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Job 4.16
Segond 1910 + Codes Strongs


Intervention n° 1 d’Éliphaz

1 Eliphaz 0464 de Théman 08489 Prit la parole 06030 (8799) et dit 0559 (8799) :
2 Si nous osons 05254 (8765) ouvrir la bouche 01697, en seras-tu peiné 03811 (8799) ? Mais qui pourrait 03201 (8799) garder 06113 (8800) le silence 04405 ?
3 Voici, tu as souvent enseigné 03256 (8765) les autres 07227, Tu as fortifié 02388 (8762) les mains 03027 languissantes 07504 ,
4 Tes paroles 04405 ont relevé 06965 (8686) ceux qui chancelaient 03782 (8802), Tu as affermi 0553 (8762) les genoux 01290 qui pliaient 03766 (8802).
5 Et maintenant qu’il s’agit 0935 (8799) de toi, tu faiblis 03811 (8799) ! Maintenant que tu es atteint 05060 (8799), tu te troubles 0926 (8735) !
6 Ta crainte 03374 de Dieu n’est-elle pas ton soutien 03690 ? Ton espérance 08615, n’est-ce pas ton intégrité 08537 01870 ?
7 Cherche dans ton souvenir 02142 (8798) : quel est l’innocent 05355 qui a péri 06 (8804) ? Quels 0375 sont les justes 03477 qui ont été exterminés 03582 (8738) ?
8 Pour moi, je l’ai vu 07200 (8804), ceux qui labourent 02790 (8802) l’iniquité 0205 Et qui sèment 02232 (8802) l’injustice 05999 en moissonnent 07114 (8799) les fruits ;
9 Ils périssent 06 (8799) par le souffle 05397 de Dieu 0433, Ils sont consumés 03615 (8799) par le vent 07307 de sa colère 0639,
10 Le rugissement 07581 06963 des lions 0738 07826 prend fin, Les dents 08127 des lionceaux 03715 sont brisées 05421 (8738) ;
11 Le lion 03918 périt 06 (8802) faute 01097 de proie 02964, Et les petits 01121 de la lionne 03833 se dispersent 06504 (8691).
12 Une parole 01697 est arrivée furtivement 01589 (8792) jusqu’à moi, Et mon oreille 0241 en a recueilli 03947 (8799) les sons légers 08102.
13 Au moment où les visions 02384 de la nuit 03915 agitent la pensée 05587, Quand les hommes 0582 sont livrés 05307 (8800) à un profond sommeil 08639,
14 Je fus saisi 07122 (8804) de frayeur 06343 et d’épouvante 07461, Et tous 07230 mes os 06106 tremblèrent 06342 (8689).
15 Un esprit 07307 passa 02498 (8799) près 06440 de moi.... Tous mes cheveux 08185 01320 se hérissèrent 05568 (8762) ....
16 05975 (8799) Une figure 08544 d’un aspect 04758 inconnu 05234 (8686) était devant mes yeux 05869, Et j’entendis 08085 (8799) une voix 06963 qui murmurait doucement 01827 :
17 L’homme 0582 serait-il juste 06663 (8799) devant Dieu 0433 ? Serait-il 01397 pur 02891 (8799) devant celui qui l’a fait 06213 (8802) ?
18 Si Dieu n’a pas confiance 0539 (8686) en ses serviteurs 05650, S’il trouve 07760 (8799) de la folie 08417 chez ses anges 04397 ,
19 Combien plus 0637 chez ceux qui habitent 07931 (8802) des maisons 01004 d’argile 02563, Qui tirent leur origine 03247 de la poussière 06083, Et qui peuvent être écrasés 01792 (8762) comme un vermisseau 06440 06211 !
20 Du matin 01242 au soir 06153 ils sont brisés 03807 (8714), Ils périssent 06 (8799) pour toujours 05331, et nul n’y prend garde 07760 (8688) ;
21 Le fil de leur vie 03499 est coupé 05265 (8738), Ils meurent 04191 (8799), et ils n’ont pas acquis la sagesse 02451.

