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Ecclésiaste 8.8
Segond 1910 + Codes Strongs


Réflexions diverses

1 Qui est comme le sage 02450, et qui connaît 03045 (8802) l’explication 06592 des choses 01697 ? La sagesse 02451 d’un homme 0120 fait briller 0215 (8686) son visage 06440, et la sévérité 05797 de sa face 06440 est changée 08132 (8792).
2 Je te dis : Observe 08104 (8798) les ordres 06310 du roi 04428, et cela à cause 01700 du serment 07621 fait à Dieu 0430.
3 Ne te hâte 0926 (8735) pas de t’éloigner 03212 (8799) 06440 de lui, et ne persiste 05975 (8799) pas dans une chose 01697 mauvaise 07451 : car il peut faire 06213 (8799) tout ce qui lui plaît 02654 (8799),
4 parce que la parole 01697 du roi 04428 est puissante 07983 ; et qui lui dira 0559 (8799) : Que fais 06213 (8799)-tu ?
5 Celui qui observe 08104 (8802) le commandement 04687 ne connaît 03045 (8799) point de chose 01697 mauvaise 07451, et le cœur 03820 du sage 02450 connaît 03045 (8799) le temps 06256 et le jugement 04941.
6 Car il y a 03426 pour toute chose 02656 un temps 06256 et un jugement 04941, quand le malheur 07451 accable 07227 l’homme 0120.
7 Mais il ne sait 03045 (8802) point ce qui arrivera, et qui lui dira 05046 (8686) comment cela arrivera ?
8 L’homme 0120 n’est pas maître 07989 de son souffle 07307 pour pouvoir le 07307 retenir 03607 (8800), et il n’a aucune puissance 07983 sur le jour 03117 de la mort 04194 ; il n’y a point de délivrance 04917 dans ce combat 04421, et la méchanceté 07562 ne saurait sauver 04422 (8762) les méchants 01167.
9 J’ai vu 07200 (8804) tout cela, et j’ai appliqué 05414 (8800) mon cœur 03820 à tout ce qui se fait 04639 06213 (8738) sous le soleil 08121. Il y a un temps 06256 où l’homme 0120 domine 07980 (8804) sur l’homme pour le rendre malheureux 07451.
10 Alors 03651 j’ai vu 07200 (8804) des méchants 07563 recevoir la sépulture 06912 (8803) et entrer 0935 (8804) dans leur repos, et ceux qui avaient agi 06213 (8804) avec droiture s’en aller 01980 (8762) loin du lieu 04725 saint 06918 et être oubliés 07911 (8691) dans la ville 05892. C’est encore là une vanité 01892.
11 Parce qu’une sentence 06599 contre les mauvaises 07451 actions 04639 ne s’exécute 06213 (8738) pas promptement 04120, le cœur  03820 des fils 01121 de l’homme 0120 se remplit 04390 (8804) en eux du désir de faire 06213 (8800) le mal 07451.
12 Cependant, quoique le pécheur 02398 (8802) fasse 06213 (8802) cent 03967 fois le mal 07451 et qu’il y persévère 0748 (8688) longtemps, je sais 03045 (8802) aussi que le bonheur 02896 est pour ceux qui craignent 03373 Dieu 0430, parce qu’ils ont de la crainte 03372 (8799) devant 06440 lui.
13 Mais le bonheur 02896 n’est pas pour le méchant 07563, et il ne prolongera 0748 (8686) point ses jours 03117, pas plus que l’ombre 06738 , parce qu’il n’a pas de la crainte 03373 devant 06440 Dieu 0430.
14 Il est 03426 une vanité 01892 qui a lieu 06213 (8738) sur la terre 0776 : c’est qu’il y a des justes 06662 auxquels il arrive  05060 (8688) selon l’œuvre 04639 des méchants 07563, 03426 et des méchants 07563 auxquels il arrive 05060 (8688) selon l’œuvre 04639 des justes 06662. Je dis 0559 (8804) que c’est encore 01571 là une vanité 01892.
15 J’ai donc loué 07623 (8765) la joie 08057, parce qu’il n’y a de bonheur 02896 pour l’homme 0120 sous le soleil 08121 qu’à manger 0398 (8800) et à boire 08354 (8800) et à se réjouir 08055 (8800) ; c’est là ce qui doit l’accompagner 03867 (8799) au milieu de son travail  05999, pendant les jours 03117 de vie 02416 que Dieu 0430 lui donne 05414 (8804) sous le soleil 08121.
16 Lorsque j’ai appliqué 05414 (8804)  mon cœur 03820 à connaître 03045 (8800) la sagesse 02451 et à considérer 07200 (8800) les choses 06045 qui se passent 06213 (8738) sur la terre 0776, -car les yeux 05869 de l’homme ne goûtent 07200 (8802) le sommeil  08142 ni jour 03117 ni nuit 03915,
17 j’ai vu 07200 (8804) toute l’œuvre 04639 de Dieu 0430, j’ai vu que l’homme 0120 ne peut pas trouver 04672 (8800) ce qui se fait 04639 06213 (8738) sous le soleil 08121 ; 0834 il 0120 a beau 07945 se fatiguer 05998 (8799) à chercher 01245 (8763), il ne trouve pas 03201 (8799) 04672 (8799) ; et même si le sage 02450 veut 0559 (8799) connaître 03045 (8800) , il ne peut 03201 (8799) pas trouver 04672 (8800).

