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Job 23.8
Segond 1910 + Codes Strongs


Intervention n° 8 de Job

1 Job 0347 prit la parole 06030 (8799) et dit 0559 (8799) :
2 Maintenant 03117 encore ma plainte 07879 est une révolte 04805, Mais la souffrance 03027  étouffe 03513 (8804) mes soupirs 0585.
3 Oh 05414 (8799) ! si je savais 03045 (8804) où le trouver 04672 (8799), Si je pouvais arriver 0935 (8799) jusqu’à son trône 08499,
4 Je plaiderais 06186 (8799) ma cause 04941 devant 06440 lui, Je remplirais 04390 (8762) ma bouche 06310 d’arguments 08433,
5 Je connaîtrais 03045 (8799) ce qu’il peut avoir à répondre 04405 06030 (8799), Je verrais 0995 (8799) ce qu’il peut avoir à me dire 0559 (8799).
6 Emploierait 07378 (8799)-il toute 07230 sa force 03581 à me combattre 05978 ? Ne daignerait 07760 (8799)-il pas au moins m’écouter ?
7 Ce serait un homme droit 03477 qui plaiderait 03198 (8737) avec lui, Et je serais pour toujours 05331 absous 06403 (8762) par mon juge 08199 (8802).
8 Mais, si je vais 01980 (8799) à l’orient 06924, il n’y est pas ; Si je vais à l’occident 0268, je ne le trouve 0995 (8799) pas ;
9 Est-il occupé 06213 (8800) au nord 08040, je ne puis le voir 02372 (8799) ; Se cache 05848 (8799)-t-il au midi 03225 , je ne puis le découvrir 07200 (8799).
10 Il sait 03045 (8804) néanmoins quelle voie 01870 j’ai suivie 05978 ; Et, s’il m’éprouvait 0974 (8804), je sortirais 03318 (8799) pur comme l’or 02091.
11 Mon pied 07272 s’est attaché 0270 (8804) à ses pas 0838 ; J’ai gardé 08104 (8804) sa voie 01870, et je ne m’en suis point détourné 05186 (8686).
12 Je n’ai pas abandonné 04185 (8686) les commandements 04687 de ses lèvres 08193 ; J’ai fait plier 06845 (8804) ma volonté 02706 aux paroles 0561 de sa bouche 06310.
13 Mais sa résolution est arrêtée 0259 ; qui s’y opposera 07725 (8686) ? Ce que son âme 05315 désire 0183 (8765), il l’exécute 06213 (8799).
14 Il accomplira 07999 (8686) donc ses desseins 02706 à mon égard, Et il en concevra bien 07227 d’autres 02007 encore.
15 Voilà pourquoi sa présence 06440 m’épouvante 0926 (8735) ; Quand j’y pense 0995 (8709), j’ai peur 06342 (8799) de lui.
16 Dieu 0410 a brisé 07401 (8689) mon courage 03820, Le Tout-Puissant 07706 m’a rempli d’effroi 0926 (8689).
17 Car ce ne sont pas les ténèbres 02822 qui m’anéantissent 06789 (8738) 06440, Ce n’est pas l’obscurité 0652 dont je 06440 suis couvert 03680 (8765).

Les codes strong

Strong numéro : 6924 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
קֶדֶם

Vient de 06923

Mot translittéré Entrée du TWOT

qedem ou qedmah

1988a

Prononciation phonétique Type de mot

(keh’-dem) ou (kayd’-maw)   

Définition :
  1. est, orient, antiquité, devant, ce qui est devant, le temps passé
    1. devant, vient d’en face ou de l’est, mont de l’Orient
    2. ancien temps, ancien, ce qui vient d’autrefois
    3. anciennement, autrefois
    4. commencement
    5. est, orient
  2. vers l’est, oriental
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

l’orient, (pays) d’Orient, (limite) orientale, (sud)-est, avant, antique, éternel, éternité, ancien, autrefois, du passé, dèslongtemps, par devant, origine, commencement, d’avance ; 87

Concordance :

Genèse 2.8
Puis l’Éternel Dieu planta un jardin en Eden, du côté de l’orient (qedem ou qedmah), et il y mit l’homme qu ’il avait formé.

Genèse 3.24
C’est ainsi qu’il chassa Adam ; et il mit à l’orient (qedem ou qedmah) du jardin d’Eden les chérubins qui agitent une épée flamboyante, pour garder le chemin   de l’arbre de vie.

Genèse 10.30
Ils habitèrent depuis Méscha, du côté de Sephar, jusqu’à la montagne de l’orient  (qedem ou qedmah).

Genèse 11.2
Comme ils étaient partis de l’orient (qedem ou qedmah), ils trouvèrent une plaine au pays   de Schinear, et ils y habitèrent.

Genèse 12.8
Il se transporta de là vers la montagne, à l’orient (qedem ou qedmah) de Béthel, et il dressa   ses tentes, ayant Béthel à l’occident et Aï à l’orient (qedem ou qedmah). Il bâtit encore là un autel à l’Éternel, et il invoqua le nom de l’Éternel.

