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Jacques 5.7
Segond 1910 + Codes Strongs


1 33 (5720) À vous maintenant 3568, riches 4145 ! Pleurez 2799 (5657) et gémissez 3649 (5723), à cause 1909 des 5216 malheurs 5004 qui viendront 1904 (5740) sur vous.
2 Vos 5216 richesses 4149 sont pourries 4595 (5754), et 2532 vos 5216 vêtements 2440 sont 1096 (5754) rongés par les teignes 4598.
3 Votre 5216 or 5557 et 2532 votre argent 696 sont rouillés 2728 (5769) ; et 2532 leur 846 rouille 2447 s’élèvera 2071 (5704) en témoignage 3142 contre 1519 vous 5213, et 2532 dévorera 5315 (5695) vos 5216 chairs 4561 comme 5613 un feu 4442. Vous avez amassé des trésors 2343 (5656) dans 1722 les derniers 2078 jours 2250 !
4 Voici 2400 (5628), le salaire 3408 des ouvriers 2040 qui 3588 ont moissonné 270 (5660) vos 5216 champs 5561, et dont 3588 575 5216 vous les avez frustrés 650 (5772), crie 2896 (5719), et 2532 les cris 995 des moissonneurs 2325 (5660) sont parvenus 1525 (5754) jusqu’aux 1519 oreilles 3775 du Seigneur 2962 des armées 4519.
5 Vous avez vécu sur 1909 la terre 1093 dans les voluptés 4684 (5656) et 2532 dans les délices 5171 (5656), vous avez rassasié 5142 (5656) vos 5216 cœurs 2588 au 5613 1722 jour 2250 du carnage 4967.
6 Vous avez condamné 2613 (5656), vous avez tué 5407 (5656) le juste 1342, qui ne vous 5213 a pas 3756 résisté 498 (5731).

Appel à la patience et à la foi

7 Soyez donc 3767 patients 3114 (5657), frères 80 jusqu’à 2193 l’avènement 3952 du Seigneur 2962. Voici 2400 (5628), le laboureur 1092 attend 1551 (5736) le précieux 5093 fruit 2590 de la terre 1093, prenant patience 3114 (5723) à 1909 son égard 846, jusqu’à 2193 302 ce qu’il ait reçu 2983 (5632) les pluies 5205 de la première 4406 et 2532 de l’arrière-saison 3797.
8 Vous 5210 aussi 2532, soyez patients 3114 (5657), affermissez 4741 (5657) vos 5216 cœurs 2588, car 3754 l’avènement 3952 du Seigneur 2962 est proche 1448 (5758).
9 Ne vous plaignez 4727 (5720) pas 3361 les uns des autres 2596 240, frères 80, afin que 3363 vous ne soyez pas jugés 2632 (5686) : voici 2400 (5628), le juge 2923 est 2476 (5707) (5758) à 4253 la porte 2374.
10 Prenez 2983 (5628), mes 3450 frères 80, pour modèles 5262 de souffrance 2552 et 2532 de patience 3115 les prophètes 4396 qui 3739 ont parlé 2980 (5656) au nom 3686 du Seigneur 2962.
11 Voici 2400 (5628), nous disons bienheureux 3106 (5719) ceux qui ont souffert patiemment 5278 (5723). Vous avez entendu parler 191 (5656) de la patience 5281 de Job 2492, et 2532 vous avez vu 1492 (5627) la fin 5056 que le Seigneur 2962 lui accorda, car 3754 le Seigneur 2962 est 2076 (5748) plein de miséricorde 4184 et 2532 de compassion 3629.
12 1161 Avant 4253 toutes choses 3956, mes 3450 frères 80, ne 3361 jurez 3660 (5720) ni 3383 par le ciel 3772, ni 3383 par la terre 1093, ni 3383 par aucun 5100 autre 243 serment 3727. Mais 1161 que votre 5216 oui 3483 soit 2277 (5749) oui 3483, et 2532 que votre non 3756 soit non 3756, afin que 3363 vous ne tombiez 4098 (5632) pas sous 1519 le jugement 5272.
13 Quelqu’un 5100 parmi 1722 vous 5213 est-il dans la souffrance 2553 (5719) ? Qu’il prie 4336 (5737). Quelqu’un 5100 est-il dans la joie 2114 (5719) ? Qu’il chante des cantiques 5567 (5720).
14 Quelqu’un 5100 parmi 1722 vous 5213 est-il malade 770 (5719) ? Qu’il appelle 4341 (5663) les anciens 4245 de l’Église 1577, et 2532 que les anciens prient 4336 (5663) pour 1909 lui 846, en l 846’oignant 218 (5660) d’huile 1637 au 1722 nom 3686 du Seigneur 2962 ;
15 2532 la prière 2171 de la foi 4102 sauvera 4982 (5692) le malade 2577 (5723), et 2532 le Seigneur 2962 le 846 relèvera 1453 (5692) ; et s 2579’il a 5600 (5753) commis 4160 (5761) des péchés 266, il lui 846 sera pardonné 863 (5701).
16 Confessez 1843 (5732) donc vos péchés 3900 les uns aux autres 240, et 2532 priez 2172 (5737) les uns 240 pour 5228 les autres 240, afin que 3704 vous soyez guéris 2390 (5686). La prière 1162 fervente 1754 (5734) du juste 1342 a une grande 4183 efficace 2480 (5719).
17 Elie 2243 était 2258 (5713) un homme 444 de la même nature que 3663 nous 2254 : 2532 il pria 4336 (5662) avec instance 4335 pour qu’il ne plût 1026 (5658) point 3361, et 2532 il ne tomba point 3756 de pluie 1026 (5656) sur 1909 la terre 1093 pendant trois 5140 ans 1763 et 2532 six 1803 mois 3376.
18 Puis 2532 il pria 4336 (5662) de nouveau 3825, et 2532 le ciel 3772 donna 1325 (5656) de la pluie 5205, et 2532 la terre 1093 produisit 985 (5656) son 846 fruit 2590.
19 Mes frères 80, si 1437 quelqu’un 5100 parmi 1722 vous 5213 s’est égaré 4105 (5686) loin de 575 la vérité 225, et 2532 qu’un autre 5100 l 846’y ramène 1994 (5661),
20 qu’il 846 sache 1097 (5720) que 3754 celui qui ramènera 1994 (5660) un pécheur 268 de 1537 la voie 3598 où il s 846’était égaré 4106 sauvera 4982 (5692) une âme 5590 de 1537 la mort 2288 et 2532 couvrira 2572 (5692) une multitude 4128 de péchés 266.

