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Josué 4.18
Segond 1910 + Codes Strongs


Deux monuments de pierres

1 Lorsque toute la nation 01471 eut achevé 08552 (8804) de passer 05674 (8800) le Jourdain 03383, l’Éternel 03068 dit 0559 (8799) 0559 (8800) à Josué 03091 :
2 Prenez 03947 (8798) douze 08147 06240 hommes 0582 parmi le peuple 05971, un homme 0376 de chaque 0259 tribu 07626.
3 Donnez-leur cet ordre 06680 (8761) 0559 (8800) : Enlevez 05375 (8798) d’ici, du milieu 08432 du Jourdain 03383, de la place où les sacrificateurs 03548 se sont arrêtés 04673 de pied 07272 ferme 03559 (8687), douze 08147 06240 pierres 068, que vous emporterez 05674 (8689) avec vous, et que vous déposerez 03240 (8689) dans le lieu 04411 où vous passerez 03885 (8799) cette nuit 03915.
4 Josué 03091 appela 07121 (8799) les douze 08147 06240 hommes 0376 qu’il choisit 03559 (8689) parmi les enfants 01121 d’Israël 03478, un homme 0376 de chaque 0259 tribu 07626.
5 Il 03091 leur dit 0559 (8799) : Passez 05674 (8798) devant 06440 l’arche 0727 de l’Éternel 03068, votre Dieu 0430, au milieu 08432 du Jourdain 03383, et que chacun 0259 0376 de vous charge 07311 (8685) une pierre 068 sur son épaule 07926 , Selon le nombre 04557 des tribus 07626 des enfants 01121 d’Israël 03478,
6 afin que cela soit un signe 0226 au milieu 07130 de vous. Lorsque vos enfants 01121 demanderont 07592 (8799) 0559 (8800) un jour 04279 : Que signifient pour vous ces pierres 068 ?
7 vous leur direz 0559 (8804) : Les eaux 04325 du Jourdain 03383 ont été coupées 03772 (8738) devant 06440 l’arche 0727 de l’alliance 01285 de l’Éternel 03068 ; lorsqu’elle passa 05674 (8800) le Jourdain 03383, les eaux 04325 du Jourdain 03383 ont été coupées 03772 (8738), Et ces pierres 068 seront à 05704 jamais 05769 un souvenir 02146 pour les enfants 01121 d’Israël 03478.
8 Les enfants 01121 d’Israël 03478 firent 06213 (8799) ce que Josué 03091 leur avait ordonné 06680 (8765). Ils enlevèrent 05375 (8799) douze 08147 06240 pierres 068 du milieu 08432 du Jourdain 03383, comme l’Éternel 03068 l’avait dit 01696 (8765) à Josué 03091, selon le nombre 04557 des tribus 07626 des enfants 01121 d’Israël 03478, ils les emportèrent 05674 (8686) avec eux, et les déposèrent 03240 (8686) dans le lieu où ils devaient passer la nuit 04411.
9 Josué 03091 dressa 06965 (8689) aussi douze 08147 06240 pierres 068 au milieu 08432 du Jourdain 03383, à la place où s’étaient arrêtés 04673 les pieds 07272 des sacrificateurs 03548 qui portaient 05375 (8802) l’arche 0727 de l’alliance 01285 ; et elles y sont restées jusqu’à ce jour 03117.
10 Les sacrificateurs 03548 qui portaient 05375 (8802) l’arche 0727 se tinrent 05975 (8802) au milieu 08432 du Jourdain 03383 jusqu’à l’entière 01697 exécution 08552 (8800) de ce que l’Éternel 03068 avait ordonné 06680 (8765) à Josué 03091 de dire 01696 (8763) au peuple 05971, selon tout ce que Moïse 04872 avait prescrit 06680 (8765) à Josué 03091. Et le peuple 05971 se hâta 04116 (8762) de passer 05674 (8799).
11 Lorsque tout le peuple 05971 eut achevé 08552 (8804) de passer 05674 (8800), l’arche 0727 de l’Éternel 03068 et les sacrificateurs 03548 Passèrent 05674 (8799) devant 06440 le peuple 05971.
12 Les fils 01121 de Ruben 07205, les fils 01121 de Gad 01410, et la demi 02677-tribu 07626 de Manassé 04519, passèrent 05674 (8799) en armes 02571 devant 06440 les enfants 01121 d’Israël 03478, comme Moïse 04872 le leur avait dit 01696 (8765) .
13 Environ quarante 0705 mille 0505 hommes, équipés 02502 (8803) pour la guerre 06635 et prêts à combattre 04421, passèrent 05674 (8804) devant 06440 l’Éternel 03068 dans les plaines 06160 de Jéricho 03405.
14 En ce jour 03117-là, l’Éternel 03068 éleva 01431 (8765) Josué 03091 aux yeux 05869 de tout Israël 03478 ; et ils le craignirent 03372 (8799), comme ils avaient craint 03372 (8804) Moïse 04872, tous les jours 03117 de sa vie 02416.
15 L’Éternel 03068 dit 0559 (8799) 0559 (8800) à Josué 03091 :
16 Ordonne 06680 (8761) aux sacrificateurs 03548 qui portent 05375 (8802) l’arche 0727 du témoignage 05715 de sortir 05927 (8799) du Jourdain 03383.
17 Et Josué 03091 donna cet ordre 06680 (8762) 0559 (8800) aux sacrificateurs 03548 : Sortez 05927 (8798) du Jourdain 03383.
18 Lorsque les sacrificateurs 03548 qui portaient 05375 (8802) l’arche 0727 de l’alliance 01285 de l’Éternel 03068 furent sortis 05927 (8800) du milieu 08432 du Jourdain 03383, Et que la plante 03709 de leurs 03548 pieds 07272 se posa 05423 (8738) sur le sec 02724, les eaux 04325 du Jourdain 03383 retournèrent 07725 (8799) à leur place 04725, et se répandirent 03212 (8799) comme 08543 auparavant 08032 sur tous ses bords 01415.
19 Le peuple 05971 sortit 05927 (8804) du Jourdain 03383 le dixième 06218 jour du premier 07223 mois 02320, et il campa 02583 (8799) à Guilgal 01537, à l’extrémité 07097 orientale 04217 de Jéricho 03405.
20 Josué 03091 dressa 06965 (8689) à Guilgal 01537 les douze 08147 06240 pierres 068 qu’ils avaient prises 03947 (8804) du Jourdain 03383.
21 Il dit 0559 (8799) 0559 (8800) aux enfants 01121 d’Israël 03478 : Lorsque vos enfants 01121 demanderont 07592 (8799) 0559 (8800) un jour 04279 à leurs pères 01 : Que signifient ces pierres 068 ?
22 vous en instruirez 03045 (8689) vos enfants 01121, et vous direz 0559 (8800) : Israël 03478 a passé 05674 (8804) ce Jourdain 03383 à sec 03004.
23 Car l’Éternel 03068, votre Dieu 0430, a mis à sec 03001 (8689) devant 06440 vous les eaux 04325 du Jourdain 03383 jusqu’à ce que vous eussiez passé 05674 (8800), comme l’Éternel 03068, votre Dieu 0430, l’avait fait 06213 (8804) à la mer 03220 Rouge 05488, qu’il mit à sec 03001 (8689) devant 06440 nous jusqu’à ce que nous eussions passé 05674 (8800),
24 afin que tous les peuples 05971 de la terre 0776 sachent 03045 (8800) que la main 03027 de l’Éternel 03068 est puissante 02389 , et afin que vous ayez toujours 03117 la crainte 03372 (8804) de l’Éternel 03068, votre Dieu 0430.

