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Genèse 36.40
Segond 1910 + Codes Strongs

Origine d’Édom

1 Voici la postérité 08435 d’Esaü 06215, qui est Édom 0123.
2 Esaü 06215 prit 03947 (8804) ses femmes 0802 parmi les filles 01323 de Canaan 03667 : Ada 05711, fille  01323 d’Elon 0356, le Héthien 02850 ; Oholibama 0173, fille 01323 d’Ana 06034, fille 01323 de Tsibeon 06649, le Hévien 02340 ;
3 et Basmath 01315, fille 01323 d’Ismaël 03458, sœur 0269 de Nebajoth 05032.
4 Ada 05711 enfanta 03205 (8799) à Esaü 06215 Eliphaz 0464 ; Basmath 01315 enfanta 03205 (8804) Réuel 07467 ;
5 et Oholibama 0173 enfanta 03205 (8804) Jéusch 03274, Jaelam 03281 et Koré 07141. Ce sont là les fils 01121 d’Esaü 06215, qui lui naquirent 03205 (8795) dans le pays 0776 de Canaan 03667.
6 Esaü 06215 prit 03947 (8799) ses femmes 0802, ses fils 01121 et ses filles 01323, toutes les personnes 05315 de sa maison 01004, ses troupeaux 04735, tout son bétail 0929, et tout le bien 07075 qu’il avait acquis 07408 (8804) au pays 0776 de Canaan 03667 , et il s’en alla 03212 (8799) dans un autre pays 0776, loin 06440 de Jacob 03290, son frère 0251.
7 Car leurs richesses 07399 étaient trop considérables 07227 pour qu’ils demeurassent 03427 (8800) ensemble 03162, et la contrée 0776 où ils séjournaient 04033 ne pouvait 03201 (8804) plus leur suffire 05375 (8800) à cause 06440 de leurs troupeaux 04735.
8 Esaü 06215 s’établit 03427 (8799) dans la montagne 02022 de Séir 08165. Esaü 06215, c’est Édom 0123.
9 Voici la postérité 08435 d’Esaü 06215, père 01 d’Édom 0123, dans la montagne 02022 de Séir 08165.
10 Voici les noms 08034 des fils 01121 d’Esaü 06215 : Eliphaz 0464, fils 01121 d’Ada 05711, femme 0802 d’Esaü  06215 ; Réuel 07467, fils 01121 de Basmath 01315, femme 0802 d’Esaü 06215.
11 Les fils 01121 d’Eliphaz 0464 furent : Théman 08487, Omar 0201, Tsepho 06825, Gaetham 01609 et Kenaz 07073.
12 Et Thimna 08555 était la concubine 06370 d’Eliphaz 0464, fils 01121 d’Esaü 06215 : elle enfanta 03205 (8799) à Eliphaz 0464 Amalek 06002. Ce sont là les fils 01121 d’Ada 05711, femme 0802 d’Esaü 06215.
13 Voici les fils 01121 de Réuel 07467 : Nahath 05184, Zérach 02226, Schamma 08048 et Mizza 04199. Ce sont là les fils 01121 de Basmath 01315, femme 0802 d’Esaü 06215.
14 Voici les fils 01121 d’Oholibama 0173, fille 01323 d’Ana 06034, fille 01323 de Tsibeon 06649, femme 0802 d’Esaü 06215 : elle enfanta 03205 (8799) à Esaü 06215 Jéusch 03274, Jaelam 03281 et Koré 07141.
15 Voici les chefs de tribus 0441 issues des fils 01121 d’Esaü 06215. -Voici les fils 01121 d’Eliphaz 0464, premier-né 01060 d’Esaü 06215 : le chef 0441 Théman 08487, le chef 0441 Omar 0201, le chef 0441 Tsepho 06825, le chef 0441 Kenaz 07073 ,
16 le chef 0441 Koré 07141, le chef 0441 Gaetham 01609, le chef 0441 Amalek 06002. Ce sont là les chefs 0441 issus d’Eliphaz 0464, dans le pays 0776 d’Édom 0123. Ce sont les fils 01121 d’Ada 05711.
17 Voici les fils 01121 de Réuel 07467, fils 01121 d’Esaü 06215 : le chef 0441 Nahath 05184, le chef 0441 Zérach 02226, le chef 0441 Schamma 08048, le chef 0441 Mizza 04199. Ce sont là les chefs 0441 issus de Réuel 07467, dans le pays 0776 d’Édom  0123. Ce sont là les fils 01121 de Basmath 01315, femme 0802 d’Esaü 06215.
18 Voici les fils 01121 d’Oholibama 0173, femme 0802 d’Esaü 06215 : le chef 0441 Jéusch 03266, le chef 0441 Jaelam 03281, le chef 0441 Koré 07141. Ce sont là les chefs 0441 issus d’Oholibama 0173, fille 01323 d’Ana 06034, femme 0802 d’Esaü 06215.
19 Ce sont là les fils 01121 d’Esaü 06215, et ce sont là leurs chefs 0441 de tribus. Esaü, c’est Édom 0123.
