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1 Chroniques 23.24
Segond 1910 + Codes Strongs


Recensement et fonctions des Lévites

1 David 01732, âgé 02204 (8804) et rassasié 07646 (8804) de jours 03117, établit Salomon 08010, son fils 01121, roi 04427 (8686) sur Israël 03478.
2 Il assembla 0622 (8799) tous les chefs 08269 d’Israël 03478, les sacrificateurs 03548 et les Lévites 03881.
3 On fit le dénombrement 05608 (8735) des Lévites 03881, depuis l’âge 01121 de trente 07970 ans 08141 et au-dessus 04605 ; comptés 04557 par tête 01538 et par homme 01397, ils se trouvèrent au nombre de trente 07970-huit 08083 mille 0505.
4 Et David dit : 0428 Qu’il y en ait vingt 06242-quatre 0702 mille 0505 pour veiller 05329 (8763) aux offices 04399 de la maison 01004 de l’Éternel 03068, six 08337 mille 0505 comme magistrats 07860 (8802) et juges 08199 (8802),
5 quatre 0702 mille 0505 comme portiers 07778, et quatre 0702 mille 0505 chargés de louer 01984 (8764) l’Éternel 03068 avec les instruments 03627 que j’ai faits 06213 (8804) pour le célébrer 01984 (8763).
6 David 01732 les divisa 02505 (8735) en classes 04256 d’après les fils 01121 de Lévi 03878, Guerschon 01648, Kehath 06955 et Merari 04847.
7 Des Guerschonites 01649 : Laedan 03936 et Schimeï 08096. -
8 Fils 01121 de Laedan 03936 : Le chef 07218 Jehiel 03171, Zétham 02241 et Joël 03100, trois 07969.
9 Fils 01121 de Schimeï 08096 : Schelomith 08019 (8675) 08013, Haziel 02381 et Haran 02039, trois 07969. Ce sont là les chefs 07218 des maisons paternelles 01 de la famille de Laedan 03936. -
10 Fils 01121 de Schimeï 08096 : Jachath 03189, Zina 02126, Jeusch 03266 et Beria 01283. Ce sont là les quatre 0702 fils 01121 de Schimeï 08096.
11 Jachath 03189 était le chef 07218, et Zina 02125 le second 08145 ; Jeusch 03266 et Beria 01283 n’eurent pas beaucoup 07235 (8689) de fils 01121, et ils formèrent une seule 0259 maison 01004 paternelle 01 dans le dénombrement 06486.
12 Fils 01121 de Kehath 06955 : Amram 06019, Jitsehar 03324, Hébron 02275 et Uziel 05816, quatre 0702. -
13 Fils 01121 d’Amram 06019 : Aaron 0175 et Moïse 04872. Aaron 0175 fut mis à part 0914 (8735) pour être sanctifié  06942 (8687) comme très 06944 saint 06944, lui et ses fils 01121 à 05704 perpétuité 05769, pour offrir les parfums 06999 (8687) devant 06440 l’Éternel 03068, pour faire son service 08334 (8763), et pour bénir 01288 (8763) à 05704 toujours 05769 en son nom 08034.
14 Mais les fils 01121 de Moïse 04872, homme 0376 de Dieu 0430, furent comptés 07121 (8735) dans la tribu 07626 de Lévi 03878.
15 Fils 01121 de Moïse 04872 : Guerschom 01647 et Eliézer 0461.
16 Fils 01121 de Guerschom 01647 : Schebuel 07619, le chef 07218.
17 Et les fils 01121 d’Eliézer 0461 furent : Rechabia 07345, le chef 07218 ; Eliézer 0461 n’eut pas d’autre 0312 fils 01121 , mais les fils 01121 de Rechabia 07345 furent très 04605 nombreux 07235 (8804). -
18 Fils 01121 de Jitsehar 03324 : Schelomith 08019, le chef 07218. -
19 Fils 01121 d’Hébron 02275 : Jerija 03404, le chef 07218 ; Amaria 0568, le second 08145 ; Jachaziel 03166, le troisième 07992 ; et Jekameam 03360, le quatrième 07243. -
20 Fils 01121 d’Uziel 05816 : Michée 04318, le chef 07218 ; et Jischija 03449, le second 08145.
21 Fils 01121 de Merari 04847 : Machli 04249 et Muschi 04187. -Fils 01121 de Machli 04249 : Eléazar 0499 et Kis 07027.
22 Eléazar 0499 mourut 04191 (8799) sans avoir de fils 01121 ; mais il eut des filles 01323, que prirent 05375 (8799) pour femmes les fils 01121 de Kis 07027, leurs frères 0251. -
23 Fils 01121 de Muschi 04187 : Machli 04249, Eder 05740 et Jerémoth 03406, trois 07969.
24 Ce sont là les fils 01121 de Lévi 03878, selon leurs maisons 01004 paternelles 01, les chefs 07218 des maisons paternelles 01, d’après le dénombrement 06485 (8803) qu’on en fit en comptant 04557 les noms 08034 par tête 01538. Ils étaient employés 06213 (8802) au service 04399 05656 de la maison 01004 de l’Éternel 03068, depuis l’âge 01121 de vingt 06242 ans 08141 et au-dessus 04605.
25 Car David 01732 dit 0559 (8804) : L’Éternel 03068, le Dieu 0430 d’Israël 03478, a donné du repos 05117 (8689) à son peuple 05971, et il habitera 07931 (8799) pour toujours 05769 à Jérusalem 03389 ;
26 et les Lévites 03881 n’auront plus à Porter 05375 (8800) le tabernacle 04908 et tous les ustensiles 03627 pour son service 05656.
27 Ce fut d’après les derniers 0314 ordres 01697 de David 01732 qu’eut lieu le dénombrement 04557 des fils de Lévi 03881 depuis l’âge 01121 de vingt 06242 ans 08141 et au-dessus 04605.
28 Placés 04612 03027 auprès des fils 01121 d’Aaron 0175 pour le service 05656 de la maison 01004 de l’Éternel 03068, ils avaient à prendre soin des parvis 02691 et des chambres 03957, de la purification 02893 de toutes les choses saintes 06944, des ouvrages 04639 concernant le service 05656 de la maison 01004 de Dieu 0430,
29 des pains 03899 de proposition 04635, de la fleur de farine 05560 pour les offrandes 04503, des galettes 07550 sans levain 04682, des gâteaux cuits sur la plaque 04227 et des gâteaux frits 07246 (8716), de toutes les mesures 04884 de capacité et de longueur 04060 :
30 ils avaient à se présenter 05975 (8800) chaque matin 01242 et chaque soir 06153, afin de louer 03034 (8687) et de célébrer 01984 (8763) l’Éternel 03068,
31 et à offrir 05927 (8687) continuellement 08548 devant 06440 l’Éternel 03068 tous les holocaustes 05930 à l’Éternel 03068 , aux sabbats 07676, aux nouvelles lunes 02320 et aux fêtes 04150, Selon le nombre 04557 et les usages prescrits 04941.
32 Ils donnaient leurs soins 08104 (8804) 04931 à la tente 0168 d’assignation 04150, 04931 au sanctuaire 0694404931 et aux fils 01121 d’Aaron 0175, leurs frères 0251, pour le service 05656 de la maison 01004 de l’Éternel 03068.

