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Colossiens 2.1
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Je veux 2309 (5719), en effet 1063, que vous 5209 sachiez 1492 (5760) combien est grand 2245 le combat 73 que je soutiens 2192 (5719) pour 4012 vous 5216, et 2532 pour ceux qui sont à 1722 Laodicée 2993, et 2532 pour tous ceux qui 3745 n’ont pas 3756 vu 3708 (5758) mon 3450 visage 4383 en 1722 la chair 4561,
2 afin qu 2443’ils aient le cœur 2588 846 rempli de consolation 3870 (5686), qu’ils soient unis 4822 (5685) dans 1722 la charité 26, et 2532 enrichis 4149 d 1519’une pleine 3956 4136 intelligence 4907 pour 1519 connaître 1922 le mystère 3466 de Dieu 2316, savoir 2532 Christ 5547,
3 mystère dans 1722 lequel 3739 sont 1526 (5748) cachés 614 tous 3956 les trésors 2344 de la sagesse 4678 et 2532 de la science 1108.
4 1161 Je dis 3004 (5719) cela 5124 afin que 3363 personne 5100 ne vous 5209 trompe 3884 (5741) par 1722 des discours séduisants 4086.
5 Car 1063, si 1499 2532 je suis absent 548 (5748) de corps 4561, 235 je suis 1510 (5748) avec 4862 vous 5213 en esprit 4151, 2532 voyant 991 (5723) avec joie 5463 (5723) le bon ordre 5010 qui règne parmi vous 5216, et 2532 la fermeté 4733 de votre 5216 foi 4102 en 1519 Christ 5547.
6 Ainsi donc 3767, comme 5613 vous avez reçu 3880 (5627) le Seigneur 2962 Jésus 2424-Christ 5547, marchez 4043 (5720) en 1722 lui 846,
7 étant enracinés 4492 (5772) et 2532 fondés 2026 (5746) en 1722 lui 846, et 2532 affermis 950 (5746) par 1722 la foi 4102, d’après 2531 les instructions qui vous ont été données 1321 (5681), et abondez 4052 (5723) en 1722 846 1722 actions de grâces 2169.