20 Voici les fils 01121 de Séir 08165, le Horien 02752, anciens habitants 03427 (8802) du pays 0776 : Lothan 03877, Schobal 07732, Tsibeon 06649, Ana 06034,
21 Dischon 01787, Etser 0687, et Dischan 01789. Ce sont là les chefs 0441 des Horiens 02752, fils 01121 de Séir 08165, dans le pays 0776 d’Édom 0123.
22 Les fils 01121 de Lothan 03877 furent : Hori 02753 et Hémam 01967. La sœur 0269 de Lothan 03877 fut Thimna 08555.
23 Voici les fils 01121 de Schobal 07732 : Alvan 05935, Manahath 04506, Ebal 05858, Schepho 08195 et Onam 0208.
24 Voici les fils 01121 de Tsibeon 06649 : Ajja 0345 et Ana 06034. C’est cet Ana 06034 qui trouva 04672 (8804) les sources chaudes 03222 dans le désert 04057, quand il faisait paître 07462 (8800) les ânes 02543 de Tsibeon 06649, son père 01.
25 Voici les enfants 01121 d’Ana 06034 : Dischon 01787, et Oholibama 0173, fille 01323 d’Ana 06034.
26 Voici les fils 01121 de Dischon 01787 : Hemdan 02533, Eschban 0790, Jithran 03506 et Karen 03763.
27 Voici les fils 01121 d’Etser 0687 : Bilhan 01092, Zaavan 02190 et Akan 06130.
28 Voici les fils 01121 de Dischan 01789 : Uts 05780 et Aran 0765.
29 Voici les chefs 0441 des Horiens 02752 : le chef 0441 Lothan 03877, le chef 0441 Schobal 07732, le chef 0441 Tsibeon 06649, le chef 0441 Ana 06034,
30 le chef 0441 Dischon 01787, le chef 0441 Etser 0687, le chef 0441 Dischan 01789. Ce sont là les chefs 0441 des Horiens 02753, les chefs 0441 qu’ils eurent dans le pays 0776 de Séir 08165.
31 Voici les rois 04428 qui ont régné 04427 (8804) dans le pays 0776 d’Édom 0123, avant 06440 qu’un roi 04428 régnât 04427 (8800) sur les enfants 01121 d’Israël 03478.
32 Béla 01106, fils 01121 de Béor 01160, régna 04427 (8799) sur Édom 0123 ; et le nom 08034 de sa ville 05892 était Dinhaba 01838.
33 Béla 01106 mourut 04191 (8799) ; et Jobab 03103, fils 01121 de Zérach 02226, de Botsra 01224, régna 04427 (8799) à sa place.
34 Jobab 03103 mourut 04191 (8799) ; et Huscham 02367, du pays 0776 des Thémanites 08489, régna 04427 (8799) à sa place.
35 Huscham 02367 mourut 04191 (8799) ; et Hadad 01908, fils 01121 de Bedad 0911, régna 04427 (8799) à sa place. C’est lui qui frappa 05221 (8688) Madian 04080 dans les champs 07704 de Moab 04124. Le nom 08034 de sa ville 05892 était Avith 05762.
36 Hadad 01908 mourut 04191 (8799) ; et Samla 08072, de Masréka 04957, régna 04427 (8799) à sa place.
37 Samla 08072 mourut 04191 (8799) ; et Saül 07586, de Rehoboth 07344 sur le fleuve 05104, régna 04427 (8799) à sa place.
38 Saül 07586 mourut 04191 (8799) ; et Baal-Hanan 01177, fils 01121 d’Acbor 05907, régna 04427 (8799) à sa place.
39 Baal-Hanan 01177, fils 01121 d’Acbor 05907, mourut 04191 (8799) ; et Hadar 01924 régna 04427 (8799) à sa place 08034. Le nom de sa ville 05892 était Pau 06464 ; et le nom 08034 de sa femme 0802 Mehéthabeel 04105, fille 01323 de Mathred 04308 , fille 01323 de Mézahab 04314.
40 Voici les noms 08034 des chefs 0441 issus d’Esaü 06215, selon leurs tribus 04940, selon leurs territoires 04725, et d’après leurs noms  08034 : le chef 0441 Thimna 08555, le chef 0441 Alva 05933, le chef 0441 Jetheth 03509,
41 le chef 0441 Oholibama 0173, le chef 0441 Ela 0425, le chef 0441 Pinon 06373,
42 le chef 0441 Kenaz 07073, le chef 0441 Théman 08487, le chef 0441 Mibtsar 04014,
43 le chef 0441 Magdiel 04025, le chef 0441 Iram 05902. Ce sont là les chefs 0441 d’Édom 0123, selon leurs habitations 04186 dans le pays 0776 qu’ils possédaient 0272. C’est là Esaü 06215, père 01 d’Édom 0123.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
מָקוֹם

