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Malachie 1.8
Segond 1910 + Codes Strongs


L’amour de Dieu pour Israël

1 Oracle 04853, parole 01697 de l’Éternel 03068 à Israël 03478 par 03027 Malachie 04401.
2 Je vous ai aimés 0157 (8804), dit 05002 (8803) l’Éternel 03068. Et vous dites 0559 (8804) : En quoi nous as-tu aimés 0157 (8804) ? Esaü 06215 n’est-il pas frère 0251 de Jacob 03290 ? dit 0559 (8804) l’Éternel 03068. Cependant j’ai aimé 0157 (8799) Jacob 03290,
3 Et j’ai eu de la haine 08130 (8804) Pour Esaü 06215, J’ai fait de ses montagnes 02022 une solitude 08077, J’ai livré 07760 (8799) son héritage 05159 aux chacals 08568 du désert 04057.
4 Si Édom 0123 dit 0559 (8799) : Nous sommes détruits 07567 (8795), Nous relèverons 07725 (8799) 01129 (8799) les ruines 02723 ! Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635 : Qu’ils bâtissent 01129 (8799), je renverserai 02040 (8799), Et on les appellera 07121 (8804) pays 01366 de la méchanceté 07564, Peuple 05971 contre lequel l’Éternel 03068 est irrité 02194 (8804) pour 05704 toujours 05769.
5 Vos yeux 05869 le verront 07200 (8799), Et vous direz 0559 (8799) : Grand 01431 (8799) est l’Éternel 03068 Par delà les frontières 01366 d’Israël 03478 !

Le culte

6 Un fils 01121 honore 03513 (8762) son père 01, et un serviteur 05650 son maître 0113. Si je suis père 01, où est l’honneur qui m’est dû 03519 ? Si je suis maître 0113, où est la crainte 04172 qu’on a de moi ? Dit 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635 à vous, sacrificateurs 03548, Qui méprisez 0959 (8802) mon nom 08034, Et qui dites 0559 (8804) : En quoi avons-nous méprisé 0959 (8804) ton nom 08034 ?
7 Vous offrez 05066 (8688) sur mon autel 04196 des aliments 03899 impurs 01351 (8794), Et vous dites 0559 (8804) : En quoi t’avons-nous profané 01351 (8765) ? C’est en disant 0559 (8800) : La table 07979 de l’Éternel 03068 est méprisable 0959 (8737) !
8 Quand vous offrez 05066 (8686) en sacrifice 02076 (8800) une bête aveugle 05787, n’est-ce pas mal 07451 ? Quand vous en offrez 05066 (8686) une boiteuse 06455 ou infirme 02470 (8802), n’est-ce pas mal 07451 ? Offre 07126 (8685)-la donc à ton gouverneur 06346 ! Te recevra-t-il bien 07521 (8799), te 06440 fera-t-il bon accueil 05375 (8799) ? Dit 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635.
9 Priez 02470 (8761) 06440 Dieu 0410 maintenant, pour qu’il ait pitié 02603 (8799) de nous ! C’est de vous que cela vient 03027 : Vous 06440 recevra-t-il favorablement 05375 (8799) ? Dit 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635.
10 Lequel de vous fermera 05462 (8799) les portes 01817, Pour que vous n’allumiez 0215 (8686) pas en vain 02600 le feu sur mon autel 04196 ? Je ne prends aucun plaisir 02656 en vous, dit 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635, Et les offrandes 04503 de votre main 03027 ne me sont point agréables 07521 (8799).
11 Car depuis le lever 04217 du soleil 08121 jusqu’à son couchant 03996, Mon nom 08034 est grand 01419 parmi les nations 01471, Et en tout lieu 04725 on brûle 05066 (8716) de l’encens 06999 (8716) en l’honneur de mon nom 08034 Et l’on présente des offrandes 04503 Pures 02889 ; Car grand 01419 est mon nom 08034 parmi les nations 01471, Dit 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635.
12 Mais vous, vous le profanez 02490 (8764), En disant 0559 (8800) : La table 07979 de l’Éternel 03068 est souillée 01351 (8794), Et ce qu’elle rapporte 05108 est un aliment 0400  méprisable 0959 (8737).
13 Vous dites 0559 (8804) : Quelle fatigue 04972 ! et vous le dédaignez 05301 (8689), Dit 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635 ; Et cependant vous amenez 0935 (8689) ce qui est dérobé 01497 (8803), boiteux 06455 ou infirme 02470 (8802), Et ce sont les offrandes 04503 que vous faites 0935 (8689) ! Puis-je les agréer 07521 (8799) de vos mains 03027 ? dit 0559 (8804) l’Éternel 03068.
14 Maudit 0779 (8803) soit le trompeur 05230 (8802) qui 03426 a dans son troupeau 05739 un mâle 02145, Et qui voue 05087 (8802) et sacrifie 02076 (8802) au Seigneur 0136 une bête chétive 07843 (8716) ! Car je suis un grand 01419 roi 04428, dit 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635, Et mon nom 08034 est redoutable 03372 (8737) parmi les nations 01471.

