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Malachie 1.8
Segond 1910 + Codes Strongs


L’amour de Dieu pour Israël

1 Oracle 04853, parole 01697 de l’Éternel 03068 à Israël 03478 par 03027 Malachie 04401.
2 Je vous ai aimés 0157 (8804), dit 05002 (8803) l’Éternel 03068. Et vous dites 0559 (8804) : En quoi nous as-tu aimés 0157 (8804) ? Esaü 06215 n’est-il pas frère 0251 de Jacob 03290 ? dit 0559 (8804) l’Éternel 03068. Cependant j’ai aimé 0157 (8799) Jacob 03290,
3 Et j’ai eu de la haine 08130 (8804) Pour Esaü 06215, J’ai fait de ses montagnes 02022 une solitude 08077, J’ai livré 07760 (8799) son héritage 05159 aux chacals 08568 du désert 04057.
4 Si Édom 0123 dit 0559 (8799) : Nous sommes détruits 07567 (8795), Nous relèverons 07725 (8799) 01129 (8799) les ruines 02723 ! Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635 : Qu’ils bâtissent 01129 (8799), je renverserai 02040 (8799), Et on les appellera 07121 (8804) pays 01366 de la méchanceté 07564, Peuple 05971 contre lequel l’Éternel 03068 est irrité 02194 (8804) pour 05704 toujours 05769.
5 Vos yeux 05869 le verront 07200 (8799), Et vous direz 0559 (8799) : Grand 01431 (8799) est l’Éternel 03068 Par delà les frontières 01366 d’Israël 03478 !

Le culte

6 Un fils 01121 honore 03513 (8762) son père 01, et un serviteur 05650 son maître 0113. Si je suis père 01, où est l’honneur qui m’est dû 03519 ? Si je suis maître 0113, où est la crainte 04172 qu’on a de moi ? Dit 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635 à vous, sacrificateurs 03548, Qui méprisez 0959 (8802) mon nom 08034, Et qui dites 0559 (8804) : En quoi avons-nous méprisé 0959 (8804) ton nom 08034 ?
7 Vous offrez 05066 (8688) sur mon autel 04196 des aliments 03899 impurs 01351 (8794), Et vous dites 0559 (8804) : En quoi t’avons-nous profané 01351 (8765) ? C’est en disant 0559 (8800) : La table 07979 de l’Éternel 03068 est méprisable 0959 (8737) !
8 Quand vous offrez 05066 (8686) en sacrifice 02076 (8800) une bête aveugle 05787, n’est-ce pas mal 07451 ? Quand vous en offrez 05066 (8686) une boiteuse 06455 ou infirme 02470 (8802), n’est-ce pas mal 07451 ? Offre 07126 (8685)-la donc à ton gouverneur 06346 ! Te recevra-t-il bien 07521 (8799), te 06440 fera-t-il bon accueil 05375 (8799) ? Dit 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635.
9 Priez 02470 (8761) 06440 Dieu 0410 maintenant, pour qu’il ait pitié 02603 (8799) de nous ! C’est de vous que cela vient 03027 : Vous 06440 recevra-t-il favorablement 05375 (8799) ? Dit 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635.
10 Lequel de vous fermera 05462 (8799) les portes 01817, Pour que vous n’allumiez 0215 (8686) pas en vain 02600 le feu sur mon autel 04196 ? Je ne prends aucun plaisir 02656 en vous, dit 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635, Et les offrandes 04503 de votre main 03027 ne me sont point agréables 07521 (8799).
11 Car depuis le lever 04217 du soleil 08121 jusqu’à son couchant 03996, Mon nom 08034 est grand 01419 parmi les nations 01471, Et en tout lieu 04725 on brûle 05066 (8716) de l’encens 06999 (8716) en l’honneur de mon nom 08034 Et l’on présente des offrandes 04503 Pures 02889 ; Car grand 01419 est mon nom 08034 parmi les nations 01471, Dit 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635.
12 Mais vous, vous le profanez 02490 (8764), En disant 0559 (8800) : La table 07979 de l’Éternel 03068 est souillée 01351 (8794), Et ce qu’elle rapporte 05108 est un aliment 0400  méprisable 0959 (8737).
13 Vous dites 0559 (8804) : Quelle fatigue 04972 ! et vous le dédaignez 05301 (8689), Dit 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635 ; Et cependant vous amenez 0935 (8689) ce qui est dérobé 01497 (8803), boiteux 06455 ou infirme 02470 (8802), Et ce sont les offrandes 04503 que vous faites 0935 (8689) ! Puis-je les agréer 07521 (8799) de vos mains 03027 ? dit 0559 (8804) l’Éternel 03068.
14 Maudit 0779 (8803) soit le trompeur 05230 (8802) qui 03426 a dans son troupeau 05739 un mâle 02145, Et qui voue 05087 (8802) et sacrifie 02076 (8802) au Seigneur 0136 une bête chétive 07843 (8716) ! Car je suis un grand 01419 roi 04428, dit 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635, Et mon nom 08034 est redoutable 03372 (8737) parmi les nations 01471.

