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1 Jean 5.16
Segond 1910 + Codes Strongs


La foi en Christ et ses effets

1 Quiconque 3956 croit 4100 (5723) que 3754 Jésus 2424 est 2076 (5748) le Christ 5547, est né 1080 (5769) de 1537 Dieu 2316, et 2532 quiconque 3956 aime 25 (5723) celui qui l’a engendré 1080 (5660) aime 25 (5719) (5725) aussi 2532 celui qui est né 1080 (5772) de 1537 lui 846.
2 1722 5129 Nous connaissons 1097 (5719) que 3754 nous aimons 25 (5719) les enfants 5043 de Dieu 2316 , lorsque 3752 nous aimons 25 (5719) Dieu 2316, et 2532 que nous pratiquons 5083 (5725) ses 846 commandements 1785.
3 Car 1063 l’amour 26 de Dieu 2316 consiste 3778 2076 (5748) 2443 à garder 5083 (5725) ses 846 commandements 1785. Et 2532 ses 846 commandements 1785 ne sont 1526 (5748) pas 3756 pénibles 926,
4 parce que 3754 tout 3956 ce qui est né 1080 (5772) de 1537 Dieu 2316 triomphe 3528 (5719) du monde 2889 ; et 2532 la victoire 3529 qui triomphe 3528 (5660) du monde 2889, c 3778’est 2076 (5748) notre 2257 foi 4102.
5 Qui 5101 est 2076 (5748) celui qui a triomphé 3528 (5723) du monde 2889, sinon 1508 celui qui croit 4100 (5723) que 3754 Jésus 2424 est 2076 (5748) le Fils 5207 de Dieu 2316 ?
6 C 3778’est 2076 (5748) lui, Jésus 2424-Christ 5547, qui est venu 2064 (5631) avec 1223 de l’eau 5204 et 2532 du sang 129 ; non 3756 avec 1722 l’eau 5204 seulement 3440, mais 235 avec 1722 l’eau 5204 et 2532 avec le sang 129 ; et 2532 c’est 2076 (5748) l’Esprit 4151 qui rend témoignage 3140 (5723), parce que 3754 l’Esprit 4151 est 2076 (5748) la vérité 225.
7 Car 3754 il y en a 1526 (5748) trois 5140 qui rendent témoignage 3140 (5723) :
8 l’Esprit 4151, 2532 l’eau 5204 et 2532 le sang 129, et 2532 les trois 5140 sont 1526 (5748) d’accord 1519 1520.
9 Si 1487 nous recevons 2983 (5719) le témoignage 3141 des hommes 444, le témoignage 3141 de Dieu 2316 est 2076 (5748) plus grand 3187 ; car 3754 le témoignage 3141 de Dieu 2316 consiste 3778 2076 (5748) en ce qu 3739’il a rendu témoignage 3140 (5758) à 4012 son 846 Fils 5207.
10 Celui qui croit 4100 (5723) au 1519 Fils 5207 de Dieu 2316 a 2192 (5719) ce témoignage 3141 en 1722 lui-même 1438 ; celui qui ne croit 4100 (5723) pas 3361 Dieu 2316 le 846 fait 4160 (5758) menteur 5583, puisqu’il 3754 ne croit 4100 (5758) pas 3756 au 1519 témoignage 3141 que 3739 Dieu 2316 a rendu 3140 (5758) à 4012 son 846 Fils 5207.
11 Et 2532 voici ce témoignage, 3141 c 3778’est 2076 (5748) que 3754 Dieu 2316 nous 2254 a donné 1325 (5656) la vie 2222 éternelle 166, et 2532 que cette 3778 vie 2222 est 2076 (5748) dans 1722 son 846 Fils 5207.
12 Celui qui a 2192 (5723) le Fils 5207 a 2192 (5719) la vie 2222 ; celui qui n’a 2192 (5723) pas 3361 le Fils 5207 de Dieu 2316 n’a 2192 (5719) pas 3756 la vie 2222.
13 Je vous 5213 ai écrit 1125 (5656) ces choses 5023, afin que 2443 vous sachiez 1492 (5762) que 3754 vous avez 2192 (5719) la vie 2222 éternelle 166, vous qui 2443 croyez 4100 (5723) au 1519 nom 3686 du Fils 5207 de Dieu 2316.
14 2532 3739 Nous avons 2192 (5719) auprès de 4314 lui 846 cette 3778 2076 (5748) assurance 3954, que 3754 si 1437 nous demandons 154 (5735) quelque chose 5100 selon 2596 sa 846 volonté 2307, il nous 2257 écoute 191 (5719).
15 Et 2532 si 1437 nous savons 1492 (5758) qu 3754’il nous 2257 écoute 191 (5719), quelque chose 3739 302 que nous demandions 154 (5735), nous savons 1492 (5758) que 3754 nous possédons 2192 (5719) la chose 155 que nous 3844 846 lui avons demandée 154 (5758).
16 Si 1437 quelqu’un 5100 voit 1492 (5632) son 846 frère 80 commettre un péché 264 (5723) 266 qui ne mène point 3361 à 4314 la mort 2288, qu’il prie 154 (5692), et 2532 Dieu donnera 1325 (5692) la vie 2222 à ce frère 846, il la donnera à ceux qui commettent un péché 264 (5723) qui ne mène point 3361 à 4314 la mort 2288. Il y a 2076 (5748) un péché 266 qui mène à 4314 la mort 2288 ; ce n’est pas 3756 pour 4012 ce péché-là 1565 que 2443 je dis 3004 (5719) de prier 2065 (5661).
17 Toute 3956 iniquité 93 est 2076 (5748) un péché 266, et 2532 il y a 2076 (5748) tel péché 266 qui ne mène pas 3756 à 4314 la mort 2288.
18 Nous savons 1492 (5758) que 3754 quiconque 3956 est né 1080 (5772) de 1537 Dieu 2316 ne pèche 264 (5719) point 3756 ; mais 235 celui qui est né 1080 (5685) de 1537 Dieu 2316 se garde 5083 (5719) lui-même 1438, et 2532 le malin 4190 ne le 846 touche 680 (5731) pas 3756.
19 Nous savons 1492 (5758) que 3754 nous sommes 2070 (5748) de 1537 Dieu 2316, et 2532 que le monde 2889 entier 3650 est 2749 (5736) sous 1722 la puissance du malin 4190.
20 Nous savons 1492 (5758) aussi 1161 que 3754 le Fils 5207 de Dieu 2316 est venu 2240 (5719), et 2532 qu’il nous 2254 a donné 1325 (5758) l’intelligence 1271 pour 2443 connaître 1097 (5725) le Véritable 228 ; et 2532 nous sommes 2070 (5748) dans 1722 le Véritable 228, en 1722 son 846 Fils 5207 Jésus 2424-Christ 5547. (5.21)C 3778’est 2076 (5748) lui qui est le Dieu 2316 véritable 228, et 2532 la vie 2222 éternelle 166.
21 Petits enfants 5040, gardez 5442 (5657)-vous 1438 des 575 idoles 1497.