Les codes strong

Strong numéro : 8032 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שִׁלְשׁוֹם

Vient du même mot que 08028

Mot translittéré Entrée du TWOT

shilshowm ou shilshom

2403c

Prononciation phonétique Type de mot

(shil-shome’) ou (shil-shome’)   

Adverbe

Définition :
  1. le jour avant hier, il y a trois jours
    1. un idiome pour ’jusqu’ici dans le passé ’
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

comme auparavant, ce n’est ni...(d’hier), point auparavant, vous n’avez point encore (passé), jusqu’à présent, depuis trois (jours), autrefois, j’ai déjà... ; 25

Concordance :

Genèse 31.2
Jacob remarqua aussi le visage de Laban ; et voici, il n’était plus envers lui comme auparavant (shilshowm ou shilshom).

Genèse 31.5
Il leur dit : Je vois, au visage de votre père, qu’il n’est plus envers moi   comme auparavant (shilshowm ou shilshom); mais le Dieu de mon père a été avec moi.

Exode 4.10
Moïse dit à l’Éternel : Ah ! Seigneur, je ne suis pas un homme qui ait la parole facile, et ce n’est ni (shilshowm ou shilshom) d’hier ni d’avant-hier, ni même depuis que tu parles à ton serviteur ; car j’ai la bouche et la langue embarrassées.

Exode 5.7
Vous ne donnerez plus comme auparavant (shilshowm ou shilshom) de la paille au peuple  pour faire des briques ; qu’ils aillent eux-mêmes se ramasser de la paille.

Exode 5.8
Vous leur imposerez néanmoins la quantité de briques qu’ils faisaient auparavant (shilshowm ou shilshom)  , vous n’en retrancherez rien; car ce sont des paresseux ; voilà pourquoi ils crient, en disant   : Allons offrir des sacrifices à notre Dieu !

Exode 5.14
On battit même les commissaires des enfants d’Israël, établis   sur eux par les inspecteurs de Pharaon : Pourquoi, disait -on, n’avez-vous pas achevé hier et aujourd’hui, comme auparavant (shilshowm ou shilshom), la quantité de briques qui vous avait été fixée?

