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Deutéronome 20.3
Segond 1910 + Codes Strongs

Les exemptions du service militaire

1 Lorsque tu iras 03318 (8799) à la guerre 04421 contre tes ennemis 0341 (8802), et que tu verras 07200 (8804) des chevaux 05483 et des chars 07393, et un peuple 05971 plus nombreux 07227 que toi, tu ne les craindras 03372 (8799) point ; car l’Éternel 03068, ton Dieu  0430, qui t’a fait monter 05927 (8688) du pays 0776 d’Égypte 04714, est avec toi.
2 À l’approche 07126 (8800) du combat 04421, le sacrificateur 03548 s’avancera 05066 (8738) et parlera 01696 (8765) au peuple 05971.
3 Il leur dira 0559 (8804) : Ecoute 08085 (8798), Israël 03478 ! Vous allez aujourd’hui 03117 livrer 07131 bataille  04421 à vos ennemis 0341 (8802). Que votre cœur 03824 ne se trouble 07401 (8735) point ; soyez sans crainte 03372 (8799), ne vous effrayez  02648 (8799) pas, ne vous épouvantez 06206 (8799) pas devant 06440 eux.
4 Car l’Éternel 03068, votre Dieu 0430, marche 01980 (8802) avec vous, pour combattre 03898 (8736) vos ennemis 0341 (8802), pour vous sauver 03467 (8687).
5 Les officiers 07860 (8802) parleront 01696 (8765) ensuite au peuple 05971 et diront 0559 (8800) : Qui 0376 est-ce qui a bâti 01129 (8804) une maison 01004 neuve 02319, et ne s’y est point encore établi 02596 (8804) ? Qu’il s’en aille 03212 (8799) et retourne 07725 (8799) chez lui 01004, de peur qu’il ne meure 04191 (8799) dans la bataille 04421 et qu’un autre 0312 0376 ne s’y établisse 02596 (8799).
6 Qui 0376 est-ce qui a planté 05193 (8804) une vigne 03754, et n’en a point encore joui 02490 (8765) ? Qu’il s’en aille  03212 (8799) et retourne 07725 (8799) chez lui 01004, de peur qu’il ne meure 04191 (8799) dans la bataille 04421 et qu’un autre 0312 0376 n’en jouisse 02490 (8762).
7 Qui 0376 est-ce qui a fiancé 0781 (8765) une femme 0802, et ne l’a point encore prise 03947 (8804) ? Qu’il s’en aille 03212 (8799) et retourne 07725 (8799) chez lui 01004, de peur qu’il ne meure 04191 (8799) dans la bataille 04421 et qu’un autre 0312 0376 ne la prenne 03947 (8799).
8 Les officiers 07860 (8802) continueront 03254 (8804) à parler 01696 (8763) au peuple 05971, et diront 0559 (8804) : Qui 0376 est-ce qui a peur 03373 et manque 07390 de courage 03824 ? Qu’il s’en aille 03212 (8799) et retourne 07725 (8799) chez lui 01004, afin que ses frères 0251 03824 ne se découragent 04549 (8735) pas comme lui 03824.
9 Quand les officiers 07860 (8802) auront achevé 03615 (8763) de parler 01696 (8763) au peuple 05971, ils placeront  06485 (8804) les chefs 08269 des troupes 06635 à la tête 07218 du peuple 05971.

Règles pour la conquête de villes

10 Quand tu t’approcheras 07126 (8799) d’une ville 05892 pour l’attaquer 03898 (8736), tu lui offriras 07121 (8804) la paix 07965.
11 Si elle accepte 06030 (8799) la paix 07965 et t’ouvre 06605 (8804) ses portes, tout le peuple 05971 qui s’y trouvera 04672 (8737) te sera tributaire 04522 et asservi 05647 (8804).
12 Si elle n’accepte pas la paix 07999 (8686) avec toi et qu’elle veuille te faire 06213 (8804) la guerre 04421, alors tu l’assiégeras 06696 (8804).
13 Et après que l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, l’aura livrée 05414 (8804) entre tes mains 03027, tu en feras passer 05221 (8689) tous les mâles 02138 au fil 06310 de l’épée 02719.
14 Mais tu prendras 0962 (8799) pour toi les femmes 0802, les enfants 02945, le bétail 0929, tout ce qui sera dans la ville 05892, tout son butin 07998, et tu mangeras 0398 (8804) les dépouilles 07998 de tes ennemis 0341 (8802) que l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, t’aura livrés 05414 (8804).
15 C’est ainsi que tu agiras 06213 (8799) à l’égard de toutes les villes 05892 qui sont très 03966 éloignées 07350 de toi, et qui 02007 ne font point partie des villes 05892 de ces nations 01471-ci.
16 Mais dans les villes 05892 de ces peuples 05971 dont l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, te donne 05414 (8802) le pays pour héritage 05159, tu ne laisseras la vie 02421 (8762) à rien de ce qui respire 05397.
17 Car tu dévoueras ces peuples par interdit 02763 (8687) 02763 (8686), les Héthiens 02850, les Amoréens 0567, les Cananéens  03669, les Phéréziens 06522, les Héviens 02340, et les Jébusiens 02983, comme l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, te l’a ordonné 06680 (8765),
18 afin qu’ils ne vous apprennent 03925 (8762) pas à imiter 06213 (8800) toutes les abominations 08441 qu’ils font 06213 (8804) pour leurs dieux 0430, et que vous ne péchiez 02398 (8804) point contre l’Éternel 03068, votre Dieu 0430.
19 Si tu fais un long 07227 03117 siège 06696 (8799) pour t’emparer 08610 (8800) d’une ville 05892 avec laquelle tu es en guerre 03898 (8736), tu ne détruiras 07843 (8686) point les arbres 06086 en y portant 05080 (8800) la hache 01631, tu t’en nourriras  0398 (8799) et tu ne les abattras 03772 (8799) point ; car l’arbre 06086 des champs 07704 est-il un homme 0120 pour être 0935 (8800) assiégé 06440 04692 par toi ?
20 Mais tu pourras détruire 07843 (8686) et abattre 03772 (8804) les arbres 06086 que tu sauras 03045 (8799) ne pas être des arbres 06086 servant à la nourriture 03978, et en construire 01129 (8804) des retranchements 04692 contre la ville 05892 qui te fait 06213 (8802) la guerre 04421, jusqu’à ce qu’elle succombe 03381 (8800).

