (8687) les lampes 05216 continuellement 08548.
3 C’est en dehors 02351 du voile 06532 qui est devant le témoignage 05715, dans la tente 0168 d’assignation 04150, qu’Aaron 0175 la préparera 06186 (8799), pour que les lampes brûlent continuellement 08548 du soir 06153 au matin 01242 en présence 06440 de l’Éternel 03068. C’est une loi 02708 perpétuelle 05769 pour vos descendants 01755.
4 Il arrangera 06186 (8799) les lampes 05216 sur le chandelier 04501 d’or pur 02889, pour qu’elles brûlent continuellement 08548 devant 06440 l’Éternel 03068.
5 Tu prendras 03947 (8804) de la fleur de farine 05560, et tu en feras 0644 (8804) douze 06240 gâteaux 02471 ; chaque 0259 gâteau 02471 sera de deux 08147 dixièmes 06241.
6 Tu les placeras 07760 (8804) en deux 08147 piles 04634, six 08337 par pile 04635, sur la table 07979 d’or pur  02889 devant 06440 l’Éternel 03068.
7 Tu mettras 05414 (8804) de l’encens 03828 pur 02134 sur chaque pile 04635, et il sera sur le pain 03899 comme souvenir  0234, comme une offrande consumée par le feu 0801 devant l’Éternel 03068.
8 Chaque jour de sabbat 07676, on rangera 03117 06186 (8799) ces pains devant 06440 l’Éternel 03068, continuellement 08548 : c’est une alliance 01285 perpétuelle 05769 qu’observeront les enfants 01121 d’Israël 03478.
9 Ils appartiendront à Aaron 0175 et à ses fils 01121, et ils les mangeront 0398 (8804) dans un lieu 04725 saint 06918 ; car ce sera pour eux une chose très 06944 sainte 06944, une part des offrandes consumées par le feu 0801 devant l’Éternel 03068. C’est une loi 02706 perpétuelle 05769.

Peine sanctionnant le blasphème et la violence

10 Le fils 01121 d’une femme 0802 israélite 03482 et d’un homme 01121 0376 égyptien 04713, étant venu 03318 (8799) au milieu 08432 des enfants 01121 d’Israël 03478 03481, 01121 03482 se querella 05327 (8735) dans le camp 04264 avec un homme 0376 israélite 03478.
11 Le fils 01121 de la femme 0802 israélite 03482 blasphéma 05344 (8799) et maudit 07043 (8762) le nom 08034 de Dieu. On l’amena 0935 (8686) à Moïse 04872. Sa mère 0517 s’appelait 08034 Schelomith 08019, fille 01323 de Dibri 01704, de la tribu 04294 de Dan 01835.
12 On le mit 03240 (8686) en prison 04929, jusqu’à ce que Moïse eût déclaré 06567 (8800) ce que l’Éternel 03068 ordonnerait 06310.
13 L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
14 Fais sortir 03318 (8685) 02351 du camp 04264 le blasphémateur 07043 (8764) ; tous ceux qui l’ont entendu 08085 (8802) poseront 05564 (8804) leurs mains 03027 sur sa tête 07218, et toute l’assemblée 05712 le lapidera 07275 (8804).
15 Tu parleras 01696 (8762) aux enfants 01121 d’Israël 03478, et tu diras 0559 (8800) : Quiconque 0376 maudira 03588 07043 (8762) son Dieu 0430 portera 05375 (8804) la peine de son péché 02399.
16 Celui qui blasphémera 05344 (8802) le nom 08034 de l’Éternel 03068 sera puni de mort 04191 (8800) 04191 (8714) : toute l’assemblée 05712 le lapidera 07275 (8800) 07275 (8799). Qu’il soit étranger 01616 ou indigène 0249, il mourra 04191 (8714), pour avoir blasphémé 05344 (8800) le nom 08034 de Dieu.
17 Celui 0376 qui frappera 05221 (8686) un 05315 homme 0120 mortellement sera puni de mort 04191 (8800) 04191 (8714).
18 Celui qui frappera un animal 05315 0929 mortellement 05221 (8688) le remplacera 07999 (8762) : vie 05315 pour vie  05315.
19 Si quelqu’un 0376 blesse 05414 (8799) 03971 son prochain 05997, il lui sera fait 06213 (8735) comme il a fait 06213 (8804) :
20 fracture 07667 pour fracture 07667, œil 05869 pour œil 05869, dent 08127 pour dent 08127 ; il lui sera fait 05414 (8735) la même blessure 03971 qu’il a faite 05414 (8799) à son prochain 0120.
21 Celui qui tuera 05221 (8688) un animal 0929 le remplacera 07999 (8762), mais celui qui tuera 05221 (8688) un homme  0120 sera puni de mort 04191 (8714).
22 Vous aurez la même 0259 loi 04941, l’étranger 01616 comme l’indigène 0249 ; car je suis l’Éternel 03068, votre Dieu 0430.
23 Moïse 04872 parla 01696 (8762) aux enfants 01121 d’Israël 03478 ; ils firent sortir 03318 (8686) 02351 du camp 04264 le blasphémateur 07043 (8764), et ils le lapidèrent 07275 (8799) 068. Les enfants 01121 d’Israël 03478 se conformèrent  06213 (8804) à l’ordre 06680 (8765) que l’Éternel 03068 avait donné à Moïse 04872.

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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