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2 Samuel 16.11
Segond 1910 + Codes Strongs


Rencontres pendant la fuite

1 Lorsque David 01732 eut un peu 04592 dépassé 05674 (8804) le sommet 07218, voici, Tsiba 06717, serviteur 05288 de Mephiboscheth 04648, vint au-devant 07125 (8800) de lui avec deux 06776 ânes 02543 bâtés 02280 (8803), sur lesquels il y avait deux cents 03967 pains 03899, cent 03967 masses de raisins secs 06778, cent 03967 de fruits d’été 07019, et une outre 05035 de vin 03196.
2 Le roi 04428 dit 0559 (8799)  à Tsiba 06717 : Que veux-tu faire de cela ? Et Tsiba 06717 répondit 0559 (8799) : Les ânes 02543 serviront de monture 07392 (8800) à la maison 01004 du roi 04428, le pain 03899 et les fruits d’été 07019 sont pour nourrir 0398 (8800) les jeunes gens 05288, et le vin 03196 pour désaltérer 08354 (8800) ceux qui seront fatigués 03287 dans le désert 04057.
3 Le roi 04428 dit 0559 (8799) : Où est le fils 01121 de ton maître 0113 ? Et Tsiba 06717 répondit 0559 (8799) au roi 04428 : Voici, il est resté 03427 (8802) à Jérusalem 03389, car il a dit 0559 (8804) : Aujourd’hui 03117 la maison 01004 d’Israël 03478 me rendra 07725 (8686) le royaume 04468 de mon père 01.
4 Le roi 04428 dit 0559 (8799)  à Tsiba 06717 : Voici, tout ce qui appartient à Mephiboscheth 04648 est à toi. Et Tsiba 06717 dit 0559 (8799) : Je me prosterne 07812 (8694) ! Que je trouve 04672 (8799) grâce 02580 à tes yeux 05869, ô roi 04428 mon seigneur 0113 !
5 04428 David 01732 était arrivé 0935 (8804) jusqu’à Bachurim 0980. Et voici, il sortit 03318 (8802) de là un homme 0376 de la famille 04940 et de la maison 01004 de Saül 07586, nommé 08034 Schimeï 08096, fils 01121 de Guéra 01617. Il s’avança 03318 (8802) 03318 (8800) en prononçant des malédictions 07043 (8764),
6 et il jeta 05619 (8762) des pierres 068 à David 01732 et à tous les serviteurs 05650 du roi 04428 David 01732, tandis que tout le peuple 05971 et tous les hommes vaillants 01368 étaient à la droite 03225 et à la gauche 08040 du roi.
7 Schimeï 08096 parlait 0559 (8804) ainsi en le maudissant 07043 (8763) : Va 03318 (8798)-t’en, va 03318 (8798)-t’en, homme 0376 de sang 01818, méchant 01100 homme 0376 !
8 L’Éternel 03068 fait retomber 07725 (8689) sur toi tout le sang 01818 de la maison 01004 de Saül 07586, dont tu occupais le trône 04427 (8804), et l’Éternel 03068 a livré 05414 (8799) le royaume 04410 entre les mains 03027 d’Absalom 053, ton fils 01121 ; et te voilà malheureux 07451 comme tu le mérites, car tu es un homme 0376 de sang 01818 !
9 Alors Abischaï 052, fils 01121 de Tseruja 06870, dit 0559 (8799) au roi 04428 : Pourquoi ce chien 03611 mort 04191 (8801) maudit 07043 (8762)-il le roi 04428 mon seigneur 0113 ? Laisse-moi, je te prie, aller 05674 (8799) lui couper 05493 (8686) la tête 07218.
10 Mais le roi 04428 dit 0559 (8799) : Qu’ai-je affaire avec vous, fils 01121 de Tseruja 06870 ? S’il maudit 07043 (8762), c’est que l’Éternel 03068 lui a dit 0559 (8804) : Maudis 07043 (8761) David 01732 ! Qui donc lui dira 0559 (8799) : Pourquoi agis 06213 (8804)-tu ainsi ?
11 Et David 01732 dit 0559 (8799) à Abischaï 052 et à tous ses serviteurs 05650 : Voici, mon fils 01121, qui est sorti 03318 (8804) de mes entrailles 04578, en veut 01245 (8764) à ma vie 05315 ; à plus forte raison ce Benjamite 01145 ! Laissez 03240 (8685)-le, et qu’il maudisse 07043 (8762), car l’Éternel 03068 le lui a dit 0559 (8804).
12 Peut-être l’Éternel 03068 regardera 07200 (8799)-t-il mon affliction 05869 (8675) 06040, 03068 et me fera 07725 (8689)-t-il du bien 02896 en retour des malédictions 07045 d’aujourd’hui 03117.
13 David 01732 et ses gens 0582 continuèrent 03212 (8799) leur chemin 01870. Et Schimeï 08096 marchait 01980 (8802) sur le flanc 06763 de la montagne 02022 près 05980 de David, et, en marchant 01980 (8800), il maudissait 07043 (8762), il jetait 05619 (8762) des pierres 068 contre 05980 lui, il faisait voler 06080 (8765) la poussière 06083.
14 Le roi 04428 et tout le peuple 05971 qui était avec lui arrivèrent 0935 (8799) à Ajephim 05889, et là ils se reposèrent 05314 (8735).

