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2 Chroniques 13.11
Segond 1910 + Codes Strongs


Règne d’Abija

1 La dix-huitième 08083 06240 année 08141 du règne 04428 de Jéroboam 03379, Abija 029 régna 04427 (8799) sur Juda 03063.
2 Il régna 04427 (8804) trois 07969 ans 08141 à Jérusalem 03389. Sa mère 0517 s’appelait 08034 Micaja 04322, fille 01323 d’Uriel 0222, de Guibea 01390. Il y eut guerre 04421 entre Abija 029 et Jéroboam 03379.
3 Abija 029 engagea 0631 (8799) les hostilités 04421 avec une armée 02428 de vaillants 01368 guerriers 04421, quatre 0702 cent 03967 mille 0505 hommes 0376 d’élite 0977 (8803) ; et Jéroboam 03379 se rangea 06186 (8804) en bataille 04421 contre lui avec huit 08083 cent 03967 mille 0505 hommes 0376 d’élite 0977 (8803), vaillants 01368 guerriers 02428.
4 Du haut du mont 02022 Tsemaraïm 06787, qui fait partie de la montagne 02022 d’Ephraïm 0669, Abija 029 se leva 06965 (8799) et dit 0559 (8799) : Ecoutez 08085 (8798)-moi, Jéroboam 03379, et tout Israël 03478 !
5 Ne devez-vous pas savoir 03045 (8800) que l’Éternel 03068, le Dieu 0430 d’Israël 03478, a donné 05414 (8804) pour toujours 05769 à David 01732 la royauté 04467 sur Israël 03478, à lui et à ses fils 01121, par une alliance 01285 inviolable 04417 ?
6 Mais Jéroboam 03379, fils 01121 de Nebath 05028, serviteur 05650 de Salomon 08010, fils 01121 de David 01732, s’est levé 06965 (8799) et s’est révolté 04775 (8799) contre son maître 0113.
7 Des gens 0582 de rien 07386, des hommes pervers 01121 01100, se sont rassemblés 06908 (8735) auprès de lui et l’ont emporté 0553 (8691) sur Roboam 07346, fils 01121 de Salomon 08010. Roboam 07346 était jeune 05288 et craintif 07390 03824, et il manqua de force 02388 (8694) devant 06440 eux.
8 Et maintenant, vous pensez 0559 (8802) triompher 02388 (8692) du royaume 06440 04467 de l’Éternel 03068, qui est entre les mains 03027 des fils 01121 de David 01732 ; et vous êtes une multitude 01995 nombreuse 07227, et vous avez avec vous les veaux 05695 d’or 02091 que Jéroboam 03379 vous a faits 06213 (8804) pour dieux 0430.
9 N’avez-vous pas repoussé 05080 (8689) les sacrificateurs 03548 de l’Éternel 03068, les fils 01121 d’Aaron 0175 et les Lévites 03881, et ne vous êtes-vous pas fait 06213 (8799) des sacrificateurs 03548, comme les peuples 05971 des autres pays 0776 ? Quiconque venait 0935 (8802) avec un jeune 01121 01241 taureau 06499 et sept 07651 béliers 0352, afin d’être consacré 04390 (8763) 03027, devenait sacrificateur 03548 de ce qui n’est point 03808 Dieu 0430.
10 Mais pour nous, l’Éternel 03068 est notre Dieu 0430, et nous ne l’avons point abandonné 05800 (8804), les sacrificateurs 03548 au service 08334 (8764) de l’Éternel 03068 sont fils 01121 d’Aaron 0175, et les Lévites 03881 remplissent leurs fonctions 04399.
11 Nous offrons 06999 (8688) chaque matin 01242 et chaque soir 06153 des holocaustes 05930  à l’Éternel 03068, nous brûlons le parfum 07004 odoriférant 05561, nous mettons les pains 03899 de proposition 04635 sur la table 07979 pure 02889, et nous allumons 01197 (8763) chaque soir 06153 le chandelier 04501 d’or 02091 et ses lampes 05216 ; car nous observons 08104 (8802) les commandements 04931 de l’Éternel 03068 , notre Dieu 0430. Et vous, vous l’avez abandonné 05800 (8804).
12 Voici, Dieu 0430 et ses sacrificateurs 03548 sont avec nous, à notre tête 07218, et nous avons les trompettes 02689 retentissantes 08643 pour les faire résonner 07321 (8687) contre vous. Enfants 01121 d’Israël 03478 ! ne faites pas la guerre 03898 (8735) à l’Éternel 03068, le Dieu 0430 de vos pères 01, car vous n’auriez aucun succès 06743 (8686).
13 Jéroboam 03379 les prit 0935 (8800) par derrière 05437 (8689) 0310 au moyen d’une embuscade 03993, et ses troupes étaient en face 06440 de Juda 03063, qui avait l’embuscade 03993 par derrière 0310.
14 Ceux de Juda 03063 s’étant retournés 06437 (8799) eurent à combattre 04421 devant 06440 et derrière 0268. Ils crièrent 06817 (8799) à l’Éternel 03068, et les sacrificateurs 03548 sonnèrent 02690 (8688) (8675) 02690 (8764) des trompettes 02689.
15 Les hommes 0376 de Juda 03063 Poussèrent un cri 07321 (8686) de guerre et, au cri 07321 (8687) de guerre des hommes 0376 de Juda 03063, l’Éternel frappa 05062 (8804) Jéroboam 03379 et tout Israël 03478 devant 06440 Abija 029 et Juda 03063.
16 Les enfants 01121 d’Israël 03478 s’enfuirent 05127 (8799) devant 06440 Juda 03063, et Dieu 0430 les livra 05414 (8799) entre ses mains 03027.
17 Abija 029 et son peuple 05971 leur firent éprouver 05221 (8686) une grande 07227 défaite 04347, et cinq 02568 cent 03967 mille 0505 hommes 0376 d’élite 0977 (8803) tombèrent 05307 (8799) morts 02491 parmi ceux d’Israël 03478.
18 Les enfants 01121 d’Israël 03478 furent humiliés 03665 (8735) en ce temps 06256, Et les enfants 01121 de Juda 03063 remportèrent la victoire 0553 (8799), parce qu’ils s’étaient appuyés 08172 (8738) sur l’Éternel 03068, le Dieu 0430 de leurs pères 01.
19 Abija 029 poursuivit 07291 (8799) 0310 Jéroboam 03379 et lui prit 03920 (8799) des villes 05892, Béthel 01008 et les villes 01323 de son ressort, Jeschana 03466 et les villes 01323 de son ressort, et Ephron 06085 et les villes 01323 de son ressort.
20 Jéroboam 03379 n’eut plus de force 06113 (8804) 03581 du temps 03117 d’Abija 029 ; Et l’Éternel 03068 le frappa 05062 (8799), et il mourut 04191 (8799).
21 Mais Abija 029 devint puissant 02388 (8691) ; il eut 05375 (8799) quatorze 0702 06240 femmes 0802, et engendra 03205 (8686) vingt 06242-deux 08147 fils 01121 et seize 08337 06240 filles 01323.
22 Le reste 03499 des actions 01697 d’Abija 029, ce qu’il a fait 01870 et ce qu’il a dit 01697, cela est écrit 03789 (8803) dans les mémoires 04097 du prophète 05030 Iddo 05714.

