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1 Chroniques 23.29
Segond 1910 + Codes Strongs


Recensement et fonctions des Lévites

1 David 01732, âgé 02204 (8804) et rassasié 07646 (8804) de jours 03117, établit Salomon 08010, son fils 01121, roi 04427 (8686) sur Israël 03478.
2 Il assembla 0622 (8799) tous les chefs 08269 d’Israël 03478, les sacrificateurs 03548 et les Lévites 03881.
3 On fit le dénombrement 05608 (8735) des Lévites 03881, depuis l’âge 01121 de trente 07970 ans 08141 et au-dessus 04605 ; comptés 04557 par tête 01538 et par homme 01397, ils se trouvèrent au nombre de trente 07970-huit 08083 mille 0505.
4 Et David dit : 0428 Qu’il y en ait vingt 06242-quatre 0702 mille 0505 pour veiller 05329 (8763) aux offices 04399 de la maison 01004 de l’Éternel 03068, six 08337 mille 0505 comme magistrats 07860 (8802) et juges 08199 (8802),
5 quatre 0702 mille 0505 comme portiers 07778, et quatre 0702 mille 0505 chargés de louer 01984 (8764) l’Éternel 03068 avec les instruments 03627 que j’ai faits 06213 (8804) pour le célébrer 01984 (8763).
6 David 01732 les divisa 02505 (8735) en classes 04256 d’après les fils 01121 de Lévi 03878, Guerschon 01648, Kehath 06955 et Merari 04847.
7 Des Guerschonites 01649 : Laedan 03936 et Schimeï 08096. -
8 Fils 01121 de Laedan 03936 : Le chef 07218 Jehiel 03171, Zétham 02241 et Joël 03100, trois 07969.
9 Fils 01121 de Schimeï 08096 : Schelomith 08019 (8675) 08013, Haziel 02381 et Haran 02039, trois 07969. Ce sont là les chefs 07218 des maisons paternelles 01 de la famille de Laedan 03936. -
10 Fils 01121 de Schimeï 08096 : Jachath 03189, Zina 02126, Jeusch 03266 et Beria 01283. Ce sont là les quatre 0702 fils 01121 de Schimeï 08096.
11 Jachath 03189 était le chef 07218, et Zina 02125 le second 08145 ; Jeusch 03266 et Beria 01283 n’eurent pas beaucoup 07235 (8689) de fils 01121, et ils formèrent une seule 0259 maison 01004 paternelle 01 dans le dénombrement 06486.
12 Fils 01121 de Kehath 06955 : Amram 06019, Jitsehar 03324, Hébron 02275 et Uziel 05816, quatre 0702. -
13 Fils 01121 d’Amram 06019 : Aaron 0175 et Moïse 04872. Aaron 0175 fut mis à part 0914 (8735) pour être sanctifié  06942 (8687) comme très 06944 saint 06944, lui et ses fils 01121 à 05704 perpétuité 05769, pour offrir les parfums 06999 (8687) devant 06440 l’Éternel 03068, pour faire son service 08334 (8763), et pour bénir 01288 (8763) à 05704 toujours 05769 en son nom 08034.
14 Mais les fils 01121 de Moïse 04872, homme 0376 de Dieu 0430, furent comptés 07121 (8735) dans la tribu 07626 de Lévi 03878.
15 Fils 01121 de Moïse 04872 : Guerschom 01647 et Eliézer 0461.
16 Fils 01121 de Guerschom 01647 : Schebuel 07619, le chef 07218.
17 Et les fils 01121 d’Eliézer 0461 furent : Rechabia 07345, le chef 07218 ; Eliézer 0461 n’eut pas d’autre 0312 fils 01121 , mais les fils 01121 de Rechabia 07345 furent très 04605 nombreux 07235 (8804). -
18 Fils 01121 de Jitsehar 03324 : Schelomith 08019, le chef 07218. -
19 Fils 01121 d’Hébron 02275 : Jerija 03404, le chef 07218 ; Amaria 0568, le second 08145 ; Jachaziel 03166, le troisième 07992 ; et Jekameam 03360, le quatrième 07243. -
20 Fils 01121 d’Uziel 05816 : Michée 04318, le chef 07218 ; et Jischija 03449, le second 08145.
21 Fils 01121 de Merari 04847 : Machli 04249 et Muschi 04187. -Fils 01121 de Machli 04249 : Eléazar 0499 et Kis 07027.
22 Eléazar 0499 mourut 04191 (8799) sans avoir de fils 01121 ; mais il eut des filles 01323, que prirent 05375 (8799) pour femmes les fils 01121 de Kis 07027, leurs frères 0251. -
23 Fils 01121 de Muschi 04187 : Machli 04249, Eder 05740 et Jerémoth 03406, trois 07969.
24 Ce sont là les fils 01121 de Lévi 03878, selon leurs maisons 01004 paternelles 01, les chefs 07218 des maisons paternelles 01, d’après le dénombrement 06485 (8803) qu’on en fit en comptant 04557 les noms 08034 par tête 01538. Ils étaient employés 06213 (8802) au service 04399 05656 de la maison 01004 de l’Éternel 03068, depuis l’âge 01121 de vingt 06242 ans 08141 et au-dessus 04605.
25 Car David 01732 dit 0559 (8804) : L’Éternel 03068, le Dieu 0430 d’Israël 03478, a donné du repos 05117 (8689) à son peuple 05971, et il habitera 07931 (8799) pour toujours 05769 à Jérusalem 03389 ;
26 et les Lévites 03881 n’auront plus à Porter 05375 (8800) le tabernacle 04908 et tous les ustensiles 03627 pour son service 05656.
27 Ce fut d’après les derniers 0314 ordres 01697 de David 01732 qu’eut lieu le dénombrement 04557 des fils de Lévi 03881 depuis l’âge 01121 de vingt 06242 ans 08141 et au-dessus 04605.
28 Placés 04612 03027 auprès des fils 01121 d’Aaron 0175 pour le service 05656 de la maison 01004 de l’Éternel 03068, ils avaient à prendre soin des parvis 02691 et des chambres 03957, de la purification 02893 de toutes les choses saintes 06944, des ouvrages 04639 concernant le service 05656 de la maison 01004 de Dieu 0430,
29 des pains 03899 de proposition 04635, de la fleur de farine 05560 pour les offrandes 04503, des galettes 07550 sans levain 04682, des gâteaux cuits sur la plaque 04227 et des gâteaux frits 07246 (8716), de toutes les mesures 04884 de capacité et de longueur 04060 :
30 ils avaient à se présenter 05975 (8800) chaque matin 01242 et chaque soir 06153, afin de louer 03034 (8687) et de célébrer 01984 (8763) l’Éternel 03068,
31 et à offrir 05927 (8687) continuellement 08548 devant 06440 l’Éternel 03068 tous les holocaustes 05930 à l’Éternel 03068 , aux sabbats 07676, aux nouvelles lunes 02320 et aux fêtes 04150, Selon le nombre 04557 et les usages prescrits 04941.
32 Ils donnaient leurs soins 08104 (8804) 04931 à la tente 0168 d’assignation 04150, 04931 au sanctuaire 0694404931 et aux fils 01121 d’Aaron 0175, leurs frères 0251, pour le service 05656 de la maison 01004 de l’Éternel 03068.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
מִנְחָה