Les codes strong

Strong numéro : 4399 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
מְלָאכָה

Vient du même mot que 04397

Mot translittéré Entrée du TWOT

mela’kah

1068b

Prononciation phonétique Type de mot

(mel-aw-kaw’)   

Nom féminin

Définition :
  1. occupation, travail, affaires
    1. propriété
      1c) œuvre, ouvrage (quelque chose de réalisé)
      1d) ouvrier, fonctionnaire,...
      1e) service, fonction, office
      1f) affaires publiques
      1f1) politiques
      1f2) religieuses
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

œuvre, ouvrage, travail, le bien, objet, fonction, service, office, affaires, troupeau, s’occuper, être occupé, faire usage, ouvrier, intendant, fonctionnaire ; 167

Concordance :

Genèse 2.2
Dieu acheva au septième jour son œuvre (mela’kah), qu’il avait faite : et il se reposa au septième jour de toute son œuvre (mela’kah), qu’il avait faite.

Genèse 2.3
Dieu bénit le septième jour, et il le sanctifia, parce qu ’en ce jour il se reposa de toute son œuvre (mela’kah) qu’il avait créée en la faisant.

Genèse 33.14
Que mon seigneur prenne les devants sur son serviteur ; et moi, je suivrai   lentement, au pas du troupeau (mela’kah) qui me précédera, et au pas des enfants, jusqu’à ce que j’arrive   chez mon seigneur, à Séir.

Genèse 39.11
Un jour qu’il était entré dans la maison pour faire son ouvrage (mela’kah), et qu  ’il n’y avait là aucun des gens de la maison,

Exode 12.16
Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septième jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun travail (mela’kah) ces jours-là; vous pourrez seulement préparer   la nourriture de chaque personne.

Exode 20.9
Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage (mela’kah).

Exode 20.10
Mais le septième jour est le jour du repos de l’Éternel, ton Dieu : tu ne feras aucun ouvrage (mela’kah), ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l’étranger   qui est dans tes portes.

Exode 22.8
Si le voleur ne se trouve pas, le maître de la maison se présentera   devant Dieu, pour déclarer qu’il n’a pas mis la main sur le bien (mela’kah) de son prochain.

Exode 22.11
le serment au nom de l’Éternel interviendra entre les deux parties, et celui qui a gardé l’animal déclarera qu’il n’a pas mis   la main sur le bien (mela’kah) de son prochain ; le maître de l’animal acceptera ce serment, et l’autre ne sera point tenu à une restitution.