Les codes strong

Strong numéro : 4758 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
מַרְאֶה

Vient de 07200

Mot translittéré Entrée du TWOT

mar’eh

2095i

Prononciation phonétique Type de mot

(mar-eh’)   

Nom masculin

Définition :
  1. vue, apparence, vision
    1. phénomène, spectacle, apparition, vision
    2. ce qui est vu
    3. une vision (surnaturelle)
    4. aspect, image (pouvoir de voir)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

voir, figure, visage, apparence, vision, aspect, paraître, porterles regards, frapper les regards, semblable, ressembler, comme, modèle, en forme de, se révéler, image, spectacle, en présence, aspect formidable, on dirait ; 103

Concordance :

Genèse 2.9
L’Éternel Dieu fit pousser du sol des arbres de toute espèce, agréables à voir (mar’eh) et bons à manger, et l’arbre de la vie au milieu du jardin, et l’arbre de la connaissance du bien et du mal.

Genèse 12.11
Comme il était près d’entrer en Égypte, il dit à Saraï, sa femme : Voici, je sais que tu es une femme belle de figure (mar’eh).

Genèse 24.16
C’était une jeune fille très belle de figure (mar’eh); elle était vierge, et aucun homme ne l’avait connue. Elle descendit à la source, remplit sa cruche, et remonta  .

Genèse 26.7
Lorsque les gens du lieu faisaient des questions sur sa femme, il disait : C’est ma sœur ; car il craignait, en disant ma femme, que les gens du lieu ne le tuassent, parce que Rebecca était belle de figure (mar’eh).

Genèse 29.17
Léa avait les yeux délicats ; mais Rachel était belle de taille et belle   de figure (mar’eh).

Genèse 39.6
Il abandonna aux mains de Joseph tout ce qui lui appartenait, et il n’avait avec lui d’autre soin   que celui de prendre sa nourriture. Or, Joseph était beau de taille et beau de figure (mar’eh).

Genèse 41.2
Et voici, sept vaches belles à voir (mar’eh) et grasses de chair montèrent   hors du fleuve, et se mirent à paître dans la prairie.

Genèse 41.3
Sept autres vaches laides à voir (mar’eh) et maigres de chair montèrent  derrière elles hors du fleuve, et se tinrent à leurs côtés sur le bord du fleuve.

Genèse 41.4
Les vaches laides à voir (mar’eh) et maigres de chair mangèrent les sept  vaches belles à voir (mar’eh) et grasses de chair. Et Pharaon s’éveilla.

Genèse 41.21
Elles les engloutirent dans leur ventre, sans qu’on s’aperçût qu’elles y fussent entrées   ; et leur apparence (mar’eh) était laide comme auparavant. Et je m’éveillai.

Exode 3.3
Moïse dit : Je veux me détourner pour voir quelle est cette grande   vision (mar’eh), et pourquoi le buisson ne se consume point.

Exode 24.17
L’aspect (mar’eh) de la gloire de l’Éternel était comme un feu dévorant sur le sommet de la montagne, aux yeux des enfants d’Israël.

Lévitique 13.3
Le sacrificateur examinera la plaie qui est sur la peau du corps. Si le poil   de la plaie est devenu blanc, et que la plaie paraisse (mar’eh) plus profonde que la peau du corps, c’est une plaie de lèpre : le sacrificateur qui aura fait l’examen déclarera cet homme impur  .

Lévitique 13.4
S’il y a sur la peau du corps une tache blanche qui ne paraisse (mar’eh) pas plus profonde que la peau, et que le poil ne soit pas devenu blanc, le sacrificateur enfermera pendant sept jours celui qui a la plaie.

