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Job 28.9
Segond 1910 + Codes Strongs


1 03426 Il y a pour l’argent 03701 une mine 04161 d’où on le fait sortir, Et pour l’or 02091 un lieu 04725 d’où on l’extrait 02212 (8799) pour l’affiner ;
2 Le fer 01270 se tire 03947 (8714) de la poussière 06083, Et la pierre 068 se fond 06694 (8799) pour produire l’airain 05154.
3 L’homme fait cesser 07760 (8804) 07093 les ténèbres 02822 ; Il explore 02713 (8802), jusque dans les endroits les plus profonds 08503, Les pierres 068 cachées dans l’obscurité 0652 et dans l’ombre de la mort 06757.
4 Il creuse 06555 (8804) un puits 05158 loin des lieux habités 01481 (8802) ; Ses pieds 07272 ne lui sont plus en aide 07911 (8737), Et il est suspendu 01809 (8804), balancé 05128 (8804), loin des humains 0582.
5 La terre 0776, d’où sort 03318 (8799) le pain 03899, Est bouleversée 02015 (8738) dans ses entrailles comme par le feu 0784.
6 Ses pierres 068 contiennent 04725 du saphir 05601, Et l’on y trouve de la poudre 06083 d’or 02091.
7 L’oiseau de proie 05861 n’en connaît 03045 (8804) pas le sentier 05410, L’œil 05869 du vautour 0344 ne l’a point aperçu 07805 (8804) ;
8 Les plus fiers animaux 01121 07830 ne l’ont point foulé 01869 (8689), Le lion 07826 n’y a jamais passé 05710 (8804).
9 L’homme porte 07971 (8804) sa main 03027 sur le roc 02496, Il renverse 02015 (8804) les montagnes 02022 depuis la racine 08328 ;
10 Il ouvre 01234 (8765) des tranchées 02975 dans les rochers 06697, Et son œil 05869 contemple 07200 (8804) tout ce qu’il y a de précieux 03366 ;
11 Il arrête 02280 (8765) l’écoulement 01065 des eaux 05104, Et il produit 03318 (8686) à la lumière 0216 ce qui est caché 08587.
12 Mais la sagesse 02451, où 0370 se trouve 04672 (8735)-t-elle ? Où est la demeure 04725 de l’intelligence 0998 ?
13 L’homme 0582 n’en connaît 03045 (8804) point le prix 06187 ; Elle ne se trouve 04672 (8735) pas dans la terre 0776 des vivants 02416.
14 L’abîme 08415 dit 0559 (8804) : Elle n’est point en moi ; Et la mer 03220 dit 0559 (8804) : Elle n’est point avec moi.
15 Elle ne se donne 05414 (8714) pas contre de l’or 05458 pur, Elle ne s’achète 04242 pas au poids 08254 (8735) de l’argent 03701 ;
16 Elle ne se pèse 05541 (8792) pas contre l’or 03800 d’Ophir 0211, Ni contre le précieux 03368 onyx 07718, ni contre le saphir 05601 ;
17 Elle ne peut se comparer 06186 (8799)  à l’or 02091 ni au verre 02137, Elle ne peut s’échanger 08545 pour un vase 03627 d’or fin 06337.
18 Le corail 07215 et le cristal 01378 ne sont rien 02142 (8735) auprès d’elle : La sagesse 02451 vaut 04901 plus que les perles 06443.
19 La topaze 06357 d’Éthiopie 03568 n’est point son égale 06186 (8799), Et l’or 03800 Pur 02889 n’entre pas en balance 05541 (8792) avec elle.
20 D’où 0370 vient 0935 (8799) donc la sagesse 02451 ? Où est la demeure 04725 de l’intelligence 0998 ?
21 Elle est cachée 05956 (8738) aux yeux 05869 de tout vivant 02416, Elle est cachée 05641 (8738) aux oiseaux 05775 du ciel 08064.
22 Le gouffre 011 et la mort 04194 disent 0559 (8804) : Nous en avons entendu 08085 (8804) parler 08088 0241.
23 C’est Dieu 0430 qui en sait 0995 (8689) le chemin 01870, C’est lui qui en connaît 03045 (8804) la demeure 04725 ;
24 Car il voit 05027 (8686) jusqu’aux extrémités 07098 de la terre 0776, Il aperçoit 07200 (8799) tout sous les cieux 08064.
25 Quand il régla 06213 (8800) le poids 04948 du vent 07307, Et qu’il fixa 08505 (8765) la mesure 04060 des eaux 04325 ,
26 Quand il donna 06213 (8800) des lois 02706 à la pluie 04306, Et qu’il traça la route 01870 de l’éclair 02385 et du tonnerre 06963,
27 Alors il vit 07200 (8804) la sagesse et la manifesta 05608 (8762), Il en posa les fondements 03559 (8689) et la mit à l’épreuve 02713 (8804).
28 Puis il dit 0559 (8799) à l’homme 0120 : Voici, la crainte 03374 du Seigneur 0136, c’est la sagesse 02451 ; S’éloigner 05493 (8800) du mal 07451, c’est l’intelligence 0998.

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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