L’œuvre de Christ et la liberté qui en découle

8 Prenez garde 991 (5720) 3361 que personne 5100 ne fasse 2071 (5704) de vous 5209 sa proie 4812 (5723) par 1223 la philosophie 5385 et 2532 par une vaine 2756 tromperie 539, s’appuyant sur 2596 la tradition 3862 des hommes 444, sur 2596 les rudiments 4747 du monde 2889, et 2532 non 3756 sur 2596 Christ 5547.
9 Car 3754 en 1722 lui 846 habite 2730 (5719) corporellement 4985 toute 3956 la plénitude 4138 de la divinité 2320.
10 2532 Vous avez 2075 (5748) tout pleinement 4137 (5772) en 1722 lui 846, qui 3739 est 2076 (5748) le chef 2776 de toute 3956 domination 746 et 2532 de toute autorité 1849.
11 Et 2532 c’est en 1722 lui 3739 que vous avez été circoncis 4059 (5681) d’une circoncision 4061 que la main n’a pas faite 886, mais de 1722 la circoncision 4061 de Christ 5547, qui consiste dans 1722 le dépouillement 555 du corps 4983 de la chair 4561 :
12 ayant été ensevelis avec 4916 (5651) lui 846 par 1722 le baptême 908, vous êtes aussi 2532 ressuscités 4891 en 1722 lui 3739 et avec 4891 (5681) lui, par 1223 la foi 4102 en la puissance 1753 de Dieu 2316, qui 3588 l 846 ’a ressuscité 1453 (5660) des 1537 morts 3498.
13 2532 Vous 5209 qui étiez 5607 (5752) morts 3498 par 1722 vos offenses 3900 et 2532 par l’incirconcision 203 de votre 5216 chair 4561, il vous a rendus à la vie 4806 (5656) avec 4862 lui 846, en nous 5213 faisant grâce 5483 (5666) pour toutes 3956 nos offenses 3900 ;
14 il a effacé 1813 (5660) l’acte 5498 dont les ordonnances 1378 nous 2257 condamnaient 2596 et qui 3739 subsistait 2258 (5713) contre 5227 nous 2254, et 2532 il l’a détruit 142 (5758) 846 1537 3319 en le 846 clouant 4338 (5660) à la croix 4716 ;
15 il a dépouillé 554 (5666) les dominations 746 et 2532 les autorités 1849, et les a livrées publiquement 1722 3954 en spectacle 1165 (5656), en triomphant 2358 (5660) d 846’elles par 1722 la croix 846.
16 Que personne 3361 5100 donc 3767 ne vous 5209 juge 2919 (5720) au sujet du 1722 manger 1035 ou 2228 du 1722 boire 4213, ou 2228 au sujet 1722 3313 d’une fête 1859, 2228 d’une nouvelle lune 3561, ou 2228 des sabbats 4521 :
17 c 3739’était 2076 (5748) l’ombre 4639 des choses à venir 3195 (5723), mais 1161 le corps 4983 est en Christ 5547.
18 Qu’aucun homme 3367, sous 1722 une apparence 2309 (5723) d’humilité 5012 et 2532 par un culte 2356 des anges 32, ne vous 5209 ravisse à son gré le prix 2603 (5720) de la course, tandis qu’il s’abandonne 1687 (5723) à ses visions 3708 (5758) 3361 3739 et qu’il est enflé 5448 (5746) d’un vain orgueil 1500 par 5259 ses 846 pensées 3563 charnelles 4561,
19 2532 sans 3756 s’attacher 2902 (5723) au chef 2776, dont 1537 3739 tout 3956 le corps 4983, assisté et 2532 solidement assemblé 4822 (5746) par 1223 des jointures 860 et 2532 des liens 4886, tire l’accroissement 837 (5719) 838 que Dieu 2316 donne 2023 (5746).
20 3767 Si 1487 vous êtes morts 599 (5627) avec 4862 Christ 5547 aux 575 rudiments 4747 du monde 2889, pourquoi 5101, comme si 5613 vous viviez 2198 (5723) dans 1722 le monde 2889, vous impose-t-on ces préceptes 1379 (5743) :
21 Ne prends 2345 (5632) pas 3366 ! ne goûte 1089 (5667) pas 3366 ! ne touche 680 (5672) pas 3361 !
22 préceptes qui 3739 tous 3956 deviennent 2076 (5748) pernicieux 5356 1519 par l’abus 671, et qui ne sont fondés que sur 2596 les ordonnances 1778 et 2532 les doctrines 1319 des hommes 444 ?
23 Ils 3748 ont 2192 (5723), à la vérité 3303, une apparence 2076 (5748) 3056 de sagesse 4678, en 1722 ce qu’ils indiquent un culte volontaire 1479, 2532 de l’humilité 5012, et 2532 le mépris 857 du corps 4983, mais ils sont sans 3756 1722 aucun 5100 mérite 5092 et contribuent à 4314 la satisfaction 4140 de la chair 4561.

Les codes strong

Strong numéro : 2309 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
θέλω

Qui sont autrement désuets apparemment de la variante de 138

Mot translittéré Entrée du TDNT

thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo

3:44,318

Prononciation phonétique Type de mot

(thel’-o) ou (eth-el’-o) ou (thel-eh’-o) ou (eth-el-eh’-o)   

Verbe

Définition :
  1. vouloir, avoir à l’esprit, avoir l’intention de.
    1. être résolu ou déterminé à, dans le but.
    2. désirer, souhaiter.
    3. aimer.
      • aimer faire une chose.
    4. prendre plaisir à, avoir du plaisir.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

vouloir, vouloir avoir, prendre plaisir à… ; 210

Concordance :

Matthieu 1.19
Joseph, son époux, qui était un homme de bien et qui ne voulait (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) pas la diffamer, se proposa de rompre secrètement avec elle.

Matthieu 2.18
On a entendu des cris à Rama, Des pleurs et de grandes lamentations : Rachel pleure ses enfants, Et n’a pas voulu (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) être consolée, Parce qu ’ils ne sont plus.

Matthieu 5.40
Si quelqu’un veut (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) plaider contre toi, et prendre   ta tunique, laisse -lui encore ton manteau.

Matthieu 5.42
Donne à celui qui te demande, et ne te détourne pas   de celui qui veut (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) emprunter de toi.