Les codes strong

Strong numéro : 3767 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
οὖν

Apparemment un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TDNT

oun

Prononciation phonétique Type de mot

(oon)   

Particule

Définition :
  1. alors, donc, c’est pourquoi, en conséquence, par conséquent, les choses étant ainsi.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

donc, c’est pourquoi, or, maintenant, comme, … ; 526

Concordance :

Matthieu 1.17
Il y a donc (oun) en tout quatorze générations depuis Abraham jusqu’à David, quatorze générations depuis David jusqu’à la déportation à Babylone, et quatorze générations depuis la déportation à Babylone jusqu’au Christ.

Matthieu 3.8
Produisez donc (oun) du fruit digne de la repentance,

Matthieu 3.10
Déjà la cognée est mise à la racine des arbres : tout arbre donc (oun) qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu.

Matthieu 5.19
Celui donc (oun) qui supprimera l’un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera  à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.

Matthieu 5.23
Si donc (oun) tu présentes ton offrande à l’autel, et que là  tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi ,

Matthieu 5.48
Soyez donc (oun) parfaits, comme votre Père céleste est parfait.

Matthieu 6.2
Lors donc (oun) que tu fais l’aumône, ne sonne pas de la trompette devant toi, comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, afin d’être glorifiés par les hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense.

Matthieu 6.8
(oun) Ne leur ressemblez pas ; car votre Père sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez.

Matthieu 6.9
Voici donc (oun) comment vous devez prier : Notre Père qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié ;

Matthieu 6.22
L’œil est la lampe du corps. (oun) Si ton œil est en bon état, tout ton corps sera éclairé ;

Matthieu 6.23
mais si ton œil est en mauvais état, tout ton corps sera dans les ténèbres. Si donc (oun) la lumière qui est en toi est ténèbres, combien seront grandes ces ténèbres !

Matthieu 6.31
Ne vous inquiétez donc (oun) point, et ne dites pas: Que mangerons-nous ? que boirons-nous ? de quoi serons-nous vêtus ?

Matthieu 6.34
Ne vous inquiétez donc (oun) pas du lendemain ; car le lendemain aura soin de lui-même. À chaque jour suffit sa peine.

Matthieu 7.11
Si donc (oun), méchants comme vous l’êtes, vous savez donner  de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père  qui est dans les cieux donnera -t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent  .

Matthieu 7.12
(oun) Tout ce que vous voulez que les hommes fassent   pour vous, faites-le de même pour eux, car c ’est  la loi et les prophètes.

Matthieu 7.24
C’est pourquoi (oun), quiconque entend ces paroles que je dis et  les met en pratique, sera semblable à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc.

Matthieu 9.38
Priez donc (oun) le maître de la moisson d ’envoyer des ouvriers  dans sa moisson.

Matthieu 10.16
Voici, je vous envoie comme des brebis au milieu des loups. Soyez donc (oun) prudents comme les serpents, et simples comme les colombes.

Matthieu 10.26
Ne les craignez donc (oun) point ; car il n’y a rien   de caché qui ne doive être découvert, ni de secret qui ne doive être connu.

Matthieu 10.31
Ne craignez donc (oun) point : vous valez plus que beaucoup de passereaux.

Matthieu 10.32
C’est pourquoi (oun), quiconque me confessera devant les hommes , je le confesserai aussi devant mon Père qui est dans  les cieux ;

Matthieu 12.12
(oun) Combien un homme ne vaut -il pas plus qu’une brebis ! Il est donc permis de faire du bien les jours de sabbat.

Matthieu 12.26
Si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même ; comment donc (oun) son royaume subsistera-t-il ?

Matthieu 13.18
Vous donc (oun), écoutez ce que signifie la parabole du semeur.

Matthieu 13.27
Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui dire : Seigneur, n’as-tu pas semé une bonne semence dans ton champ ? D’où vient donc (oun) qu’il y a de l’ivraie ?

Matthieu 13.28
Il leur répondit : C’est un ennemi qui a fait cela. Et les serviteurs lui dirent : (oun) Veux-tu que nous allions l ’arracher ?

Matthieu 13.40
Or (oun), comme on arrache l’ivraie et qu’on la jette au feu, il en sera de même à la fin du monde.

Matthieu 13.56
et ses sœurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D’où lui viennent donc (oun) toutes ces choses ?

Matthieu 17.10
Les disciples lui firent cette question : Pourquoi donc (oun) les scribes disent-ils qu ’Elie doit venir premièrement ?

Matthieu 18.4
C’est pourquoi (oun), quiconque se rendra humble comme ce petit enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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