Les codes strong

Strong numéro : 3899 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
לֶחֶם

Vient de 03898

Mot translittéré Entrée du TWOT

lechem

1105a

Prononciation phonétique Type de mot

(lekh’-em)   

Nom masculin

Définition :
  1. pain, nourriture, grain
    1. pain
      1a1) pain de blé
    2. nourriture (en général)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

pain, manger, nourrir, nourriture, repas, aliment, pâture, mets, provisions, festin, vivres, subsistance, revenus, blé, fruit, abondance, entretien ; 297

Concordance :

Genèse 3.19
C’est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain (lechem), jusqu’à ce que tu retournes   dans la terre, d’où tu as été pris ; car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière.

Genèse 14.18
Melchisédek, roi de Salem, fit apporter du pain (lechem) et du vin : il était sacrificateur du Dieu Très-Haut.

Genèse 18.5
J’irai prendre un morceau de pain (lechem), pour fortifier votre cœur ; après quoi, vous continuerez votre route ; car c’est pour cela que vous passez près de votre serviteur. Ils répondirent : Fais comme tu l’as dit.

Genèse 21.14
Abraham se leva de bon matin ; il prit du pain (lechem) et une outre   d’eau, qu’il donna à Agar et plaça sur son épaule ; il lui remit aussi l’enfant, et la renvoya. Elle s’en alla, et s’égara dans le désert de Beer-Schéba.

Genèse 25.34
Alors Jacob donna à Esaü du pain (lechem) et du potage de lentilles. Il mangea et but, puis se leva et s’en alla. C’est ainsi qu’Esaü méprisa  le droit d’aînesse.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main de Jacob, son fils, le mets et le pain (lechem) qu’elle avait préparés.

Genèse 28.20
Jacob fit un vœu, en disant : Si Dieu est avec moi et me garde   pendant ce voyage que je fais, s’il me donne du pain (lechem) à manger   et des habits pour me vêtir,

Genèse 31.54
Jacob offrit un sacrifice sur la montagne, et il invita ses frères  à manger (lechem); ils mangèrent (lechem) donc, et passèrent la nuit sur la montagne .

Genèse 37.25
Ils s’assirent ensuite pour manger (lechem). Ayant levé les yeux, ils virent une caravane d’Ismaélites venant de Galaad ; leurs chameaux étaient chargés d’aromates, de baume et de myrrhe, qu’ils transportaient en Égypte.