Vient d’une racine du sens de répartir, c’est à dire accorder

Mot translittéré Entrée du TWOT

minchah

1214a

Prononciation phonétique Type de mot

(min-khaw’)   

Nom féminin

Définition :
  1. don, tribut, offrande, présent, oblation, sacrifice
    1. offrande (à Dieu)
      1d) offrande de grain
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

offrande, présent, offrande ordinaire, dons, tribut, encens ; 211

Concordance :

Genèse 4.3
Au bout de quelque temps, Caïn fit à l’Éternel une offrande (minchah) des fruits de la terre ;

Genèse 4.4
et Abel, de son côté, en fit une des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse . L’Éternel porta un regard favorable sur Abel et sur son offrande (minchah);

Genèse 4.5
mais il ne porta pas un regard favorable sur Caïn et sur son offrande (minchah). Caïn fut très irrité, et son visage fut abattu.

Genèse 32.13
C’est dans ce lieu-là que Jacob passa la nuit. Il prit de ce qu’il avait sous la main, pour faire un présent (minchah) à Esaü, son frère :

Genèse 32.18
tu répondras : À ton serviteur Jacob ; c’est un présent (minchah) envoyé à mon seigneur  Esaü ; et voici, il vient lui-même derrière nous.

Genèse 32.20
Vous direz : Voici, ton serviteur Jacob vient aussi derrière nous. Car il se disait  : Je l ’apaiserai par ce présent (minchah) qui va devant moi ; ensuite   je le verrai en face, et peut-être m ’accueillera-t-il favorablement.

Genèse 32.21
Le présent (minchah) passa devant lui ; et il resta cette nuit-là dans le camp.