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
בַּעַל

Vient de 01166

Mot translittéré Entrée du TWOT

ba`al

262a

Prononciation phonétique Type de mot

(bah’-al)   

Nom masculin

Définition :
  1. possesseur, mari, seigneur
    1. citoyens, habitants
    2. maîtres, seigneurs
    3. (ce qui caractérise : le faiseur de songes (maître des rêves)
    4. seigneur (utilisé pour les dieux étrangers)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

habitant 20, maître 16, mari 8, alliance, faiseur, archers, femme, possesseur, chef, créancier, cavaliers, homme, serment, un droit, détruire, avidité, adversaire, commandant,... ; 82

Concordance :

Genèse 14.13
Un fuyard vint l’annoncer à Abram, l’Hébreu ; celui-ci habitait   parmi les chênes de Mamré, l’Amoréen, frère d’Eschcol et frère d’Aner, qui avaient fait alliance (ba`al) avec Abram.

Genèse 20.3
Alors Dieu apparut en songe à Abimélec pendant la nuit, et lui dit   : Voici, tu vas mourir à cause de la femme que tu as enlevée, car elle a un mari (ba`al).

Genèse 37.19
Ils se dirent l’un à l’autre : Voici le faiseur (ba`al) de songes qui arrive  .

Genèse 49.23
Ils l’ont provoqué, ils ont lancé des traits; Les archers (ba`al) l’ont poursuivi de leur haine .

Exode 21.3
S’il est entré seul, il sortira seul ; s’il avait une femme (ba`al), sa femme sortira avec lui.

Exode 21.22
Si des hommes se querellent, et qu’ils heurtent une femme enceinte, et la fassent accoucher, sans autre accident, ils seront punis d’une amende imposée  par le mari (ba`al) de la femme, et qu’ils paieront devant les juges.

Exode 21.28
Si un bœuf frappe de ses cornes un homme ou une femme, et que la mort en soit la suite, le bœuf sera lapidé, sa chair ne sera point mangée, et le maître  (ba`al) du bœuf ne sera point puni.

Exode 21.29
Mais si le bœuf était auparavant sujet à frapper, et qu’on en ait averti le maître  (ba`al), qui ne l’a point surveillé, le bœuf sera lapidé, dans le cas où il tuerait un homme  ou une femme, et son maître (ba`al) sera puni de mort.

Exode 21.34
le possesseur (ba`al) de la citerne paiera au maître (ba`al) la valeur   de l’animal en argent, et aura pour lui l’animal mort.

Exode 21.36
Mais s’il est connu que le bœuf était auparavant sujet à frapper, et que son maître  (ba`al) ne l’ait point surveillé, ce maître rendra bœuf pour bœuf, et aura pour lui le bœuf mort.

Exode 22.8
Si le voleur ne se trouve pas, le maître (ba`al) de la maison se présentera   devant Dieu, pour déclarer qu’il n’a pas mis la main sur le bien de son prochain.

Exode 22.11
le serment au nom de l’Éternel interviendra entre les deux parties, et celui qui a gardé l’animal déclarera qu’il n’a pas mis   la main sur le bien de son prochain ; le maître (ba`al) de l’animal acceptera ce serment, et l’autre ne sera point tenu à une restitution.