Genèse 39.6
Il abandonna aux mains de Joseph tout ce qui lui appartenait, et il n’avait avec lui d’autre soin   que celui de prendre sa nourriture (lechem). Or, Joseph était beau de taille et beau de figure.

Genèse 41.54
Et les sept années de famine commencèrent à venir, ainsi que Joseph  l’avait annoncé. Il y eut famine dans tous les pays ; mais dans tout le pays d’Égypte il y avait du pain  (lechem).

Genèse 41.55
Quand tout le pays d’Égypte fut aussi affamé, le peuple cria à Pharaon pour avoir du pain (lechem). Pharaon dit à tous les Égyptiens : Allez vers Joseph, et faites ce qu’il vous dira.

Genèse 43.25
Ils préparèrent leur présent, en attendant que Joseph vienne à midi  ; car on les avait informés qu’ils mangeraient (lechem) chez lui.

Genèse 43.31
Après s’être lavé le visage, il en sortit ; et, faisant des efforts pour se contenir, il dit : Servez à manger (lechem).

Genèse 43.32
On servit Joseph à part, et ses frères à part; les Égyptiens qui mangeaient avec lui furent aussi servis à part, car les Égyptiens ne pouvaient pas manger (lechem) avec les Hébreux, parce que c’est à leurs yeux une abomination.

Genèse 45.23
Il envoya à son père dix ânes chargés de ce qu’il y avait de meilleur en Égypte, et dix ânesses chargées de blé, de pain (lechem) et de vivres, pour son père pendant le voyage.

Genèse 47.12
Joseph fournit du pain (lechem) à son père et à ses frères, et à toute la famille   de son père, selon le nombre des enfants.

Genèse 47.13
Il n’y avait plus de pain (lechem) dans tout le pays, car la famine était très grande ; le pays d’Égypte et le pays de Canaan languissaient, à cause de la famine.

Genèse 47.15
Quand l’argent du pays d’Égypte et du pays de Canaan fut épuisé, tous les Égyptiens vinrent à Joseph, en disant : Donne -nous du pain (lechem)! Pourquoi mourrions -nous en ta présence? car l’argent manque.

Genèse 47.17
Ils amenèrent leurs troupeaux à Joseph, et Joseph leur donna du pain (lechem) contre les chevaux, contre les troupeaux de brebis et de bœufs, et contre les ânes. Il leur fournit   ainsi du pain (lechem) cette année-là contre tous leurs troupeaux.

Genèse 47.19
Pourquoi mourrions -nous sous tes yeux, nous et nos terres ? Achète -nous avec nos terres  contre du pain (lechem), et nous appartiendrons à mon seigneur, nous et nos terres. Donne -nous de quoi semer, afin que nous vivions et que nous ne mourions pas, et que nos terres ne soient pas désolées.

Genèse 49.20
Aser produit une nourriture (lechem) excellente ; Il fournira les mets délicats des rois .

Exode 2.20
Et il dit à ses filles : Où est-il? Pourquoi avez-vous laissé cet homme ? Appelez   -le, pour qu’il prenne quelque nourriture (lechem).

Exode 16.3
Les enfants d’Israël leur dirent : Que ne sommes-nous morts   par la main de l’Éternel dans le pays d’Égypte, quand nous étions assis près des pots de viande, quand nous mangions du pain (lechem) à satiété ? car vous nous avez menés dans ce désert   pour faire mourir de faim toute cette multitude.

Exode 16.4
L’Éternel dit à Moïse : Voici, je ferai pleuvoir pour vous du pain (lechem), du haut des cieux. Le peuple sortira, et en ramassera, jour par jour, la quantité nécessaire, afin que je le mette à l’épreuve, et que je voie s’il marchera, ou non, selon ma loi.

Exode 16.8
Moïse dit : L’Éternel vous donnera ce soir de la viande   à manger, et au matin du pain (lechem) à satiété, parce que l’Éternel a entendu   les murmures que vous avez proférés contre lui; car que sommes-nous ? Ce n’est pas contre nous que sont vos murmures, c’est contre l’Éternel .

Exode 16.12
J’ai entendu les murmures des enfants d’Israël. Dis   -leur: Entre les deux soirs vous mangerez de la viande, et au matin vous vous rassasierez   de pain (lechem); et vous saurez que je suis l’Éternel, votre Dieu.

Exode 16.15
Les enfants d’Israël regardèrent et ils se dirent l’un à l’autre  : Qu’est-ce que cela ? car ils ne savaient pas ce que c’était. Moïse leur dit : C’est le pain (lechem) que L’Éternel vous donne pour nourriture.

Exode 16.22
Le sixième jour, ils ramassèrent une quantité double de nourriture (lechem), deux   omers pour chacun. Tous les principaux de l’assemblée vinrent le rapporter à Moïse .

Exode 16.29
Considérez que l’Éternel vous a donné le sabbat ; c’est pourquoi il vous donne   au sixième jour de la nourriture (lechem) pour deux jours. Que chacun reste à sa place, et que personne ne sorte du lieu où il est au septième jour.

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