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1 Corinthiens 6.2
Segond 1910 + Codes Strongs


Scandale des procès entre chrétiens

1 Quelqu’un 5100 de vous 5216, lorsqu’il a 2192 (5723) un différend 4229 avec 4314 un autre 2087, ose 5111 (5719)-t-il plaider 2919 (5745) devant 1909 les injustes 94, et 2532 non 3780 devant 1909 les saints 40 ?
2 Ne savez-vous 1492 (5758) pas 3756 que 3754 les saints 40 jugeront 2919 (5692) le monde 2889 ? Et 2532 si 1487 c’est par 1722 vous 5213 que le monde 2889 est jugé 2919 (5743), êtes-vous 2075 (5748) indignes 370 de rendre les moindres 1646 jugements 2922 ?
3 Ne savez-vous 1492 (5758) pas 3756 que 3754 nous jugerons 2919 (5692) les anges 32 ? Et nous ne jugerions pas, à plus forte raison 3386 1065, les choses de cette vie 982 ?
4 Quand 1437 donc 3303 3767 vous avez 2192 (5725) des différends 2922 pour les choses de cette vie 982, ce sont des gens dont l’Église 1722 1577 ne fait aucun cas 1848 (5772) que vous prenez 2523 (5719) 5128 pour juges !
5 Je le dis 3004 (5719) à votre 5213 honte 4314 1791. 3756 Ainsi 3779 il n’y a 2076 (5748) parmi 1722 vous 5213 pas 3761 un seul 1520 homme sage 4680 qui 3739 puisse 1410 (5695) prononcer 1252 (5658) entre 303 3319 ses 846 frères 80.
6 Mais 235 un frère 80 plaide 2919 (5743) contre 3326 un frère 80, et 2532 cela 5124 devant 1909 des infidèles 571 !
7 C’est 2076 (5748) déjà 2235 certes 3303 3767 un défaut 3654 2275 chez 1722 vous 5213 que 3754 d’avoir des procès 2917 2192 (5719) les uns avec 3326 les autres 1438. Pourquoi 1302 ne souffrez-vous 91 pas 3780 plutôt 3123 quelque injustice 91 (5743) ? Pourquoi 1302 ne vous laissez-vous pas 3780 plutôt 3123 dépouiller 650 (5743) ?
8 Mais 235 c’est vous 5210 qui commettez l’injustice 91 (5719) et 2532 qui dépouillez 650 (5719), et 2532 5023 c’est envers des frères 80 que vous agissez de la sorte !
9 2228 Ne savez-vous 1492 (5758) pas 3756 que 3754 les injustes 94 n’hériteront 2816 (5692) point 3756 le royaume 932 de Dieu 2316 ? Ne vous y trompez 4105 (5744) pas 3361 : ni 3777 les impudiques 4205, ni 3777 les idolâtres 1496, ni 3777 les adultères 3432, (6.10) ni 3777 les efféminés 3120, ni 3777 les infâmes 733,
10 ni 3777 les voleurs 2812, ni 3777 les cupides 4123, ni 3777 les ivrognes 3183, ni 3756 les outrageux 3060, ni 3756 les ravisseurs 727, n’hériteront 3756 2816 (5692) le royaume 932 de Dieu 2316.
11 Et 2532 c’est là 5023 ce que vous étiez 2258 (5713), quelques-uns de vous 5100. Mais 235 vous avez été lavés 628 (5668), mais 235 vous avez été sanctifiés 37 (5681), mais 235 vous avez été justifiés 1344 (5681) au 1722 nom 3686 du Seigneur 2962 Jésus 2424-Christ 5547, et 2532 par 1722 l’Esprit 4151 de notre 2257 Dieu 2316.