Exode 31.3
Je l’ai rempli de l’Esprit de Dieu, de sagesse, d’intelligence, et de savoir   pour toutes sortes d’ouvrages (mela’kah),

Exode 31.5
de graver les pierres à enchâsser, de travailler le bois, et d’exécuter   toutes sortes d’ouvrages (mela’kah).

Exode 31.14
Vous observerez le sabbat, car il sera pour vous une chose sainte. Celui qui le profanera, sera puni de mort ; celui qui fera quelque ouvrage (mela’kah) ce jour-là, sera retranché  du milieu de son peuple.

Exode 31.15
On travaillera (mela’kah) six jours ; mais le septième jour est le sabbat, le jour du repos, consacré à l’Éternel. Celui qui fera quelque ouvrage (mela’kah) le jour du sabbat, sera puni de mort.

Exode 35.2
On travaillera (mela’kah) six jours ; mais le septième jour sera pour vous une chose sainte ; c’est le sabbat, le jour du repos, consacré à l’Éternel. Celui qui fera quelque ouvrage (mela’kah) ce jour-là, sera puni de mort.

Exode 35.21
Tous ceux qui furent entraînés par le cœur et animés de bonne volonté   vinrent et apportèrent une offrande à l’Éternel pour l’œuvre (mela’kah) de la tente   d’assignation, pour tout son service, et pour les vêtements sacrés.

Exode 35.24
Tous ceux qui présentèrent par élévation une offrande d’argent et d’airain apportèrent   l’offrande à l’Éternel. Tous ceux qui avaient du bois d’acacia pour les ouvrages (mela’kah) destinés au service, l’apportèrent.

Exode 35.29
Tous les enfants d’Israël, hommes et femmes, dont le cœur était disposé   à contribuer pour l’œuvre (mela’kah) que l’Éternel avait ordonnée par   Moïse, apportèrent des offrandes volontaires à l’Éternel.

Exode 35.31
Il l’a rempli de l’Esprit de Dieu, de sagesse, d’intelligence, et de savoir pour toutes sortes d’ouvrages (mela’kah).

Exode 35.33
de graver les pierres à enchâsser, de travailler le bois, et d’exécuter   toutes sortes d’ouvrages (mela’kah) d’art.

Exode 35.35
Il les a remplis d’intelligence, pour exécuter tous les ouvrages (mela’kah) de sculpture et d’art, pour broder et tisser les étoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, et le fin lin, pour faire toute espèce de travaux (mela’kah) et d’inventions  .

Exode 36.1
Betsaleel, Oholiab, et tous les hommes habiles, en qui l’Éternel avait mis de la sagesse et de l’intelligence pour savoir et pour faire, exécutèrent   les ouvrages (mela’kah) destinés au service du sanctuaire, selon tout ce que l’Éternel avait ordonné.

Exode 36.2
Moïse appela Betsaleel, Oholiab, et tous les hommes habiles   dans l’esprit desquels l’Éternel avait mis de l’intelligence, tous ceux dont le cœur était disposé   à s’appliquer à l’œuvre (mela’kah) pour l’exécuter.

Exode 36.3
Ils prirent devant Moïse toutes les offrandes qu’avaient apportées les enfants d’Israël pour faire les ouvrages (mela’kah) destinés au service du sanctuaire. Chaque matin, on apportait encore à Moïse des offrandes volontaires.

Exode 36.4
Alors tous les hommes habiles, occupés à tous les travaux (mela’kah) du sanctuaire, quittèrent   chacun l’ouvrage (mela’kah) qu’ils faisaient,

Exode 36.5
et vinrent dire à Moïse : Le peuple apporte beaucoup plus  qu’il ne faut pour exécuter les ouvrages (mela’kah) que l’Éternel a ordonné de faire.

Exode 36.6
Moïse fit publier dans le camp que personne, homme ou femme, ne s’occupât (mela’kah) plus d’offrandes pour le sanctuaire. On empêcha   ainsi le peuple d’en apporter.

Exode 36.7
Les objets (mela’kah) préparés suffisaient, et au delà, pour tous les ouvrages (mela’kah) à faire.

Exode 36.8
Tous les hommes habiles, qui travaillèrent à l’œuvre (mela’kah), firent le tabernacle avec dix tapis de fin lin retors et de fil bleu, pourpre et cramoisi   ; on y représenta des chérubins artistement travaillés.

Exode 38.24
Le total de l’or employé à l’œuvre (mela’kah) pour tous les travaux (mela’kah) du sanctuaire, or   qui fut le produit des offrandes, montait à vingt -neuf talents et sept cent trente sicles, selon le sicle du sanctuaire.

Exode 39.43
Moïse examina tout le travail (mela’kah); et voici, ils l’avaient fait comme l’Éternel l’avait ordonné, ils l’avaient fait ainsi. Et Moïse les bénit.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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