Absalom à Jérusalem

15 Absalom 053 et tout le peuple 05971, les hommes 0376 d’Israël 03478, étaient entrés 0935 (8804) dans Jérusalem 03389 ; et Achitophel 0302  était avec Absalom.
16 Lorsque Huschaï 02365, l’Arkien 0757, ami 07463 de David 01732, fut arrivé 0935 (8804) auprès d’Absalom 053, il 02365 lui 053 dit 0559 (8799) : Vive 02421 (8799) le roi 04428 ! vive 02421 (8799) le roi 04428 !
17 Et Absalom 053 dit 0559 (8799) à Huschaï 02365 : Voilà donc l’attachement 02617 que tu as pour ton ami 07453 ! Pourquoi n’es-tu pas allé 01980 (8804) avec ton ami 07453 ?
18 Huschaï 02365 répondit 0559 (8799) à Absalom 053 : C’est que je veux être à celui qu’ont choisi 0977 (8804) l’Éternel 03068 et tout ce peuple 05971 et tous les hommes 0376 d’Israël 03478, et c’est avec lui que je veux rester 03427 (8799).
19 D’ailleurs 08145, qui servirai 05647 (8799)-je ? Ne sera-ce pas son fils 01121 06440 ? Comme j’ai servi 05647 (8804) ton père 01 06440, ainsi je te servirai 06440.
20 Absalom 053 dit 0559 (8799) à Achitophel 0302 : Consultez 03051 (8798) ensemble 06098 ; qu’avons-nous à faire 06213 (8799) ?
21 Et Achitophel 0302 dit 0559 (8799) à Absalom 053 : Va 0935 (8798) vers les concubines 06370 que ton père 01 a laissées 03240 (8689) pour garder 08104 (8800) la maison 01004 ; ainsi tout Israël 03478 saura 08085 (8804) que tu t’es rendu odieux 0887 (8738) à ton père 01, et les mains 03027 de tous ceux qui sont avec toi se fortifieront 02388 (8804).
22 On dressa 05186 (8686) pour Absalom 053 une tente 0168 sur le toit 01406, et Absalom 053 alla 0935 (8799) vers les concubines 06370 de son père 01, aux yeux 05869 de tout Israël 03478.
23 Les conseils 06098 donnés 03289 (8804) en ce temps 03117-là par Achitophel 0302 avaient autant d’autorité que si l’on 0376 eût consulté 07592 (8799) Dieu 01697 0430 lui-même. Il en était ainsi de tous les conseils 06098 d’Achitophel 0302, soit pour David 01732, soit pour Absalom 053.

Les codes strong

Strong numéro : 5315 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נֶפֶשׁ

Vient de 05314

Mot translittéré Entrée du TWOT

nephesh

1395a

Prononciation phonétique Type de mot

(neh’-fesh)   

Nom féminin

Définition :
  1. âme, une personne, la vie, créature, appétit, esprit, être vivant, désir, émotion, passion
    1. ce qui respire, le souffle, l’âme, l’être intérieur
    2. l’être vivant
    3. ce qui a une vie par le sang
    4. l’homme lui-même, la personne ou l’individu
    5. le siège des appétits
    6. le siège des émotions et passions
    7. activité de l’esprit
      1g1) douteux
    8. activité de la volonté
      1h1) douteux
    9. activité du caractère
      1i1) douteux
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

âme, souffle, animaux vivants, un être, serviteur, esclave, une personne, la vie, le cœur, vengeance, éprouver, celui, quelqu’un, quiconque, homme, tout, un mort, cadavre,... ; 751

Concordance :

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants  (nephesh), et que des oiseaux volent sur la terre vers l’étendue du ciel  .

Genèse 1.21
Dieu créa les grands poissons et tous les animaux (nephesh) vivants qui se meuvent, et que les eaux produisirent en abondance selon leur espèce ; il créa aussi tout oiseau ailé   selon son espèce. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.24
Dieu dit : Que la terre produise des animaux (nephesh) vivants   selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.30
Et à tout animal de la terre, à tout oiseau du ciel, et à tout ce qui se meut sur la terre, ayant en soi un souffle (nephesh) de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture. Et cela fut ainsi.

Genèse 2.7
L’Éternel Dieu forma l’homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l’homme devint un être (nephesh) vivant.

Genèse 2.19
L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être (nephesh) vivant portât le nom que lui donnerait l’homme.

Genèse 9.4
Seulement, vous ne mangerez point de chair avec son âme (nephesh), avec son sang.