Les codes strong

Strong numéro : 5066 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נָגַשׁ

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

nagash

1297

Prononciation phonétique Type de mot

(naw-gash’)   

Verbe

Définition :
  1. conduire vers, approcher de
    1. (Qal) aller ou venir près de
      1a1) des humains
      1a1a) d’une relation sexuelle
      1a2) d’un objet inanimé
      1a2a) rapprocher l’un de l’autre
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

s’approcher, se retirer, servir, être près de, conduire vers, faire approcher, s’adresser à, présenter, s’avancer, amener, dans les chaînes,... ; 125

Concordance :

Genèse 18.23
Abraham s’approcha (nagash), et dit : Feras-tu aussi périr le juste   avec le méchant ?

Genèse 19.9
Ils dirent : Retire (nagash) -toi! Ils dirent encore: Celui-ci est venu comme étranger, et il veut faire le juge ! Eh bien, nous te ferons pis   qu’à eux. Et, pressant Lot avec violence, ils s’avancèrent (nagash) pour briser   la porte.

Genèse 27.21
Isaac dit à Jacob : Approche (nagash) donc, et que je te touche, mon fils, pour savoir si tu es mon fils Esaü, ou non.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha (nagash) d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains sont les mains d’Esaü.

Genèse 27.25
Isaac dit : Sers (nagash) -moi, et que je mange du gibier de mon fils, afin que mon âme te bénisse. Jacob le servit (nagash), et il mangea ; il lui apporta   aussi du vin, et il but.

Genèse 27.26
Alors Isaac, son père, lui dit : Approche (nagash) donc, et baise -moi, mon fils.

Genèse 27.27
Jacob s’approcha (nagash), et le baisa. Isaac sentit l’odeur de ses vêtements ; puis il le bénit, et dit : Voici, l’odeur de mon fils est comme l’odeur d’un champ que l’Éternel a béni.

Genèse 29.10
Lorsque Jacob vit Rachel, fille de Laban, frère de sa mère , et le troupeau de Laban, frère de sa mère, il s’approcha (nagash), roula   la pierre de dessus l’ouverture du puits, et abreuva le troupeau de Laban, frère   de sa mère.

Genèse 33.3
Lui-même passa devant eux ; et il se prosterna en terre sept fois , jusqu’à ce qu’il fût près (nagash) de son frère.

Genèse 33.6
Les servantes s’approchèrent (nagash), elles et leurs enfants, et se prosternèrent ;

Genèse 33.7
Léa et ses enfants s’approchèrent (nagash) aussi, et se prosternèrent ; ensuite Joseph  et Rachel s’approchèrent (nagash), et se prosternèrent.

Genèse 43.19
Ils s’approchèrent (nagash) de l’intendant de la maison de Joseph, et lui adressèrent la parole  , à l’entrée de la maison.

