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Esaïe 36.12
Segond 1910 + Codes Strongs


Le règne d’Ézéchias

Invasion de Juda par Sanchérib

1 La quatorzième 0702 06240 année 08141 du roi 04428 Ezéchias 02396, Sanchérib 05576, roi 04428 d’Assyrie  0804, monta 05927 (8804) contre toutes les villes 05892 fortes 01219 (8803) de Juda 03063 et s’en empara 08610 (8799).
2 Et le roi 04428 d’Assyrie 0804 envoya 07971 (8799) de Lakis 03923 à Jérusalem 03389, vers le roi 04428 Ezéchias 02396, Rabschaké 07262 avec une puissante 03515 armée 02426. Rabschaké s’arrêta 05975 (8799) à l’aqueduc 08585 de l’étang 01295 supérieur 05945, sur le chemin 04546 du champ 07704 du foulon 03526 (8801).
3 Alors Eliakim 0471, fils 01121 de Hilkija 02518, chef de la maison 01004 du roi, se rendit 03318 (8799) auprès de lui, avec Schebna 07644, le secrétaire 05608 (8802), et Joach 03098, fils 01121 d’Asaph 0623, l’archiviste 02142 (8688).
4 Rabschaké 07262 leur dit 0559 (8799) : Dites 0559 (8798) à Ezéchias 02396 : Ainsi parle 0559 (8804) le grand 01419 roi 04428, le roi 04428 d’Assyrie 0804 : Quelle est cette confiance 0986, sur laquelle tu t’appuies 0982 (8804) ?
5 Je te le dis 0559 (8804), ce ne sont que des paroles 01697 en l’air 08193 : il faut pour la guerre 04421 de la prudence 06098 et de la force 01369. En qui donc as-tu placé ta confiance 0982 (8804), pour t’être révolté 04775 (8804) contre moi ?
6 Voici, tu l’as placée 0982 (8804) dans l’Égypte 04714, tu as pris pour soutien 04938 ce roseau 07070 cassé 07533 (8803) , qui pénètre 0935 (8804) et perce 05344 (8804) la main 03709 de quiconque 0376 s’appuie 05564 (8735) dessus : tel est Pharaon 06547 , roi 04428 d’Égypte 04714, pour tous ceux qui se confient 0982 (8802) en lui.
7 Peut-être me diras 0559 (8799)-tu : C’est en l’Éternel 03068, notre Dieu 0430, que nous nous confions 0982 (8804). Mais n’est-ce pas lui dont Ezéchias 02396 a fait disparaître 05493 (8689) les hauts lieux 01116 et les autels 04196, En disant 0559 (8799) à Juda 03063 et à Jérusalem 03389 : Vous vous prosternerez 07812 (8691) devant 06440 cet autel 04196 ?
8 Maintenant, fais une convention 06148 (8690) avec mon maître 0113, le roi 04428 d’Assyrie 0804, et je te donnerai 05414 (8799) deux mille 0505 chevaux 05483, si tu peux 03201 (8799) fournir 05414 (8800) des cavaliers 07392 (8802) pour les monter.
9 Comment repousserais 07725 (8686) 06440-tu un seul 0259 chef 06346 d’entre les moindres 06996 serviteurs 05650 de mon maître 0113 ? Tu mets ta confiance 0982 (8799) dans l’Égypte 04714 pour les chars 07393 et pour les cavaliers 06571.
10 D’ailleurs, Est-ce sans 01107 la volonté de l’Éternel 03068 que je suis monté 05927 (8804) contre ce pays 0776 pour le détruire 07843 (8687) ? L’Éternel 03068 m’a dit 0559 (8804) : Monte 05927 (8798) contre ce pays 0776, et détruis 07843 (8685)-le.
11 Eliakim 0471, Schebna 07644 et Joach 03098 dirent 0559 (8799) à Rabschaké 07262 : Parle 01696 (8761) à tes serviteurs 05650 en araméen 0762, car nous le comprenons 08085 (8802) ; et ne nous parle 01696 (8762) pas en langue judaïque 03066 aux oreilles  0241 du peuple 05971 qui est sur la muraille 02346.
12 Rabschaké 07262 répondit 0559 (8799) : Est-ce à ton maître 0113 et à toi que mon maître 0113 m’a envoyé 07971 (8804) dire 01696 (8763) ces paroles 01697 ? N’est-ce pas à ces hommes 0582 assis 03427 (8802) sur la muraille 02346 pour manger 0398 (8800) leurs excréments 02716 (8676) 06675 et pour boire 08354 (8800) leur urine 04325 07272 (8675) 07890 avec vous ?
13 Puis Rabschaké 07262 s’avança 05975 (8799) et cria 07121 (8799) 0559 (8799) de toute sa force 01419 06963 en langue judaïque 03066 : Ecoutez 08085 (8798) les paroles 01697 du grand 01419 roi 04428, du roi 04428 d’Assyrie 0804 !
14 Ainsi parle 0559 (8804) le roi 04428 : Qu’Ezéchias 02396 ne vous abuse 05377 (8686) point, car il ne pourra 03201 (8799) vous délivrer 05337 (8687).
15 Qu’Ezéchias 02396 ne vous amène point à vous confier 0982 (8686) en l’Éternel 03068, en disant 0559 (8800) : L’Éternel 03068 nous délivrera 05337 (8687) 05337 (8686), cette ville 05892 ne sera pas livrée 05414 (8735) entre les mains 03027 du roi 04428 d’Assyrie 0804.
16 N’écoutez 08085 (8799) point Ezéchias 02396 ; car ainsi parle 0559 (8804) le roi 04428 d’Assyrie 0804 : Faites  06213 (8798) la paix 01293 avec moi, 0376 rendez 03318 (8798)-vous à moi, et chacun 0376 de vous mangera 0398 (8798) de sa vigne 01612 et de son figuier 08384, et chacun 0376 boira 08354 (8798) de l’eau 04325 de sa citerne 0953,
17 jusqu’à ce que je vienne 0935 (8800), Et que je vous emmène 03947 (8804) dans un pays 0776 comme le vôtre 0776, dans un pays  0776 de blé 01715 et de vin 08492, un pays 0776 de pain 03899 et de vignes 03754.
18 Qu’Ezéchias 02396 ne vous séduise 05496 (8686) point, en disant 0559 (8800) : L’Éternel 03068 nous délivrera 05337 (8686). Les dieux 0430 des nations 01471 ont-ils délivré 05337 (8689) chacun 0376 son pays 0776 de la main 03027 du roi 04428 d’Assyrie 0804 ?
19 Où sont les dieux 0430 de Hamath 02574 et d’Arpad 0774 ? Où sont les dieux 0430 de Sepharvaïm 05617 ? Ont-ils délivré 05337 (8689) Samarie 08111 de ma main 03027 ?
20 Parmi tous les dieux 0430 de ces pays 0776, quels sont ceux qui ont délivré 05337 (8689) leur pays 0776 de ma main 03027, pour que l’Éternel 03068 délivre 05337 (8686) Jérusalem 03389 de ma main 03027 ?
21 Mais ils se turent 02790 (8686), et ne lui répondirent 06030 (8804) pas un mot 01697 ; car le roi 04428 avait donné cet ordre  04687 0559 (8800) : Vous ne lui répondrez 06030 (8799) pas.
22 Et Eliakim 0471, fils 01121 de Hilkija 02518, chef de la maison 01004 du roi, Schebna 07644, le secrétaire 05608 (8802), et Joach 03098, fils 01121 d’Asaph 0623, l’archiviste 02142 (8688), vinrent 0935 (8799) auprès d’Ezéchias 02396, les vêtements 0899 déchirés 07167 (8803), et lui rapportèrent 05046 (8686) les paroles 01697 de Rabschaké 07262.