Les codes strong

Strong numéro : 1565 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ἐκεῖνος, η, ο

Vient de 1563

Mot translittéré Entrée du TDNT

ekeinos

Prononciation phonétique Type de mot

(ek-i’-nos)   

Pronom

Définition :
  1. il, lui, elle, etc.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

ce, cet, ces, cette, le même, là, … ; 251

Concordance :

Matthieu 3.1
En ce (ekeinos) temps -là parut Jean Baptiste, prêchant   dans le désert de Judée.

Matthieu 7.22
Plusieurs me diront en ce (ekeinos) jour-là : Seigneur, Seigneur , n’avons-nous pas prophétisé par ton nom ? n’avons-nous pas chassé des démons  par ton nom ? et n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom  ?

Matthieu 7.25
La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont jetés contre cette (ekeinos) maison : elle n’est point tombée, parce qu ’elle était fondée sur le roc.

Matthieu 7.27
La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et ont battu cette (ekeinos) maison : elle est tombée, et sa ruine a été grande.

Matthieu 8.13
Puis Jésus dit au centenier : Va, qu’il te soit fait selon ta foi. Et à l’heure même (ekeinos) le serviteur fut guéri.

Matthieu 8.28
Lorsqu’il fut à l’autre bord, dans le pays des Gadaréniens , deux démoniaques, sortant des sépulcres, vinrent au-devant de lui. Ils étaient si furieux que personne n’osait passer   par là (ekeinos).