Vient de 06965
Mot translittéré Entrée du TWOT

maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah

1999h
Prononciation phonétique Type de mot

(maw-kome’) ou (maw-kome’) ou (mek-o-mah’) ou (mek-o-mah’)   

Nom masculin
Définition :
  1. lieu où l’on se tient
    1. place, poste, fonction
    2. lieu, lieu d’habitation d’un homme
    3. ville, territoire, région
    4. endroit, localité
    5. espace, salle, distance
    6. quartier, direction
    7. donner lieu à, au lieu de cela
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

lieu, ville, demeure, pays, place, territoire, destination, partout, chez, terrain, chez soi, distance, endroit, poste, de chaque côté, emplacement, habiter,... ; 402
Concordance :

Genèse 1.9
Dieu dit : Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en  un seul lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi.

Genèse 12.6
Abram parcourut le pays jusqu’au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) nommé Sichem, jusqu’aux chênes de Moré. Les Cananéens étaient alors dans le pays.

Genèse 13.3
Il dirigea ses marches du midi jusqu’à Béthel, jusqu’au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où était   sa tente au commencement, entre Béthel et Aï,

Genèse 13.4
au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où était l’autel qu’il avait fait précédemment. Et là, Abram invoqua   le nom de l’Éternel.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux, et, du lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 18.24
Peut-être y a -t-il cinquante justes au milieu de la ville : les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras -tu pas à la ville (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle?

Genèse 18.26
Et l’Éternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes   au milieu de la ville, je pardonnerai à toute la ville (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), à cause d’eux.

Genèse 18.33
L’Éternel s’en alla lorsqu ’il eut achevé de parler à Abraham. Et Abraham retourna dans sa demeure (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah).

Genèse 19.12
Les hommes dirent à Lot : Qui as-tu encore ici ? Gendres, fils  et filles, et tout ce qui t’appartient dans la ville, fais-les sortir de ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah).

Genèse 19.13
Car nous allons détruire ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), parce que le cri contre ses habitants est grand  devant l’Éternel. L’Éternel nous a envoyés pour le détruire.

Genèse 19.14
Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah); car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.27
Abraham se leva de bon matin, pour aller au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où il s’était tenu en présence de l’Éternel.

Genèse 20.11
Abraham répondit : Je me disais qu’il n’y avait sans doute aucune crainte de Dieu dans ce pays (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), et que l’on me tuerait à cause de ma femme.

Genèse 20.13
Lorsque Dieu me fit errer loin de la maison de mon père, je dis à Sara: Voici la grâce que tu me feras ; dans tous les lieux (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où nous irons, dis de moi: C’est mon frère.

Genèse 21.31
C’est pourquoi on appelle ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) Beer-Schéba ; car c’est là qu’ils jurèrent l’un et l’autre.

Genèse 22.3
Abraham se leva de bon matin, sella son âne, et prit   avec lui deux serviteurs et son fils Isaac. Il fendit du bois pour l’holocauste  , et partit pour aller au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) que Dieu lui avait dit.

Genèse 22.4
Le troisième jour, Abraham, levant les yeux, vit le lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) de loin.

Genèse 22.9
Lorsqu’ils furent arrivés au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) que Dieu lui avait dit, Abraham y éleva un autel, et rangea le bois. Il lia son fils Isaac, et le mit sur l’autel, par-dessus le bois.

Genèse 22.14
Abraham donna à ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) le nom de Jehova-Jiré. C’est pourquoi l’on dit aujourd’hui : À la montagne de l’Éternel il sera pourvu.

Genèse 24.23
Et il dit : De qui es-tu fille ? dis -le moi, je te prie. Y a -t-il dans la maison de ton père de la place (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) pour passer la nuit ?

Genèse 24.25
Elle lui dit encore: Il y a chez nous de la paille et du fourrage en abondance, et aussi   de la place (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) pour passer la nuit.

Genèse 24.31
et il dit : Viens, béni de l’Éternel ! Pourquoi resterais   -tu dehors ? J’ai préparé la maison, et une place (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) pour les chameaux.

Genèse 26.7
Lorsque les gens du lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) faisaient des questions sur sa femme, il disait : C’est ma sœur ; car il craignait, en disant ma femme, que les gens du lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) ne le tuassent, parce que Rebecca était belle de figure.

Genèse 28.11
Il arriva dans un lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où il passa la nuit ; car le soleil était couché  . Il y (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) prit une pierre, dont il fit son chevet, et il se coucha   dans ce lieu-là (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah).

Genèse 28.16
Jacob s’éveilla de son sommeil et il dit : Certainement, l’Éternel  est en ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), et moi, je ne le savais pas!

Genèse 28.17
Il eut peur, et dit : Que ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) est redoutable ! C’est ici la maison   de Dieu, c’est ici la porte des cieux !

Genèse 28.19
Il donna à ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) le nom de Béthel ; mais la ville s’appelait   auparavant Luz.

Genèse 29.3
Tous les troupeaux se rassemblaient là; on roulait la pierre de dessus l’ouverture  du puits, on abreuvait les troupeaux, et l’on remettait la pierre à sa place (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) sur l’ouverture du puits.

Genèse 29.22
Laban réunit tous les gens du lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), et fit un festin.

Genèse 29.26
Laban dit : Ce n’est point la coutume dans ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) de donner   la cadette avant l’aînée.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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