Les codes strong

Strong numéro : 5375 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נָשָׂא

(Psaume 4 : 6 [7]) Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

nasa’ ou nacah

1421

Prononciation phonétique Type de mot

(naw-saw’) ou (naw-saw’)   

Verbe

Définition :
  1. lever, porter, supporter, transporter, prendre
    1. (Qal)
      1a1) lever, élever
      1a2) porter, supporter, soutenir, endurer
      1a3) prendre, emmener, pardonner
    2. (Nifal)
      1b1) être soulevé, être exalté
      1b2) se lever, s’élever
      1b3) être transporté
      1b4) être emmené
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

supporter, soulever, lever, élever, pardonner, prendre, suffire, accorder une grâce, être chargé,... ; 654

Concordance :

Genèse 4.13
Caïn dit à l’Éternel : Mon châtiment est trop grand pour être supporté (nasa’ ou nacah)  .

Genèse 7.17
Le déluge fut quarante jours sur la terre. Les eaux crûrent et soulevèrent (nasa’ ou nacah) l’arche, et elle s’éleva au-dessus de la terre.

Genèse 13.6
Et la contrée était insuffisante (nasa’ ou nacah) pour qu’ils demeurassent ensemble, car leurs biens   étaient si considérables qu’ils ne pouvaient demeurer ensemble.

Genèse 13.10
Lot leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève (nasa’ ou nacah) les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 18.2
Il leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.24
Peut-être y a -t-il cinquante justes au milieu de la ville : les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras (nasa’ ou nacah) -tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle?

Genèse 18.26
Et l’Éternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes   au milieu de la ville, je pardonnerai (nasa’ ou nacah) à toute la ville, à cause d’eux.

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce (nasa’ ou nacah), et je ne détruirai pas la ville dont tu parles.

Genèse 21.16
et alla s’asseoir vis-à-vis, à une portée d’arc   ; car elle disait : Que je ne voie pas mourir mon enfant ! Elle s’assit   donc vis-à-vis de lui, éleva (nasa’ ou nacah) la voix et pleura.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends (nasa’ ou nacah) l’enfant, saisis -le de ta main ; car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 22.4
Le troisième jour, Abraham, levant (nasa’ ou nacah) les yeux, vit le lieu de loin.

Genèse 22.13
Abraham leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et vit derrière lui un bélier   retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier, et l’offrit en holocauste à la place de son fils.

Genèse 24.63
Un soir qu’Isaac était sorti pour méditer dans les champs, il leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda ; et voici, des chameaux arrivaient.

Genèse 24.64
Rebecca leva (nasa’ ou nacah) aussi les yeux, vit Isaac, et descendit   de son chameau.

Genèse 27.3
Maintenant donc, je te prie, prends (nasa’ ou nacah) tes armes, ton carquois et ton arc, va dans les champs, et chasse -moi du gibier.

Genèse 27.38
Esaü dit à son père : N’as-tu que cette seule bénédiction, mon père ? Bénis  -moi aussi, mon père ! Et Esaü éleva (nasa’ ou nacah) la voix, et pleura.

Genèse 29.1
Jacob se mit (nasa’ ou nacah) en marche, et s’en alla au pays des fils   de l’Orient.

Genèse 29.11
Et Jacob baisa Rachel, il éleva (nasa’ ou nacah) la voix et pleura  .

Genèse 31.10
Au temps où les brebis entraient en chaleur, je levai (nasa’ ou nacah) les yeux, et je vis en songe que les boucs qui couvraient les brebis étaient rayés, tachetés  et marquetés.

Genèse 31.12
Il dit : Lève (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarde : tous les boucs qui couvrent les brebis sont rayés, tachetés et marquetés ; car j’ai vu tout ce que te fait Laban.

Genèse 31.17
Jacob se leva, et il fit monter (nasa’ ou nacah) ses enfants et ses femmes sur les chameaux.

Genèse 32.20
Vous direz : Voici, ton serviteur Jacob vient aussi derrière nous. Car il se disait  : Je l ’apaiserai par ce présent qui va devant moi ; ensuite   je le verrai en face, et peut-être m ’accueillera-t-il favorablement (nasa’ ou nacah).

Genèse 33.1
Jacob leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda ; et voici, Esaü arrivait  , avec quatre cents hommes. Il répartit les enfants entre Léa, Rachel, et les deux servantes.

Genèse 33.5
Esaü, levant (nasa’ ou nacah) les yeux, vit les femmes et les enfants, et il dit  : Qui sont ceux que tu as là? Et Jacob répondit : Ce sont les enfants que Dieu a accordés   à ton serviteur.

Genèse 36.7
Car leurs richesses étaient trop considérables pour qu’ils demeurassent ensemble, et la contrée où ils séjournaient ne pouvait plus leur suffire (nasa’ ou nacah) à cause de leurs troupeaux.

Genèse 37.25
Ils s’assirent ensuite pour manger. Ayant levé (nasa’ ou nacah) les yeux, ils virent une caravane d’Ismaélites venant de Galaad ; leurs chameaux étaient chargés (nasa’ ou nacah) d’aromates, de baume et de myrrhe, qu’ils transportaient en Égypte.

Genèse 39.7
Après ces choses, il arriva que la femme de son maître porta (nasa’ ou nacah) les yeux sur Joseph, et dit : Couche avec moi!

Genèse 40.13
Encore trois jours, et Pharaon relèvera (nasa’ ou nacah) ta tête et te rétablira  dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais   l’habitude lorsque tu étais son échanson.

Genèse 40.19
Encore trois jours, et Pharaon enlèvera (nasa’ ou nacah) ta tête de dessus toi, te fera pendre  à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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