Genèse 44.18
Alors Juda s’approcha (nagash) de Joseph, et dit : De grâce, mon seigneur, que ton serviteur puisse faire entendre une parole à mon seigneur, et que sa colère ne s’enflamme point contre ton serviteur ! car tu es comme Pharaon.

Genèse 45.4
Joseph dit à ses frères : Approchez (nagash) -vous de moi. Et ils s’approchèrent (nagash)  . Il dit : Je suis Joseph, votre frère, que vous avez vendu pour être mené en Égypte.

Genèse 48.10
Les yeux d’Israël étaient appesantis par la vieillesse ; il ne pouvait plus voir. Joseph les fit approcher (nagash) de lui; et Israël leur donna un baiser, et les embrassa.

Genèse 48.13
Puis Joseph les prit tous deux, Ephraïm de sa main droite à la gauche d’Israël, et Manassé de sa main gauche à la droite d’Israël, et il les fit approcher (nagash) de lui.

Exode 19.15
Et il dit au peuple : Soyez prêts dans trois jours  ; ne vous approchez (nagash) d’aucune femme.

Exode 19.22
Que les sacrificateurs, qui s’approchent (nagash) de l’Éternel, se sanctifient aussi, de peur que l’Éternel ne les frappe de mort.

Exode 20.21
Le peuple restait dans l’éloignement ; mais Moïse s’approcha (nagash) de la nuée  où était Dieu.

Exode 21.6
alors son maître le conduira (nagash) devant Dieu, et le fera approcher (nagash) de la porte   ou du poteau, et son maître lui percera l’oreille avec un poinçon, et l’esclave sera pour toujours à son service.

Exode 24.2
Moïse s’approchera (nagash) seul de l’Éternel ; les autres ne s’approcheront (nagash) pas, et le peuple   ne montera point avec lui.

Exode 24.14
Il dit aux anciens : Attendez -nous ici, jusqu’à ce que nous revenions   auprès de vous. Voici, Aaron et Hur resteront avec vous; si quelqu’un a un différend, c’est à eux qu’il s’adressera (nagash)  .

Exode 28.43
Aaron et ses fils les porteront, quand ils entreront dans la tente d’assignation, ou quand ils s’approcheront (nagash) de l’autel, pour faire le service dans le sanctuaire ; ainsi ils ne se rendront point coupables  , et ne mourront point. C’est une loi perpétuelle pour Aaron et pour ses descendants après lui.

Exode 30.20
Lorsqu’ils entreront dans la tente d’assignation, ils se laveront avec cette eau, afin qu’ils ne meurent point; et aussi lorsqu’ils s’approcheront (nagash) de l’autel, pour faire le service et pour offrir des sacrifices à l’Éternel.

Exode 32.6
Le lendemain, ils se levèrent de bon matin, et ils offrirent des holocaustes et   (nagash) des sacrifices d’actions de grâces. Le peuple s’assit pour manger et pour boire   ; puis ils se levèrent pour se divertir.

Exode 34.30
Aaron et tous les enfants d’Israël regardèrent Moïse, et voici la peau de son visage rayonnait ; et ils craignaient de s’approcher (nagash) de lui.

Exode 34.32
Après cela, tous les enfants d’Israël s’approchèrent (nagash), et il leur donna tous les ordres   qu’il avait reçus de l’Éternel, sur la montagne de Sinaï.

Lévitique 2.8
Tu apporteras l’offrande qui sera faite à l’Éternel avec ces choses-là; elle sera remise  au sacrificateur, qui la présentera (nagash) sur l’autel.

Lévitique 8.14
Il fit approcher (nagash) le taureau expiatoire, et Aaron et ses fils posèrent   leurs mains sur la tête du taureau expiatoire.

Lévitique 21.21
Tout homme de la race du sacrificateur Aaron, qui aura un défaut corporel, ne s’approchera (nagash) point pour offrir à l’Éternel les sacrifices consumés par le feu ; il a un défaut corporel: il ne s’approchera (nagash)   point pour offrir l’aliment de son Dieu.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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