/   /   /  Michée 2:1  /  strong 3027     

Michée 2.1
Segond 1910 + Codes Strongs


Péché et jugement d’Israël

1 Malheur 01945 à ceux qui méditent 02803 (8802) l’iniquité 0205 et qui forgent 06466 (8802) le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils l’exécutent 06213 (8799), Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027.
2 Ils convoitent 02530 (8804) des champs 07704, et ils s’en emparent 01497 (8804), Des maisons 01004, et ils les enlèvent 05375 (8804) ; Ils portent leur violence 06231 (8804) sur l’homme 01397 et sur sa maison 01004, Sur l’homme 0376 et sur son héritage 05159.
3 C’est pourquoi ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Voici, je médite 02803 (8802) contre cette race 04940 un malheur 07451 ; Vous n’en préserverez 04185 (8686) pas vos cous 06677, Et vous ne marcherez 03212 (8799) pas la tête levée 07317, Car ces temps 06256 seront mauvais 07451.
4 En ce jour 03117-là, on fera 05375 (8799) de vous un sujet de sarcasme 04912, On poussera des cris 05091 (8804) lamentables 05093 05092, On dira 0559 (8804) : Nous sommes entièrement 07703 (8800) dévastés 07703 (8738) ! Il donne à d’autres 04171 (8686) la part 02506 de mon peuple 05971 ! Eh quoi ! il me l’enlève 04185 (8686) ! 07725 (8788) Il distribue 02505 (8762) nos champs 07704 à l’ennemi !...
5 C’est pourquoi tu n’auras personne Qui étende 07993 (8688) le cordeau 02256 sur un lot 01486, Dans l’assemblée 06951 de l’Éternel 03068. -
6 Ne prophétisez 05197 (8686) pas ! disent 05197 (8686)-ils. Qu’on ne prophétise 05197 (8686) pas de telles choses ! Les invectives 03639 n’ont point de fin 05253 (8799) ! -
7 Oses-tu parler ainsi 0559 (8803), maison 01004 de Jacob 03290 ? L’Éternel 03068 est-il prompt 07114 (8804) à s’irriter 07307 ? Est-ce là sa manière 04611 d’agir ? Mes paroles 01697 ne sont-elles pas favorables 03190 (8686) À celui qui marche 01980 (8802) avec droiture 03477 ?
8 Depuis longtemps 0865 on traite 06965 (8787) mon peuple 05971 en ennemi 0341 (8802) ; Vous enlevez 06584 (8686) le manteau 0145 de dessus 04136 les vêtements 08008 De ceux qui passent 05674 (8802) avec sécurité 0983 En revenant 07725 (8803) de la guerre 04421.
9 Vous chassez 01644 (8762) de leurs maisons 01004 chéries 08588 les femmes 0802 de mon peuple 05971, Vous ôtez 03947 (8799) pour toujours 05769 ma parure 01926 à leurs enfants 05768.
10 Levez 06965 (8798)-vous, marchez 03212 (8798) ! car ce n’est point ici un lieu de repos 04496 ; À cause de la souillure 02930 (8800) , il y aura des douleurs 02254 (8762), des douleurs 02256 violentes 04834 (8737).
11 Si 03863 un homme 0376 court 01980 (8802) après le vent 07307 et débite 03576 (8765) des mensonges 08267 : Je vais te prophétiser 05197 sur le vin 03196, sur les boissons fortes 07941 ! Ce sera pour ce peuple 05971 (8688) un prophète 05197 (8686).

Promesse de rassemblement

12 Je te rassemblerai 0622 (8799) tout entier 0622 (8800), ô Jacob 03290 ! Je rassemblerai 06908 (8763) 06908 (8762) les restes 07611 d’Israël 03478, Je les réunirai 07760 (8799) 03162 comme les brebis 06629 d’une bergerie 01223 (8677) 01224, Comme le troupeau 05739 dans 08432 son pâturage 01699 ; Il y aura un grand bruit 01949 (8686) d’hommes 0120.
13 Celui qui fera la brèche 06555 (8802)  montera 05927 (8804) devant 06440 eux ; Ils feront la brèche 06555 (8804), franchiront 05674 (8799) la porte 08179 et en sortiront 03318 (8799) ; Leur roi 04428 marchera 05674 (8799) devant 06440 eux, Et l’Éternel 03068 sera à leur tête 07218.

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
Liste complète des versets

Télécharger l'application Bible.audio

Soutenez bible.audio

Afficher un passage

Veuillez saisir un passage.

Chercher dans la Bible

Écouter ce chapitre








Partager


Cette Bible est dans le domaine public.