Matthieu 7.12
Tout ce que vous voulez (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) que les hommes fassent   pour vous, faites-le de même pour eux, car c ’est  la loi et les prophètes.

Matthieu 8.2
Et voici, un lépreux s’étant approché se prosterna devant lui , et dit : Seigneur, si tu le veux (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo), tu peux me rendre pur .

Matthieu 8.3
Jésus étendit la main, le toucha, et dit   : Je le veux (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo), sois pur. Aussitôt il fut purifié de sa lèpre.

Matthieu 9.13
Allez, et apprenez ce que signifie : Je prends plaisir  (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) à la miséricorde, et non aux sacrifices. Car je ne suis pas venu   appeler des justes, mais des pécheurs.

Matthieu 11.14
et, si vous voulez (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) le comprendre, c’est lui qui est l’Elie qui devait venir.

Matthieu 12.7
Si vous saviez ce que signifie : Je prends plaisir (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) à la miséricorde, et non aux sacrifices, vous n’auriez pas condamné des innocents.

Matthieu 12.38
Alors quelques-uns des scribes et des pharisiens prirent la parole, et dirent : Maître, nous voudrions (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) te voir faire un miracle.

Matthieu 13.28
Il leur répondit : C’est un ennemi qui a fait cela. Et les serviteurs lui dirent : Veux-tu (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) que nous allions l ’arracher ?

Matthieu 14.5
Il voulait (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) le faire mourir, mais il craignait la foule, parce qu ’elle regardait Jean comme un prophète.

Matthieu 15.28
Alors Jésus lui dit : Femme, ta foi est grande ; qu’il te soit fait comme tu veux (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo). Et, à l’heure même, sa fille fut guérie.

Matthieu 15.32
Jésus, ayant appelé ses disciples, dit : Je suis ému de compassion pour cette foule ; car voilà trois jours qu’ils sont près de moi, et ils n’ont rien à manger. Je ne veux (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) pas les renvoyer à jeun, de peur que les forces ne leur manquent en chemin.

Matthieu 16.24
Alors Jésus dit à ses disciples : Si quelqu’un veut (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge de sa croix, et qu’il me suive.

Matthieu 16.25
Car celui qui voudra (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la trouvera.

Matthieu 17.4
Pierre, prenant la parole, dit à Jésus : Seigneur, il est bon que nous soyons ici ; si tu le veux (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo), je dresserai ici trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Elie.

Matthieu 17.12
Mais je vous dis qu ’Elie est déjà venu, qu’ils ne l ’ont pas reconnu, et qu’ils l ’ont traité comme ils ont voulu (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo). De même le Fils de l’homme souffrira de leur part.

Matthieu 18.23
C’est pourquoi, le royaume des cieux est semblable à un roi qui voulut (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) faire rendre compte à ses serviteurs.

Matthieu 18.30
Mais l’autre ne voulut (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) pas, et il alla le jeter en prison, jusqu’à ce qu’il eût payé ce qu’il devait.

Matthieu 19.17
Il lui répondit : Pourquoi m ’interroges -tu sur ce qui est bon ? Un seul est le bon. Si tu veux (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) entrer dans la vie, observe les commandements.

Matthieu 19.21
Jésus lui dit : Si tu veux (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis -moi.

Matthieu 20.14
Prends ce qui te revient, et va-t’en. Je veux (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) donner à ce dernier autant qu’à toi.

Matthieu 20.15
Ne m ’est-il pas permis de faire de mon bien ce que je veux (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) ? Ou vois -tu de mauvais œil que je sois bon ? -

Matthieu 20.21
Il lui dit : Que veux-tu (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) ? Ordonne, lui dit-elle, que mes deux fils, que voici, soient assis, dans ton royaume, l’un à ta droite et l’autre à ta gauche.

Matthieu 20.26
Il n’en sera pas de même au milieu de vous. Mais quiconque veut (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) être grand parmi vous, qu’il soit votre serviteur ;

Matthieu 20.27
et quiconque veut (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) être le premier parmi vous, qu’il soit votre esclave.

Matthieu 20.32
Jésus s’arrêta, les appela, et dit : Que voulez-vous (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) que je vous fasse ?

Matthieu 21.29
Il répondit : Je ne veux (thelo ou ethelo, à certains temps theleo et etheleo) pas. Ensuite, il se repentit, et il alla.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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