Exode 22.12
Mais si l’animal a été dérobé chez lui, il sera tenu vis-à-vis de son maître (ba`al) à une restitution  .

Exode 22.14
Si un homme emprunte à un autre un animal, et que l’animal se casse un membre ou qu’il meure, en l’absence de son maître (ba`al), il y aura lieu à restitution.

Exode 22.15
Si le maître (ba`al) est présent, il n’y aura pas lieu à restitution. Si l’animal a été loué, le prix du louage suffira  .

Exode 24.14
Il dit aux anciens : Attendez -nous ici, jusqu’à ce que nous revenions   auprès de vous. Voici, Aaron et Hur resteront avec vous; si quelqu’un a un différend (ba`al), c’est à eux qu’il s’adressera  .

Lévitique 21.4
Chef (ba`al) parmi son peuple, il ne se rendra point impur en se profanant.

Deutéronome 15.2
Et voici comment s’observera le relâche. Quand on aura publié le relâche en l’honneur de l’Éternel , tout créancier (ba`al) qui aura fait un prêt à son prochain se relâchera de son droit, il ne pressera pas son prochain et son frère pour le paiement de sa dette.

Deutéronome 22.22
Si l’on trouve un homme couché avec une femme mariée   (ba`al), ils mourront tous deux, l’homme qui a couché avec la femme, et la femme aussi. Tu ôteras ainsi le mal du milieu d’Israël.

Deutéronome 24.4
alors le premier mari (ba`al) qui l’avait renvoyée ne pourra pas la reprendre   pour femme après qu’elle a été souillée, car c’est une abomination devant l’Éternel, et tu ne chargeras point de péché le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne pour héritage.

Josué 24.11
Vous passâtes le Jourdain, et vous arrivâtes à Jéricho. Les habitants (ba`al) de Jéricho combattirent contre vous, les Amoréens, les Phéréziens, les Cananéens, les Héthiens, les Guirgasiens, les Héviens et les Jébusiens. Je les livrai entre vos mains,

Juges 9.2
Dites, je vous prie, aux oreilles de tous les habitants (ba`al) de Sichem : Vaut-il mieux pour vous que soixante-dix hommes, tous fils de Jerubbaal, dominent sur vous, ou qu’un seul homme domine sur vous? Et souvenez -vous que je suis votre os et votre chair.

Juges 9.3
Les frères de sa mère répétèrent pour lui toutes ces paroles aux oreilles de tous les habitants (ba`al) de Sichem, et leur cœur inclina en faveur d’Abimélec, car ils se disaient : C’est notre frère.

Juges 9.6
Tous les habitants (ba`al) de Sichem et toute la maison de Millo se rassemblèrent ; ils vinrent, et proclamèrent roi Abimélec, près du chêne Planté dans Sichem.

Juges 9.7
Jotham en fut informé. Il alla se placer sur le sommet de la montagne de Garizim, et voici ce qu’il leur cria à haute voix : Ecoutez -moi, habitants (ba`al) de Sichem, et que Dieu vous écoute !

Juges 9.18
et vous, vous vous êtes levés contre la maison de mon père, vous avez tué ses fils, soixante-dix hommes, sur une même pierre, et vous avez proclamé roi sur les habitants (ba`al) de Sichem, Abimélec, fils de sa servante, parce qu’il est votre frère. -

Juges 9.20
Sinon, qu’un feu sorte d’Abimélec et dévore les habitants (ba`al) de Sichem et la maison de Millo, Et qu’un feu sorte des habitants (ba`al) de Sichem et de la maison de Millo et dévore Abimélec !

Juges 9.23
Alors Dieu envoya un mauvais esprit entre Abimélec et les habitants (ba`al) de Sichem, et les habitants (ba`al) de Sichem furent infidèles à Abimélec,

Juges 9.24
afin que la violence commise sur les soixante-dix fils de Jerubbaal reçût son châtiment, et que leur sang retombât sur Abimélec, leur frère, qui les avait tués, et sur les habitants (ba`al) de Sichem, qui l’avaient aidé à tuer ses frères.

Juges 9.25
Les habitants (ba`al) de Sichem placèrent en embuscade contre lui, sur les sommets des montagnes, des gens qui dépouillaient tous ceux qui passaient près d’eux sur le chemin. Et cela fut rapporté à Abimélec.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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