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes (nephesh), je le redemanderai à tout animal ; et je redemanderai l’âme (nephesh) de l’homme à l’homme, à l’homme   qui est son frère.

Genèse 9.10
avec tous les êtres (nephesh) vivants qui sont avec vous, tant les oiseaux que le bétail et tous les animaux de la terre, soit avec tous ceux qui sont sortis de l’arche, soit avec tous les animaux de la terre.

Genèse 9.12
Et Dieu dit : C’est ici le signe de l’alliance que j ’établis   entre moi et vous, et tous les êtres (nephesh) vivants qui sont avec vous, pour les générations à toujours :

Genèse 9.15
et je me souviendrai de mon alliance entre moi et vous, et tous les êtres (nephesh) vivants, de toute chair , et les eaux ne deviendront plus un déluge pour détruire toute chair.

Genèse 9.16
L’arc sera dans la nue ; et je le regarderai, pour me souvenir de l’alliance   perpétuelle entre Dieu et tous les êtres (nephesh) vivants, de toute chair qui est sur la terre.

Genèse 12.5
Abram prit Saraï, sa femme, et Lot, fils de son frère, avec tous les biens qu’ils possédaient et les serviteurs (nephesh) qu’ils avaient acquis à Charan. Ils partirent  pour aller dans le pays de Canaan, et ils arrivèrent au pays de Canaan .

Genèse 12.13
Dis, je te prie, que tu es ma sœur, afin que je sois bien traité à cause de toi, et que mon âme (nephesh) vive grâce à toi.

Genèse 14.21
Le roi de Sodome dit à Abram : Donne -moi les personnes (nephesh), et prends pour toi les richesses.

Genèse 17.14
Un mâle incirconcis, qui n’aura pas été circoncis dans sa chair,   (nephesh) sera exterminé du milieu de son peuple : il aura violé mon alliance.

Genèse 19.17
Après les avoir fait sortir, l’un d’eux dit : Sauve -toi, pour   ta vie (nephesh); ne regarde pas derrière toi, et ne t’arrête pas dans toute la plaine ; sauve   -toi vers la montagne, de peur que tu ne périsses.

Genèse 19.19
Voici, j ’ai trouvé grâce à tes yeux, et tu as montré la grandeur  de ta miséricorde à mon égard, en me conservant la vie (nephesh); mais je ne puis me sauver à la montagne, avant que le désastre m’atteigne, et je périrai.

Genèse 19.20
Voici, cette ville est assez proche pour que je m’y réfugie, et elle est petite. Oh! que je puisse m’y sauver,. n’est-elle pas petite ?. et que mon âme (nephesh) vive !

Genèse 23.8
Et il leur parla ainsi : Si vous permettez (nephesh) que j’enterre   mon mort et que je l’ôte de devant mes yeux, écoutez -moi, et priez pour moi Ephron, fils de Tsochar,

Genèse 27.4
Fais -moi un mets comme j’aime, et apporte -le-moi à manger, afin que mon âme (nephesh) te bénisse avant que je meure.

Genèse 27.19
Jacob répondit à son père : Je suis Esaü, ton fils aîné ; j’ai fait   ce que tu m’as dit. Lève -toi, je te prie, assieds -toi, et mange de mon gibier , afin que ton âme (nephesh) me bénisse.

Genèse 27.25
Isaac dit : Sers -moi, et que je mange du gibier de mon fils, afin que mon âme (nephesh) te bénisse. Jacob le servit, et il mangea ; il lui apporta   aussi du vin, et il but.

Genèse 27.31
Il fit aussi un mets, qu’il porta à son père ; et il dit à son père : Que mon père se lève et mange du gibier de son fils, afin que ton âme (nephesh) me bénisse !

Genèse 32.30
Jacob appela ce lieu du nom de Peniel : car, dit-il, j’ai vu   Dieu face à face, et mon âme (nephesh) a été sauvée.

Genèse 34.3
Son cœur (nephesh) s’attacha à Dina, fille de Jacob ; il aima   la jeune fille, et sut parler à son cœur.

Genèse 34.8
Hamor leur adressa ainsi la parole : Le cœur (nephesh) de Sichem, mon fils , s’est attaché à votre fille ; donnez -la-lui pour femme, je vous prie.

Genèse 35.18
Et comme elle allait rendre l’âme (nephesh), car elle était mourante, elle lui donna   le nom de Ben-Oni ; mais le père l’appela Benjamin.

Genèse 36.6
Esaü prit ses femmes, ses fils et ses filles, toutes les personnes (nephesh) de sa maison, ses troupeaux, tout son bétail, et tout le bien qu’il avait acquis au pays de Canaan, et il s’en alla dans un autre pays, loin de Jacob, son frère.

Genèse 37.21
Ruben entendit cela, et il le délivra de leurs mains. Il dit   : Ne lui ôtons pas la vie (nephesh).

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