Liberté chrétienne et appartenance à Christ

12 Tout 3956 m 3427’est permis 1832 (5748), mais 235 tout 3956 n’est 4851 pas 3756 utile 4851 (5719) ; tout 3956 m 3427’est permis 1832 (5748), mais 235 je 1473 ne 3756 me laisserai asservir 1850 (5701) par 5259 quoi que ce soit 5100.
13 Les aliments 1033 sont pour le ventre 2836, et 2532 le ventre 2836 pour les aliments 1033 ; et 1161 Dieu 2316 détruira 2673 (5692) 2532 l’un 5026 comme 2532 les autres 5023. Mais 1161 le corps 4983 n’est pas 3756 pour l’impudicité 4202. 235 Il est pour le Seigneur 2962, et 2532 le Seigneur 2962 pour le corps 4983.
14 Et 1161 Dieu 2316, qui a ressuscité 2532 1453 (5656) le Seigneur 2962, 2532 nous 2248 ressuscitera 1825 (5692) aussi 2532 par 1223 sa 846 puissance 1411.
15 Ne savez-vous 1492 (5758) pas 3756 que 3754 vos 5216 corps 4983 sont 2076 (5748) des membres 3196 de Christ 5547 ? Prendrai 142 (5660)-je donc 3767 les membres 3196 de Christ 5547, pour en faire 4160 (5661) les membres 3196 d’une prostituée 4204 ? (6.16) Loin de là 3361 1096 (5636) !
16 2228 Ne savez-vous 1492 (5758) pas 3756 que 3754 celui qui s’attache 2853 (5746) à la prostituée 4204 est 2076 (5748) un seul 1520 corps 4983 avec elle ? Car 1063, est-il dit 5346 (5748), les deux 1417 deviendront 2071 (5704) 1519 une seule 3391 chair 4561.
17 Mais 1161 celui qui s’attache 2853 (5746) au Seigneur 2962 est 2076 (5748) avec lui un seul 1520 esprit 4151 .
18 Fuyez 5343 (5720) l’impudicité 4202. Quelque autre 3956 péché 265 qu 3739 1437’un homme 444 commette 4160 (5661), ce péché est 2076 (5748) hors 1622 du corps 4983 ; mais 1161 celui qui se livre à l’impudicité 4203 (5723) pèche 264 (5719) contre 1519 son propre 2398 corps 4983.
19 2228 Ne savez-vous 1492 (5758) pas 3756 que 3754 votre 5216 corps 4983 est 2076 (5748) le temple 3485 du Saint 40-Esprit 4151 qui est en 1722 vous 5213, que 3739 vous avez 2192 (5719) reçu de 575 Dieu 2316, et 2532 que vous ne vous appartenez 2075 (5748) point 3756 à vous-mêmes 1438 ?
20 Car 1063 vous avez été rachetés 59 (5681) à un grand prix 5092. Glorifiez 1392 (5657) donc 1211 Dieu 2316 dans 1722 votre 5216 corps 4983 et 2532 dans 1722 votre 5216 esprit 4151, qui 3748 appartiennent 2076 (5748) à Dieu 2316.

Les codes strong

Strong numéro : 2889 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
κόσμος, ου, ὁ

Vient probablement de 2865

Mot translittéré Entrée du TDNT

kosmos

3:868,459

Prononciation phonétique Type de mot

(kos’-mos)   

Nom masculin

Définition :
  1. un arrangement habile et harmonieux d’une constitution, d’un ordre, d’un gouvernement.
  2. ornement, décoration, parure : l’arrangement des étoiles, les ’hôtes célestes’, comme ornement des cieux. 1 Pierre 3.3
  3. le monde, l’univers.
  4. le cercle de la terre, la terre.
  5. les habitants de la terre, les hommes, la race humaine.
  6. la multitude sans Dieu, la masse des hommes séparés de Dieu, ceux qui sont hostiles à Christ.
  7. les affaires du monde, la masse des choses terrestres.
    1. la totalité des biens terrestres, les richesses, avantages, plaisirs, etc, qui bien que creux, fragiles et fugitifs, poussent au désir, éloignent de Dieu, et sont des obstacles à la cause de Christ.
  8. tout ensemble de groupes ou de particuliers de toute sorte.
    1. les Gentils en contraste avec les Juifs (Romains 11.12 etc).
    2. seulement les croyants, Jean 1.29 ;  3.16-17 ;  6.33 ;  12.47 ; 1 Corinthiens 4.9 ; 2 Corinthiens 5.19
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

monde 186, parure 1 ; 187

Concordance :

Matthieu 4.8
Le diable le transporta encore sur une montagne très élevée , lui montra tous les royaumes du monde (kosmos) et leur gloire ,

Matthieu 5.14
Vous êtes la lumière du monde (kosmos). Une ville située sur   une montagne ne peut être cachée ;

Matthieu 13.35
afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète : J’ouvrirai ma bouche en paraboles, Je publierai des choses cachées depuis la création du monde (kosmos).

