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Esaïe 62.2
Segond 1910 + Codes Strongs


Le salut de Jérusalem

1 Pour l’amour de Sion 06726 je ne me tairai 02814 (8799) Point, Pour l’amour de Jérusalem 03389 je ne prendrai point de repos 08252 (8799), Jusqu’à ce que son salut 06664 paraisse 03318 (8799), comme l’aurore 05051, Et sa délivrance 03444, comme un flambeau 03940 qui s’allume 01197 (8799).
2 Alors les nations 01471 verront 07200 (8804) ton salut 06664, Et tous les rois 04428 ta gloire 03519 ; Et l’on t’appellera  07121 (8795) d’un nom 08034 nouveau 02319, Que la bouche 06310 de l’Éternel 03068 déterminera 05344 (8799).
3 Tu seras une couronne 05850 éclatante 08597 dans la main 03027 de l’Éternel 03068, Un turban 06797 (8675) 06797 royal 04410 dans la main 03709 de ton Dieu 0430.
4 On ne te nommera 0559 (8735) plus délaissée 05800 (8803), On ne nommera 0559 (8735) plus ta terre 0776 désolation 08077 ; Mais on t’appellera 07121 (8735) mon plaisir 02657 en elle, Et l’on appellera ta terre 0776 épouse 01166 (8803) ; Car l’Éternel 03068 met son plaisir 02654 (8804) en toi, Et ta terre 0776 aura un époux 01166 (8735).
5 Comme un jeune homme 0970 s’unit 01166 (8799) à une vierge 01330, Ainsi tes fils 01121 s’uniront 01166 (8799)  à toi ; Et comme la fiancée 03618 fait la joie 04885 de son fiancé 02860, Ainsi tu feras la joie 07797 (8799) de ton Dieu 0430.
6 Sur tes murs 02346, Jérusalem 03389, j’ai placé 06485 (8689) des gardes 08104 (8802) ; Ils ne se tairont 02814 (8799) 08548 ni jour 03117 ni nuit 03915. Vous qui la rappelez au souvenir 02142 (8688) de l’Éternel 03068, Point de repos 01824 pour vous !
7 Et ne lui laissez 05414 (8799) aucun relâche 01824, Jusqu’à ce qu’il rétablisse 03559 (8787) Jérusalem 03389 Et la rende 07760 (8799) glorieuse 08416 sur la terre 0776.
8 L’Éternel 03068 l’a juré 07650 (8738) par sa droite 03225 et par son bras 02220 puissant 05797 : 0518 Je ne donnerai 05414 (8799) plus ton blé 01715 pour nourriture 03978 à tes ennemis 0341 (8802), Et les fils 01121 de l’étranger 05236 ne boiront 08354 (8799) plus ton vin 08492, Produit de tes labeurs 03021 (8804) ;
9 Mais ceux qui auront amassé 0622 (8764) le blé le mangeront 0398 (8799) Et loueront 01984 (8765) l’Éternel 03068, Et ceux qui auront récolté 06908 (8764) le vin le boiront 08354 (8799), Dans les parvis 02691 de mon sanctuaire 06944.
10 Franchissez 05674 (8798), franchissez 05674 (8798) les portes 08179 ! Préparez 06437 (8761) un chemin 01870 pour le peuple 05971 ! Frayez 05549 (8798), frayez 05549 (8798) la route 04546, ôtez 05619 (8761) les pierres 068 ! Elevez  07311 (8685) une bannière 05251 vers les peuples 05971 !
11 Voici ce que l’Éternel 03068 proclame 08085 (8689) aux extrémités 07097 de la terre 0776 : Dites 0559 (8798) à la fille 01323 de Sion 06726 : Voici, ton sauveur 03468 arrive 0935 (8802) ; Voici, le salaire 07939 est avec lui, Et les rétributions 06468 le précèdent 06440.
12 On les appellera 07121 (8804) peuple 05971 saint 06944, Rachetés 01350 (8803) de l’Éternel 03068 ; Et toi, on t’appellera 07121 (8735) recherchée 01875 (8803), ville 05892 non délaissée 05800 (8737).

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
שֵׁם

Un mot primaire [peut-être De 07760 à travers l’idée de positiondéfinie et en évidence

Mot translittéré Entrée du TWOT

shem

2405

Prononciation phonétique Type de mot

(shame)   

Nom masculin

Définition :
  1. nom
    1. nommer
    2. réputation, renommée, gloire
    3. le Nom (comme désignation de Dieu)
    4. souvenir, monument
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

le nom, des noms, il donna, qui furent fameux, nommée, appelé, on t’appellera, les mêmes (noms) ; 863

Concordance :

Genèse 2.11
Le nom (shem) du premier est Pischon ; c’est celui qui entoure tout le pays de Havila, où se trouve l’or.