Les codes strong

Strong numéro : 3117 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יוֹם

Vient d’une racine du sens d’être chaud
Mot translittéré Entrée du TWOT

yowm

852
Prononciation phonétique Type de mot

(yome)   

Nom masculin
Définition :
  1. jour, temps, année
    1. jour (en opposé à la nuit)
    2. jour (période de 24 heures)
      1b1) défini par soir et matin dans Genèse 1
      1b2) comme division de temps
      1b2a) un jour de travail, de voyage
    3. les jours : la durée de vie
    4. temps, période (en général)
    5. année
    6. références temporelles
      1f1) aujourd’hui
      1f2) hier
      1f3) demain
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

jour(s) 1602, lorsque, soir, temps, aujourd’hui, âge, longtemps, d’abord, mois, demain, toujours, moment, alors, année, jusqu’à, quand,... ; 2274
Concordance :

Genèse 1.5
Dieu appela la lumière jour (yowm), et il appela les ténèbres   nuit. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le premier jour (yowm).

Genèse 1.8
Dieu appela l’étendue ciel. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le second jour (yowm).

Genèse 1.13
Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le troisième jour (yowm).

Genèse 1.14
Dieu dit : Qu’il y ait des luminaires dans l’étendue du ciel, pour séparer   le jour (yowm) d’avec la nuit ; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours (yowm) et les années ;

Genèse 1.16
Dieu fit les deux grands luminaires, le plus grand luminaire  pour présider au jour (yowm), et le plus petit luminaire pour présider à la nuit ; il fit aussi les étoiles .

Genèse 1.18
pour présider au jour (yowm) et à la nuit, et pour séparer la lumière d’avec les ténèbres. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.19
Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le quatrième jour (yowm).

Genèse 1.23
Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le cinquième jour (yowm).

Genèse 1.31
Dieu vit tout ce qu ’il avait fait et voici, cela était très bon . Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le sixième jour (yowm).

Genèse 2.2
Dieu acheva au septième jour (yowm) son œuvre, qu’il avait faite : et il se reposa au septième jour (yowm) de toute son œuvre, qu’il avait faite.

Genèse 2.3
Dieu bénit le septième jour (yowm), et il le sanctifia, parce qu ’en ce jour il se reposa de toute son œuvre qu’il avait créée en la faisant.

Genèse 2.4
Voici les origines des cieux et de la terre, quand ils furent créés. Lorsque (yowm)   l’Éternel Dieu fit une terre et des cieux,

Genèse 2.17
mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour  (yowm) où tu en mangeras, tu mourras.

Genèse 3.5
mais Dieu sait que, le jour (yowm) où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront , et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.

Genèse 3.8
Alors ils entendirent la voix de l’Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir (yowm), et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l’Éternel  Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Genèse 3.14
L’Éternel Dieu dit au serpent : Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre , et tu mangeras de la poussière tous les jours (yowm) de ta vie.

Genèse 3.17
Il dit à l’homme : Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l’arbre au sujet duquel je t’avais donné cet ordre : Tu n’en mangeras   point! le sol sera maudit à cause de toi. C’est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous  les jours (yowm) de ta vie,

Genèse 4.3
Au bout de quelque temps (yowm), Caïn fit à l’Éternel une offrande des fruits de la terre ;

Genèse 4.14
Voici, tu me chasses aujourd’hui (yowm) de cette terre ; je serai caché loin de ta face, je serai errant et vagabond sur la terre, et quiconque me trouvera me tuera.

Genèse 5.1
Voici le livre de la postérité d’Adam. Lorsque (yowm) Dieu créa   l’homme, il le fit à la ressemblance de Dieu.

Genèse 5.2
Il créa l’homme et la femme, il les bénit, et il les appela   du nom d’homme, lorsqu (yowm)’ils furent créés.

Genèse 5.4
Les jours (yowm) d’Adam, après la naissance de Seth, furent de huit cents   ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 5.5
Tous les jours (yowm) qu’Adam vécut furent de neuf cent trente ans ; puis il mourut.

Genèse 5.8
Tous les jours (yowm) de Seth furent de neuf cent douze ans ; puis il mourut.

Genèse 5.11
Tous les jours (yowm) d’Enosch furent de neuf cent cinq ans ; puis il mourut .

Genèse 5.14
Tous les jours (yowm) de Kénan furent de neuf cent dix ans ; puis il mourut .

Genèse 5.17
Tous les jours (yowm) de Mahalaleel furent de huit cent quatre-vingt-quinze ans   ; puis il mourut.

Genèse 5.20
Tous les jours (yowm) de Jéred furent de neuf cent soixante -deux ans ; puis il mourut.

Genèse 5.23
Tous les jours (yowm) d’Hénoc furent de trois cent soixante -cinq ans .

Genèse 5.27
Tous les jours (yowm) de Metuschélah furent de neuf cent soixante -neuf ans  ; puis il mourut.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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