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Deutéronome 20.13
Segond 1910 + Codes Strongs


Les exemptions du service militaire

1 Lorsque tu iras 03318 (8799) à la guerre 04421 contre tes ennemis 0341 (8802), et que tu verras 07200 (8804) des chevaux 05483 et des chars 07393, et un peuple 05971 plus nombreux 07227 que toi, tu ne les craindras 03372 (8799) point ; car l’Éternel 03068, ton Dieu  0430, qui t’a fait monter 05927 (8688) du pays 0776 d’Égypte 04714, est avec toi.
2 À l’approche 07126 (8800) du combat 04421, le sacrificateur 03548 s’avancera 05066 (8738) et parlera 01696 (8765) au peuple 05971.
3 Il leur dira 0559 (8804) : Ecoute 08085 (8798), Israël 03478 ! Vous allez aujourd’hui 03117 livrer 07131 bataille  04421 à vos ennemis 0341 (8802). Que votre cœur 03824 ne se trouble 07401 (8735) point ; soyez sans crainte 03372 (8799), ne vous effrayez  02648 (8799) pas, ne vous épouvantez 06206 (8799) pas devant 06440 eux.
4 Car l’Éternel 03068, votre Dieu 0430, marche 01980 (8802) avec vous, pour combattre 03898 (8736) vos ennemis 0341 (8802), pour vous sauver 03467 (8687).
5 Les officiers 07860 (8802) parleront 01696 (8765) ensuite au peuple 05971 et diront 0559 (8800) : Qui 0376 est-ce qui a bâti 01129 (8804) une maison 01004 neuve 02319, et ne s’y est point encore établi 02596 (8804) ? Qu’il s’en aille 03212 (8799) et retourne 07725 (8799) chez lui 01004, de peur qu’il ne meure 04191 (8799) dans la bataille 04421 et qu’un autre 0312 0376 ne s’y établisse 02596 (8799).
6 Qui 0376 est-ce qui a planté 05193 (8804) une vigne 03754, et n’en a point encore joui 02490 (8765) ? Qu’il s’en aille  03212 (8799) et retourne 07725 (8799) chez lui 01004, de peur qu’il ne meure 04191 (8799) dans la bataille 04421 et qu’un autre 0312 0376 n’en jouisse 02490 (8762).
7 Qui 0376 est-ce qui a fiancé 0781 (8765) une femme 0802, et ne l’a point encore prise 03947 (8804) ? Qu’il s’en aille 03212 (8799) et retourne 07725 (8799) chez lui 01004, de peur qu’il ne meure 04191 (8799) dans la bataille 04421 et qu’un autre 0312 0376 ne la prenne 03947 (8799).
8 Les officiers 07860 (8802) continueront 03254 (8804) à parler 01696 (8763) au peuple 05971, et diront 0559 (8804) : Qui 0376 est-ce qui a peur 03373 et manque 07390 de courage 03824 ? Qu’il s’en aille 03212 (8799) et retourne 07725 (8799) chez lui 01004, afin que ses frères 0251 03824 ne se découragent 04549 (8735) pas comme lui 03824.
9 Quand les officiers 07860 (8802) auront achevé 03615 (8763) de parler 01696 (8763) au peuple 05971, ils placeront  06485 (8804) les chefs 08269 des troupes 06635 à la tête 07218 du peuple 05971.

Règles pour la conquête de villes

10 Quand tu t’approcheras 07126 (8799) d’une ville 05892 pour l’attaquer 03898 (8736), tu lui offriras 07121 (8804) la paix 07965.
11 Si elle accepte 06030 (8799) la paix 07965 et t’ouvre 06605 (8804) ses portes, tout le peuple 05971 qui s’y trouvera 04672 (8737) te sera tributaire 04522 et asservi 05647 (8804).
12 Si elle n’accepte pas la paix 07999 (8686) avec toi et qu’elle veuille te faire 06213 (8804) la guerre 04421, alors tu l’assiégeras 06696 (8804).
13 Et après que l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, l’aura livrée 05414 (8804) entre tes mains 03027, tu en feras passer 05221 (8689) tous les mâles 02138 au fil 06310 de l’épée 02719.
14 Mais tu prendras 0962 (8799) pour toi les femmes 0802, les enfants 02945, le bétail 0929, tout ce qui sera dans la ville 05892, tout son butin 07998, et tu mangeras 0398 (8804) les dépouilles 07998 de tes ennemis 0341 (8802) que l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, t’aura livrés 05414 (8804).
15 C’est ainsi que tu agiras 06213 (8799) à l’égard de toutes les villes 05892 qui sont très 03966 éloignées 07350 de toi, et qui 02007 ne font point partie des villes 05892 de ces nations 01471-ci.
16 Mais dans les villes 05892 de ces peuples 05971 dont l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, te donne 05414 (8802) le pays pour héritage 05159, tu ne laisseras la vie 02421 (8762) à rien de ce qui respire 05397.
17 Car tu dévoueras ces peuples par interdit 02763 (8687) 02763 (8686), les Héthiens 02850, les Amoréens 0567, les Cananéens  03669, les Phéréziens 06522, les Héviens 02340, et les Jébusiens 02983, comme l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, te l’a ordonné 06680 (8765),
18 afin qu’ils ne vous apprennent 03925 (8762) pas à imiter 06213 (8800) toutes les abominations 08441 qu’ils font 06213 (8804) pour leurs dieux 0430, et que vous ne péchiez 02398 (8804) point contre l’Éternel 03068, votre Dieu 0430.
19 Si tu fais un long 07227 03117 siège 06696 (8799) pour t’emparer 08610 (8800) d’une ville 05892 avec laquelle tu es en guerre 03898 (8736), tu ne détruiras 07843 (8686) point les arbres 06086 en y portant 05080 (8800) la hache 01631, tu t’en nourriras  0398 (8799) et tu ne les abattras 03772 (8799) point ; car l’arbre 06086 des champs 07704 est-il un homme 0120 pour être 0935 (8800) assiégé 06440 04692 par toi ?
20 Mais tu pourras détruire 07843 (8686) et abattre 03772 (8804) les arbres 06086 que tu sauras 03045 (8799) ne pas être des arbres 06086 servant à la nourriture 03978, et en construire 01129 (8804) des retranchements 04692 contre la ville 05892 qui te fait 06213 (8802) la guerre 04421, jusqu’à ce qu’elle succombe 03381 (8800).

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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