Genèse 13.11
Lot choisit pour lui toute la plaine du Jourdain, et il s’avança   vers l’orient (qedem ou qedmah). C’est ainsi qu’ils se séparèrent l’un de l’autre.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient (qedem ou qedmah) et l’occident ;

Genèse 25.6
Il fit des dons aux fils de ses concubines ; et, tandis qu’il vivait encore, il les envoya loin de son fils Isaac du côté de l’orient (qedem ou qedmah), dans le pays d’Orient (qedem ou qedmah).

Genèse 28.14
Ta postérité sera comme la poussière de la terre ; tu t’étendras à l’occident et à l’orient (qedem ou qedmah), au septentrion et au midi ; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi et en ta postérité  .

Genèse 29.1
Jacob se mit en marche, et s’en alla au pays des fils   de l’Orient (qedem ou qedmah).

Exode 27.13
Du côté de l’orient (qedem ou qedmah), sur les cinquante coudées de largeur du parvis,

Exode 38.13
Du côté de l’orient (qedem ou qedmah), sur les cinquante coudées de largeur,

Lévitique 1.16
Il ôtera le jabot avec ses plumes, et le jettera près de l’autel , vers l’orient (qedem ou qedmah), dans le lieu où l’on met les cendres.

Lévitique 16.14
Il prendra du sang du taureau, et il fera l’aspersion avec son doigt sur le devant du propitiatoire vers l’orient (qedem ou qedmah); il fera avec son doigt sept fois l’aspersion du sang   devant le propitiatoire.

Nombres 2.3
À l’orient (qedem ou qedmah), le camp de Juda, avec sa bannière, et avec ses corps d’armée. Là camperont le prince des fils de Juda, Nachschon, fils d’Amminadab,

Nombres 3.38
Moïse, Aaron et ses fils campaient devant le tabernacle, à l’orient (qedem ou qedmah), devant la tente d’assignation, au levant ; ils avaient la garde et le soin du sanctuaire, remis à la garde des enfants d’Israël ; et l’étranger qui s’approchera sera puni de mort  .

Nombres 10.5
Quand vous sonnerez avec éclat, ceux qui campent à l’orient (qedem ou qedmah) partiront ;

Nombres 23.7
Balaam prononça son oracle, et dit : Balak m’a fait descendre   d’Aram, Le roi de Moab m’a fait descendre des montagnes de l’Orient (qedem ou qedmah). -Viens, maudis  -moi Jacob ! Viens, sois irrité contre Israël !

Nombres 34.3
Le côté du midi commencera au désert de Tsin près d’Édom. Ainsi, votre limite   méridionale partira de l’extrémité de la mer Salée, vers l’orient (qedem ou qedmah);

Nombres 34.10
Vous tracerez votre limite orientale (qedem ou qedmah) de Hatsar-Enan à Schepham ;

Nombres 34.11
elle descendra de Schepham vers Ribla, à l’orient (qedem ou qedmah) d’Aïn ; elle  descendra, et s’étendra le long de la mer de Kinnéreth, à l’orient (qedem ou qedmah);

Nombres 34.15
Ces deux tribus et la demi -tribu ont pris leur héritage en deçà  du Jourdain, vis-à-vis de Jéricho, du côté de l’orient (qedem ou qedmah).

Nombres 35.5
Vous mesurerez, en dehors de la ville, deux mille coudées pour le côté oriental (qedem ou qedmah), deux mille coudées pour le côté méridional, deux mille coudées pour le côté occidental, et deux mille coudées pour le côté septentrional. La ville sera au milieu. Telles seront les banlieues   de leurs villes.

Deutéronome 33.15
Les meilleurs produits des antiques (qedem ou qedmah) montagnes, Les meilleurs produits des collines éternelles,

Deutéronome 33.27
Le Dieu d’éternité (qedem ou qedmah) est un refuge, Et sous ses bras éternels est une retraite. Devant toi il a chassé l’ennemi, Et il a dit : Extermine.

Josué 7.2
Josué envoya de Jéricho des hommes vers Aï, qui est près de Beth-Aven, à l’orient (qedem ou qedmah) de Béthel. Il leur dit : Montez, et explorez   le pays. Et ces hommes montèrent, et explorèrent Aï.

Josué 15.5
La limite orientale (qedem ou qedmah) était la mer Salée jusqu’à l’embouchure du Jourdain. La limite   septentrionale partait de la langue de mer qui est à l’embouchure du Jourdain.

Josué 18.20
Du côté oriental (qedem ou qedmah), le Jourdain formait la limite. Tel fut l’héritage des fils de Benjamin, selon leurs familles, avec ses limites de tous les côtés.

Josué 19.12
De Sarid elle tournait à l’orient (qedem ou qedmah), vers le soleil levant, jusqu’à la frontière de Kisloth-Thabor, continuait à Dabrath, et montait à Japhia.

Josué 19.13
De là elle passait à l’orient (qedem ou qedmah) par Guittha-Hépher, par Ittha-Katsin, continuait à Rimmon, et se prolongeait jusqu’à Néa.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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