Matthieu 13.38
le champ, c’est le monde (kosmos); la bonne semence, ce sont les fils du royaume ; l’ivraie, ce sont les fils du malin ;

Matthieu 16.26
Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde (kosmos), s’il perdait son âme ? ou, que donnerait un homme en échange de son âme ?

Matthieu 18.7
Malheur au monde (kosmos) à cause des scandales ! Car il est nécessaire qu’il arrive des scandales ; mais malheur à l’homme par qui le scandale arrive !

Matthieu 24.21
Car alors, la détresse sera si grande qu’il n’y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde (kosmos) jusqu’à présent, et qu’il n’y en aura jamais.

Matthieu 25.34
Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite : Venez, vous qui êtes bénis de mon Père ; prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde (kosmos).

Matthieu 26.13
Je vous le dis en vérité, partout où cette bonne nouvelle sera prêchée, dans le monde (kosmos) entier, on racontera aussi en mémoire de cette femme ce qu’elle a fait.

Marc 8.36
Et que sert-il à un homme de gagner tout le monde (kosmos), s’il perd son âme ?

Marc 14.9
Je vous le dis en vérité, partout où la bonne nouvelle sera prêchée, dans le monde (kosmos) entier, on racontera aussi en mémoire de cette femme ce qu’elle a fait.

Marc 16.15
Puis il leur dit : Allez par tout le monde (kosmos), et prêchez la bonne nouvelle à toute la création.

Luc 9.25
Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde (kosmos), s’il se détruisait ou se perdait lui-même ?

Luc 11.50
afin qu ’il soit demandé compte à cette génération du sang de tous les prophètes qui a été répandu depuis la création du monde (kosmos),

Luc 12.30
Car toutes ces choses, ce sont les païens du monde (kosmos) qui les recherchent. Votre Père sait que vous en avez besoin.

Jean 1.9
Cette lumière était la véritable lumière, qui, en venant dans le monde (kosmos), éclaire tout homme.

Jean 1.10
Elle était dans le monde (kosmos), et le monde (kosmos) a été fait par elle, et le monde (kosmos) ne l ’a point connue.

Jean 1.29
Le lendemain, il vit Jésus venant à lui, et il dit : Voici l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde (kosmos).

Jean 3.16
Car Dieu a tant aimé le monde (kosmos) qu ’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse   point, mais qu’il ait la vie éternelle.

Jean 3.17
Dieu, en effet, n’a pas envoyé son Fils dans le monde (kosmos) pour qu’il juge le monde (kosmos), mais pour que le monde (kosmos) soit sauvé par lui.

Jean 3.19
Et ce jugement c’est que, la lumière étant venue dans le monde (kosmos), les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises.

Jean 4.42
et ils disaient à la femme : Ce n’est plus à cause de ce que tu as dit que nous croyons ; car nous l’avons entendu nous-mêmes, et nous savons qu ’il est vraiment le Sauveur du monde (kosmos).

Jean 6.14
Ces gens, ayant vu le miracle que Jésus avait fait, disaient : Celui-ci est vraiment le prophète qui doit venir dans le monde (kosmos).

Jean 6.33
car le pain de Dieu, c’est celui qui descend du ciel et qui donne la vie au monde (kosmos).

Jean 6.51
Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu’un mange de ce pain, il vivra   éternellement ; et le pain que je donnerai, c’est   ma chair, que je donnerai pour la vie du monde (kosmos).

Jean 7.4
Personne n’agit en secret, lorsqu’il désire paraître : si tu fais ces choses, montre -toi toi-même au monde (kosmos).

Jean 7.7
Le monde (kosmos) ne peut vous haïr ; moi, il me hait, parce que je rends de lui le témoignage que ses œuvres sont mauvaises.

Jean 8.12
Jésus leur parla de nouveau, et dit : Je suis la lumière du monde (kosmos); celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie.

Jean 8.23
Et il leur dit : Vous êtes d ’en bas ; moi, je suis d ’en haut. Vous êtes de ce monde (kosmos); moi, je ne suis pas de ce monde (kosmos).

Jean 8.26
J’ai beaucoup de choses à dire de vous et à juger en vous ; mais celui qui m ’a envoyé est vrai, et ce que j’ai entendu de lui, je le dis au monde (kosmos).

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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