Lévitique 13.12
Si la lèpre fait une éruption sur la peau et couvre   toute la peau de celui qui a la plaie, depuis la tête jusqu’aux pieds, partout où le sacrificateur portera ses regards  (mar’eh), le sacrificateur l’examinera ;

Lévitique 13.20
Le sacrificateur l’examinera. Si la tache paraît (mar’eh) plus enfoncée que la peau, et que le poil soit devenu blanc, le sacrificateur le déclarera impur : c’est une plaie de lèpre , qui a fait éruption dans l’ulcère.

Lévitique 13.25
(13.24) le sacrificateur l’examinera. (13.25) Si le poil est devenu blanc dans la tache, et qu’elle paraisse (mar’eh) plus profonde que la peau, c’est la lèpre, qui a fait éruption dans la brûlure ; le sacrificateur déclarera cet homme impur : c’est une plaie de lèpre.

Lévitique 13.30
le sacrificateur examinera la plaie. Si elle paraît (mar’eh) plus profonde que la peau , et qu’il y ait du poil jaunâtre et mince, le sacrificateur déclarera cet homme impur : c’est la teigne , c’est la lèpre de la tête ou de la barbe.

Lévitique 13.31
Si le sacrificateur voit que la plaie de la teigne ne paraît (mar’eh) pas plus profonde  que la peau, et qu’il n’y a point de poil noir, il enfermera pendant sept jours   celui qui a la plaie de la teigne.

Lévitique 13.32
Le sacrificateur examinera la plaie le septième jour. Si la teigne ne s’est pas étendue, s’il n’y a point de poil jaunâtre, et si elle ne paraît (mar’eh) pas plus profonde que la peau,

Lévitique 13.34
Le sacrificateur examinera la teigne le septième jour. Si la teigne ne s’est pas étendue sur la peau, et si elle ne paraît (mar’eh) pas plus profonde que la peau, le sacrificateur le déclarera pur ; il lavera ses vêtements, et il sera pur.

Lévitique 13.43
Le sacrificateur l’examinera. S’il y a une tumeur de plaie d’un blanc rougeâtre   dans la partie chauve de derrière ou de devant, semblable (mar’eh) à la lèpre sur la peau du corps,

Lévitique 14.37
Le sacrificateur examinera la plaie. S’il voit qu’elle offre sur les murs de la maison des cavités verdâtres ou rougeâtres, paraissant (mar’eh) plus enfoncées que le mur,

Nombres 8.4
Le chandelier était d’or battu ; jusqu’à son pied, jusqu’à ses fleurs, il était d’or battu ; Moïse avait fait le chandelier d’après le modèle (mar’eh) que l’Éternel lui avait montré  .

Nombres 9.15
Le jour où le tabernacle fut dressé, la nuée couvrit le tabernacle  , la tente d’assignation ; et, depuis le soir jusqu’au matin, elle eut sur le tabernacle l’apparence (mar’eh) d’un feu .

Nombres 9.16
Il en fut continuellement ainsi: la nuée couvrait le tabernacle, et elle avait de nuit l’apparence  (mar’eh) d’un feu.

Nombres 12.8
Je lui parle bouche à bouche, je me révèle (mar’eh) à lui sans énigmes, et il voit   une représentation de l’Éternel. Pourquoi donc n’avez-vous pas craint de parler contre mon serviteur  , contre Moïse ?

Deutéronome 28.34
Le spectacle (mar’eh) que tu auras sous les yeux te jettera dans le délire.

Deutéronome 28.67
Dans l’effroi qui remplira ton cœur et en présence (mar’eh) de ce que tes yeux verront  , tu diras le matin : Puisse le soir être là! et tu diras le soir  : Puisse le matin être là!

Josué 22.10
Quand ils furent arrivés aux districts du Jourdain qui appartiennent au pays de Canaan, les fils de Ruben, les fils de Gad et la demi -tribu de Manassé, y bâtirent un autel sur le Jourdain, un autel dont la grandeur frappait les regards (mar’eh).

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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