Genèse 33.10
Et Jacob répondit : Non, je te prie, si j’ai trouvé grâce à tes yeux, accepte de ma main mon présent (minchah); car c’est pour cela que j’ai regardé ta face comme on regarde   la face de Dieu, et tu m’as accueilli favorablement.

Genèse 43.11
Israël, leur père, leur dit : Puisqu’il le faut, faites ceci. Prenez  dans vos sacs des meilleures productions du pays, pour en porter un présent (minchah) à cet homme , un peu de baume et un peu de miel, des aromates, de la myrrhe, des pistaches et des amandes.

Genèse 43.15
Ils prirent le présent (minchah); ils prirent avec eux de l’argent au double, ainsi que Benjamin ; ils se levèrent, descendirent en Égypte, et se présentèrent devant Joseph.

Genèse 43.25
Ils préparèrent leur présent (minchah), en attendant que Joseph vienne à midi  ; car on les avait informés qu’ils mangeraient chez lui.

Genèse 43.26
Quand Joseph fut arrivé à la maison, ils lui offrirent le présent (minchah) qu’ils avaient apporté, et ils se prosternèrent en terre devant lui.

Exode 29.41
Tu offriras le second agneau entre les deux soirs, avec une offrande (minchah) et une libation semblables à celles du matin ; c’est un sacrifice consumé par le feu, d’une agréable odeur à l’Éternel  .

Exode 30.9
Vous n’offrirez sur l’autel ni parfum étranger, ni holocauste, ni offrande (minchah), et vous n’y répandrez aucune libation.

Exode 40.29
Il plaça l’autel des holocaustes à l’entrée du tabernacle, de la tente d’assignation ; et il y offrit l’holocauste et l’offrande (minchah), comme l’Éternel l’avait ordonné à Moïse .

Lévitique 2.1
Lorsque quelqu’un fera à l’Éternel une offrande (minchah) en don, son offrande   sera de fleur de farine ; il versera de l’huile dessus, et il y ajoutera de l’encens.

Lévitique 2.3
Ce qui restera de l’offrande (minchah) sera pour Aaron et pour ses fils ; c’est une chose très sainte parmi les offrandes consumées par le feu devant l’Éternel.

Lévitique 2.4
Si tu fais une offrande (minchah) de ce qui est cuit au four, qu’on se serve de fleur de farine , et que ce soient des gâteaux sans levain pétris à l’huile et des galettes sans levain arrosées d’huile.

Lévitique 2.5
Si ton offrande (minchah) est un gâteau cuit à la poêle, il sera de fleur de farine pétrie à l’huile, sans levain.

Lévitique 2.6
Tu le rompras en morceaux, et tu verseras de l’huile dessus; c’est une offrande (minchah).

Lévitique 2.7
Si ton offrande (minchah) est un gâteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pétrie à l’huile.

Lévitique 2.8
Tu apporteras l’offrande (minchah) qui sera faite à l’Éternel avec ces choses-là; elle sera remise  au sacrificateur, qui la présentera sur l’autel.

Lévitique 2.9
Le sacrificateur en prélèvera ce qui doit être offert (minchah) comme souvenir, et le brûlera   sur l’autel. C’est une offrande d’une agréable odeur à l’Éternel.

Lévitique 2.10
Ce qui restera de l’offrande (minchah) sera pour Aaron et pour ses fils ; c’est une chose très sainte parmi les offrandes consumées par le feu devant l’Éternel.

Lévitique 2.11
Aucune des offrandes (minchah) que vous présenterez à l’Éternel ne sera faite avec du levain  ; car vous ne brûlerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes consumées par le feu devant l’Éternel.

Lévitique 2.13
Tu mettras du sel sur toutes tes offrandes (minchah); tu ne laisseras point ton offrande (minchah) manquer de sel, signe de l’alliance de ton Dieu ; sur toutes tes offrandes tu mettras du sel .

Lévitique 2.14
Si tu fais à l’Éternel une offrande (minchah) des prémices, tu présenteras des épis nouveaux, rôtis au feu et broyés, comme offrande (minchah) de tes prémices.

Lévitique 2.15
Tu verseras de l’huile dessus, et tu y ajouteras de l’encens ; c’est une offrande (minchah).

Lévitique 5.13
C’est ainsi que le sacrificateur fera pour cet homme l’expiation du péché qu’il a commis à l’égard de l’une de ces choses, et il lui sera pardonné. Ce qui restera de l’offrande sera pour le sacrificateur, comme dans l’offrande en don (minchah).

Lévitique 6.14
(6.7) Voici la loi de l’offrande (minchah). Les fils d’Aaron la présenteront devant   l’Éternel, devant l’autel.

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