Les codes strong

Strong numéro : 3427 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָשַׁב

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yashab

922

Prononciation phonétique Type de mot

(yaw-shab’)   

Verbe

Définition :
  1. demeurer, rester, s’asseoir, habiter
    1. (Qal)
      1a1) s’asseoir
      1a2) être posé
      1a3) rester
      1a4) demeurer, avoir son habitation
    2. (Nifal) être habité
    3. (Pi’el) poser, placer
    4. (Hifil)
      1d1) faire asseoir
      1d2) faire demeurer
      1d3) marier (donner une demeure à)
    5. (Hof’al)
      1e1) être habité
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

habiter, demeurer, être établi, assis, habitants, se fixer, rester,... ; 1088

Concordance :

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna de la face de l’Éternel, et habita (yashab) dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 4.20
Ada enfanta Jabal : il fut le père de ceux qui habitent (yashab) sous des tentes et près des troupeaux.

Genèse 11.2
Comme ils étaient partis de l’orient, ils trouvèrent une plaine au pays   de Schinear, et ils y habitèrent (yashab).

Genèse 11.31
Térach prit Abram, son fils, et Lot, fils d’Haran, fils de son fils, et Saraï, sa belle-fille, femme d’Abram, son fils. Ils sortirent   ensemble d’Ur en Chaldée, pour aller au pays de Canaan. Ils vinrent jusqu’à Charan, et ils y habitèrent (yashab).

Genèse 13.6
Et la contrée était insuffisante pour qu’ils demeurassent (yashab) ensemble, car leurs biens   étaient si considérables qu’ils ne pouvaient demeurer (yashab) ensemble.