Exode 21.29
Mais si le bœuf était auparavant (shilshowm ou shilshom) sujet à frapper, et qu’on en ait averti le maître , qui ne l’a point surveillé, le bœuf sera lapidé, dans le cas où il tuerait un homme  ou une femme, et son maître sera puni de mort.

Exode 21.36
Mais s’il est connu que le bœuf était auparavant (shilshowm ou shilshom) sujet à frapper, et que son maître  ne l’ait point surveillé, ce maître rendra bœuf pour bœuf, et aura pour lui le bœuf mort.

Deutéronome 4.42
afin qu’elles servissent de refuge au meurtrier qui aurait involontairement tué   son prochain, sans avoir été auparavant (shilshowm ou shilshom) son ennemi, et afin qu’il pût sauver sa vie en s’enfuyant dans l’une de ces villes.

Deutéronome 19.4
Cette loi s’appliquera au meurtrier qui s’enfuira là pour sauver sa vie, lorsqu’il aura involontairement tué son prochain, sans avoir été auparavant (shilshowm ou shilshom) son ennemi  .

Deutéronome 19.6
de peur que le vengeur du sang, échauffé par la colère   et poursuivant le meurtrier, ne finisse par l’atteindre s’il y avait à faire beaucoup  de chemin, et ne frappe mortellement celui qui ne mérite pas la mort, puisqu ’il n’était point auparavant (shilshowm ou shilshom) l’ennemi de son prochain.

Josué 3.4
Mais il y aura entre vous et elle une distance d’environ deux mille coudées : n’en approchez pas. Elle vous montrera le chemin que vous devez suivre, car vous n’avez point encore (shilshowm ou shilshom) Passé   par ce chemin.

Josué 4.18
Lorsque les sacrificateurs qui portaient l’arche de l’alliance de l’Éternel furent sortis du milieu du Jourdain, Et que la plante de leurs pieds se posa sur le sec, les eaux du Jourdain retournèrent à leur place, et se répandirent comme auparavant (shilshowm ou shilshom) sur tous ses bords.

Josué 20.5
Si le vengeur du sang le poursuit, ils ne livreront point le meurtrier entre ses mains ; car c’est sans le vouloir qu’il a tué son prochain, et sans avoir été auparavant (shilshowm ou shilshom) son ennemi.

Ruth 2.11
Boaz lui répondit : On m’a rapporté tout ce que tu as fait pour ta belle-mère depuis la mort de ton mari, et comment tu as quitté ton père et ta mère et le pays de ta naissance, pour aller vers un peuple que tu ne connaissais point auparavant (shilshowm ou shilshom).

1 Samuel 4.7
Les Philistins eurent peur, parce qu’ils crurent que Dieu était venu dans le camp. Malheur à nous! dirent -ils, car il n’en a pas été ainsi jusqu’à présent (shilshowm ou shilshom).

1 Samuel 10.11
Tous ceux qui l’avaient connu auparavant (shilshowm ou shilshom) virent qu’il prophétisait avec les prophètes, et l’on se disait l’un à l’autre dans le peuple: Qu’est-il arrivé au fils de Kis ? Saül est-il aussi parmi les prophètes ?

1 Samuel 14.21
Il y avait parmi les Philistins, comme auparavant (shilshowm ou shilshom), des Hébreux qui étaient montés avec eux dans le camp, où ils se trouvaient disséminés, et ils se joignirent à ceux d’Israël qui étaient avec Saül et Jonathan.

1 Samuel 19.7
Jonathan appela David, et lui rapporta toutes ces paroles ; puis il l’amena auprès de Saül, en présence de qui David fut comme auparavant (shilshowm ou shilshom).

1 Samuel 21.5
David répondit au sacrificateur : Nous nous sommes abstenus de femmes depuis trois (shilshowm ou shilshom) jours que je suis parti, et tous mes gens sont purs : d’ailleurs, si c’est là un acte profane, il sera certainement aujourd’hui sanctifié par celui qui en sera l’instrument.

2 Samuel 3.17
Abner eut un entretien avec les anciens d’Israël, et leur dit : Vous désiriez autrefois (shilshowm ou shilshom) d’avoir David pour roi ;

2 Samuel 5.2
Autrefois (shilshowm ou shilshom) déjà, lorsque Saül était notre roi, c’était toi qui conduisais et qui ramenais Israël. L’Éternel t’a dit : Tu paîtras mon peuple d’Israël, et tu seras le chef d’Israël.

2 Rois 13.5
et l’Éternel donna un libérateur à Israël. Les enfants d’Israël échappèrent aux mains des Syriens, et ils habitèrent dans leurs tentes comme auparavant (shilshowm ou shilshom).

1 Chroniques 11.2
Autrefois (shilshowm ou shilshom) déjà, même lorsque Saül était roi, c’était toi qui conduisais et qui ramenais Israël. L’Éternel, ton Dieu, t’a dit : Tu paîtras mon peuple d’Israël, et tu seras le chef de mon peuple d’Israël.

Proverbes 22.20
N’ai-je pas déjà pour toi (shilshowm ou shilshom) mis par écrit Des conseils et des réflexions,

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