Genèse 2.13
Le nom (shem) du second fleuve est Guihon ; c’est celui qui entoure tout le pays   de Cusch.

Genèse 2.14
Le nom (shem) du troisième est Hiddékel ; c’est celui qui coule à l’orient de l’Assyrie. Le quatrième fleuve, c’est l’Euphrate.

Genèse 2.19
L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être vivant portât le nom (shem) que lui donnerait l’homme.

Genèse 2.20
Et l’homme donna des noms (shem) à tout le bétail, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs ; mais, pour l’homme, il ne trouva point d’aide semblable à lui.

Genèse 3.20
Adam donna à sa femme le nom (shem) d’Ève : car elle a été la mère de tous les vivants.

Genèse 4.17
Caïn connut sa femme ; elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville, et il donna (shem) à cette ville le nom (shem) de son fils Hénoc.

Genèse 4.19
Lémec prit deux femmes : le nom (shem) de l’une était Ada, et le nom (shem) de l’autre Tsilla.

Genèse 4.21
Le nom (shem) de son frère était Jubal : il fut le père de tous ceux qui jouent de la harpe  et du chalumeau.

Genèse 4.25
Adam connut encore sa femme ; elle enfanta un fils, et l’appela du nom (shem) de Seth, car, dit-elle, Dieu m’a donné un autre fils à la place d’Abel, que Caïn a tué.

Genèse 4.26
Seth eut aussi un fils, et il l’appela du nom (shem) d’Enosch. C’est alors que l’on commença à invoquer le nom (shem) de l’Éternel.

Genèse 5.2
Il créa l’homme et la femme, il les bénit, et il les appela   du nom (shem) d’homme, lorsqu ’ils furent créés.

Genèse 5.3
Adam, âgé de cent trente ans, engendra un fils à sa ressemblance, selon son image, et il lui donna le nom (shem) de Seth.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom (shem) de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains, provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 6.4
Les géants étaient sur la terre en ces temps-là, après que les fils de Dieu furent venus vers les filles des hommes, et qu’elles leur eurent donné des enfants: ce sont ces  héros qui furent fameux (shem) dans l’antiquité.

Genèse 10.25
Il naquit à Héber deux fils : le nom (shem) de l’un était Péleg, parce que de son temps la terre fut partagée, et le nom (shem) de son frère était Jokthan.

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville et une tour   dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom (shem), afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face de toute la terre.

Genèse 11.9
C’est pourquoi on l’appela du nom (shem) de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face de toute la terre.

Genèse 11.29
Abram et Nachor prirent des femmes : le nom (shem) de la femme d’Abram  était Saraï, et le nom (shem) de la femme de Nachor était Milca, fille d’Haran, père de Milca et père de Jisca.

Genèse 12.2
Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai ; je rendrai   ton nom (shem) grand, et tu seras une source de bénédiction.

Genèse 12.8
Il se transporta de là vers la montagne, à l’orient de Béthel, et il dressa   ses tentes, ayant Béthel à l’occident et Aï à l’orient. Il bâtit encore là un autel à l’Éternel, et il invoqua le nom (shem) de l’Éternel.

Genèse 13.4
au lieu où était l’autel qu’il avait fait précédemment. Et là, Abram invoqua   le nom (shem) de l’Éternel.

Genèse 16.1
Saraï, femme d’Abram, ne lui avait point donné d’enfants. Elle avait une servante  Égyptienne, nommée (shem) Agar.

Genèse 16.11
L’ange de l’Éternel lui dit : Voici, tu es enceinte, et tu enfanteras   un fils, à qui tu donneras le nom (shem) d’Ismaël ; car l’Éternel t’a entendue   dans ton affliction.

Genèse 16.13
Elle appela Atta-El-roï le nom (shem) de l’Éternel qui lui avait parlé   ; car elle dit : Ai-je rien vu ici, après qu’il m’a vue ?

Genèse 16.15
Agar enfanta un fils à Abram ; et Abram donna le nom (shem) d’Ismaël au fils qu’Agar lui enfanta.

Genèse 17.5
On ne t’appellera (shem) plus Abram ; mais ton nom (shem) sera Abraham, car je te rends   père d’une multitude de nations.

Genèse 17.15
Dieu dit à Abraham : Tu ne donneras plus à Saraï, ta femme, le nom (shem) de Saraï ; mais son nom (shem) sera Sara.

Genèse 17.19
Dieu dit : Certainement Sara, ta femme, t’enfantera un fils ; et tu l’appelleras du nom (shem) d’Isaac. J’établirai mon alliance avec lui comme une alliance perpétuelle pour sa postérité après lui.

Genèse 19.22
Hâte -toi de t’y réfugier, car je ne puis rien faire jusqu’à ce que tu y sois arrivé. C’est pour cela que l’on a donné à cette ville le nom (shem) de Tsoar.

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