Genèse 13.7
Il y eut querelle entre les bergers des troupeaux d’Abram et les bergers   des troupeaux de Lot. Les Cananéens et les Phérésiens habitaient (yashab) alors dans le pays.

Genèse 13.12
Abram habita (yashab) dans le pays de Canaan ; et Lot habita (yashab) dans les villes de la plaine, et dressa ses tentes jusqu’à Sodome.

Genèse 13.18
Abram leva ses tentes, et vint habiter (yashab) parmi les chênes   de Mamré, qui sont près d’Hébron. Et il bâtit là un autel à l’Éternel.

Genèse 14.7
Puis ils s’en retournèrent, vinrent à En-Mischpath, qui est Kadès, et battirent les Amalécites sur tout leur territoire, ainsi que les Amoréens établis (yashab) à Hatsatson-Thamar .

Genèse 14.12
Ils enlevèrent aussi, avec ses biens, Lot, fils du frère d’Abram, qui demeurait (yashab) à Sodome ; et ils s’en allèrent.

Genèse 16.3
Alors Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante , et la donna pour femme à Abram, son mari, après qu’Abram eut habité (yashab)   dix années dans le pays de Canaan.

Genèse 18.1
L’Éternel lui apparut parmi les chênes de Mamré, comme il était assis (yashab) à l’entrée de sa tente, pendant la chaleur du jour.

Genèse 19.1
Les deux anges arrivèrent à Sodome sur le soir ; et Lot était assis  (yashab) à la porte de Sodome. Quand Lot les vit, il se leva pour aller au-devant d’eux, et se prosterna la face contre terre.

Genèse 19.25
Il détruisit ces villes, toute la plaine et tous les habitants (yashab) des villes, et les plantes de la terre.

Genèse 19.29
Lorsque Dieu détruisit les villes de la plaine, il se souvint   d’Abraham ; et il fit échapper Lot du milieu du désastre, par lequel il bouleversa   les villes où Lot avait établi sa demeure (yashab).

Genèse 19.30
Lot quitta Tsoar pour la hauteur, et se fixa (yashab) sur la montagne, avec ses deux filles, car il craignait de rester (yashab) à Tsoar. Il habita (yashab) dans une caverne, lui et ses deux filles.

Genèse 20.1
Abraham partit de là pour la contrée du midi ; il s’établit (yashab) entre Kadès  et Schur, et fit un séjour à Guérar.

Genèse 20.15
Abimélec dit : Voici, mon pays est devant toi ; demeure (yashab) où il te plaira  .

Genèse 21.16
et alla s’asseoir (yashab) vis-à-vis, à une portée d’arc   ; car elle disait : Que je ne voie pas mourir mon enfant ! Elle s’assit (yashab)   donc vis-à-vis de lui, éleva la voix et pleura.

Genèse 21.20
Dieu fut avec l’enfant, qui grandit, habita (yashab) dans le désert, et devint tireur d’arc.

Genèse 21.21
Il habita (yashab) dans le désert de Paran, et sa mère lui prit une femme  du pays d’Égypte.

Genèse 22.5
Et Abraham dit à ses serviteurs : Restez (yashab) ici avec l’âne ; moi et le jeune homme, nous irons jusque-là pour adorer, et nous reviendrons auprès de vous.

Genèse 22.19
Abraham étant retourné vers ses serviteurs, ils se levèrent et s’en allèrent   ensemble à Beer-Schéba ; car Abraham demeurait (yashab) à Beer-Schéba.

Genèse 23.10
Ephron était assis (yashab) parmi les fils de Heth. Et Ephron, le Héthien , répondit à Abraham, en présence des fils de Heth et de tous ceux qui entraient par la porte de sa ville :

Genèse 24.3
et je te ferai jurer par l’Éternel, le Dieu du ciel et le Dieu de la terre, de ne pas prendre pour mon fils une femme parmi les filles des Cananéens au milieu desquels j’habite   (yashab),

Genèse 24.37
Mon seigneur m’a fait jurer, en disant : Tu ne prendras pas pour mon fils  une femme parmi les filles des Cananéens, dans le pays desquels j’habite (yashab) ;

Genèse 24.55
Le frère et la mère dirent : Que la jeune fille reste (yashab) avec nous quelque temps  encore, une dizaine de jours; ensuite, tu partiras.

Genèse 24.62
Cependant Isaac était revenu du puits de Lachaï-roï, et il habitait (yashab)   dans le pays du midi.

Genèse 25.11
Après la mort d’Abraham, Dieu bénit Isaac, son fils. Il habitait (yashab) près du puits de Lachaï-roï.

Genèse 25.27
Ces enfants grandirent. Esaü devint un habile chasseur, un homme  des champs ; mais Jacob fut un homme tranquille, qui restait (yashab) sous les tentes.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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