Matthieu 9.22
Jésus se retourna, et dit, en la voyant   : Prends courage, ma fille, ta foi t ’a guérie. Et cette femme fut guérie à l’heure même (ekeinos).

Matthieu 9.26
Le bruit s’en répandit dans toute la (ekeinos) contrée.

Matthieu 9.31
Mais, dès qu’ils furent sortis, ils répandirent sa renommée dans  tout le (ekeinos) pays.

Matthieu 10.14
Lorsqu’on ne vous recevra pas et qu’on n’écoutera pas  vos paroles, sortez de cette (ekeinos) maison ou de cette ville et secouez   la poussière de vos pieds.

Matthieu 10.15
Je vous le dis en vérité : au jour du jugement, le pays de Sodome et de Gomorrhe sera traité moins rigoureusement que cette (ekeinos) ville -là.

Matthieu 10.19
Mais, quand on vous livrera, ne vous inquiétez ni de la manière dont vous parlerez ni de ce que vous direz : ce que vous aurez à dire vous sera donné à l’heure même (ekeinos);

Matthieu 11.25
En ce (ekeinos) temps -là, Jésus prit la parole, et dit : Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants.

Matthieu 12.1
En ce (ekeinos) temps -là, Jésus traversa des champs de blé un jour de sabbat. Ses disciples, qui avaient faim, se mirent à arracher des épis et à manger.

Matthieu 12.45
Il s’en va, et il prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui ; ils entrent dans la maison, s’y établissent, et la dernière condition de cet (ekeinos) homme est pire que la première. Il en sera de même pour cette génération méchante.

Matthieu 13.1
Ce même (ekeinos) jour, Jésus sortit de la maison, et s’assit au bord de la mer.

Matthieu 13.11
Jésus leur répondit : Parce qu ’il vous a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux, et que cela ne leur (ekeinos) a pas été donné.

Matthieu 13.44
Le royaume des cieux est encore semblable à un trésor caché dans un champ. L’homme qui l ’a trouvé le cache ; et, dans sa joie, il va vendre tout ce qu’il a, et achète ce (ekeinos) champ.

Matthieu 14.1
En ce (ekeinos) temps-là, Hérode le tétrarque, ayant entendu parler de Jésus,

Matthieu 14.35
Les gens de ce (ekeinos) lieu, ayant reconnu Jésus, envoyèrent des messagers dans tous les (ekeinos) environs, et on lui amena tous les malades.

Matthieu 15.22
Et voici, une femme cananéenne, qui venait de ces (ekeinos) contrées, lui cria : Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentée par le démon.

Matthieu 15.28
Alors Jésus lui dit : Femme, ta foi est grande ; qu’il te soit fait comme tu veux. Et, à l’heure même (ekeinos), sa fille fut guérie.

Matthieu 17.18
Jésus parla sévèrement au démon, qui sortit de lui, et l’enfant fut guéri à l’heure même (ekeinos).

Matthieu 17.27
Mais, pour ne pas les scandaliser, va à la mer, jette l’hameçon, et tire le premier poisson qui viendra ; ouvre -lui la bouche, et tu trouveras un statère. Prends -le (ekeinos), et donne -le-leur pour moi et pour toi.

Matthieu 18.1
En ce (ekeinos) moment, les disciples s’approchèrent de Jésus, et dirent : Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux ?

Matthieu 18.7
Malheur au monde à cause des scandales ! Car il est nécessaire qu’il arrive des scandales ; mais malheur à l’homme par (ekeinos) qui le scandale arrive !

Matthieu 18.27
Emu de compassion, le maître de ce (ekeinos) serviteur le laissa aller, et lui remit la dette.

Matthieu 18.28
Après qu’il fut sorti, ce (ekeinos) serviteur rencontra un de ses compagnons qui lui devait cent deniers. Il le saisit et l ’étranglait, en disant : Paie ce que tu me dois.

Matthieu 18.32
Alors le maître fit appeler ce serviteur, et lui dit : Méchant serviteur, je t ’avais remis en entier ta (ekeinos) dette, parce que tu m ’en avais supplié ;

Matthieu 21.40
Maintenant, lorsque le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces (ekeinos) vignerons ?

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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