/   /   /  Hébreux 6:1  /  strong 3498     

Hébreux 6.1
Segond 1910 + Codes Strongs


1 C’est pourquoi 1352, laissant 863 (5631) les éléments 746 de la parole 3056 de Christ 5547, tendons 5342 (5747) à ce 1909 qui est parfait 5047, sans 3361 poser 2598 (5734) de nouveau 3825 le fondement 2310 du renoncement 3341 aux 575 œuvres 2041 mortes 3498, (6.2) 2532 de la foi 4102 en 1909 Dieu 2316,
2 de la doctrine 1322 des baptêmes 909, 5037 de l’imposition 1936 des mains 5495, 5037 de la résurrection 386 des morts 3498, et 2532 du jugement 2917 éternel 166.
3 2532 C 5124’est ce que nous ferons 4160 (5692), si 1437 4007 Dieu 2316 le permet 2010 (5725).
4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont été une fois 530 éclairés 5461 (5685), 5037 qui ont goûté 1089 (5666) le don 1431 céleste 2032, 2532 qui ont eu 1096 (5679) part 3353 au Saint 40-Esprit 4151,
5 2532 qui ont goûté 1089 (5666) la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siècle 165 à venir 3195 (5723),
6 et 2532 qui sont tombés 3895 (5631), soient encore 3825 renouvelés 340 (5721) et amenés 1519 à la repentance 3341, puisqu’ils crucifient 388 (5723) pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 l’exposent à l’ignominie 3856 (5723).
7 1063 Lorsqu’une terre 1093 3588 est abreuvée 4095 (5631) par la pluie 5205 qui tombe 2064 (5740) souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 qu’elle produit 5088 (5723) une herbe 1008 utile 2111 à ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivée 1090 (5743), elle participe 3335 (5719) à la bénédiction 2129 de 575 Dieu 2316 ;
8 mais 1161, si elle produit 1627 (5723) des épines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est réprouvée 96 et 2532 près 1451 d’être maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740.
9 1161 Quoique 1499 nous parlions 2980 (5719) ainsi 3779, bien-aimés 27, nous attendons 3982 (5769), pour ce qui 4012 vous 5216 concerne, des choses 2192 (5746) meilleures 2909 et 2532 favorables au salut 4991.
10 Car 1063 Dieu 2316 n’est pas 3756 injuste 94, pour oublier 1950 (5635) votre 5216 travail 2041 et 2532 l’amour 26 2873 que 3739 vous avez montré 1731 (5668) (5625) 1731 (5669) pour 1519 son 846 nom 3686, ayant rendu 1247 (5660) et 2532 rendant encore des services 1247 (5723) aux saints 40.
11 1161 Nous désirons 1937 (5719) que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 (5733) le même 846 zèle 4710 pour 4314 conserver jusqu’à 891 la fin 5056 une pleine 4136 espérance 1680,
12 en sorte que 2443 1096 (5638) vous ne vous relâchiez 3576 point 3363, et 1161 que vous imitiez 3402 ceux qui, par 1223 la foi 4102 et 2532 la persévérance 3115, héritent 2816 (5723) des promesses 1860.
13 Lorsque 1063 Dieu 2316 fit la promesse 1861 (5666) à Abraham 11, 1893 ne 3762 pouvant 2192 (5707) jurer 3660 (5658) par 2596 un plus grand 3187 que lui, il jura 3660 (5656) par 2596 lui-même 1438,
14 (6.13) et dit 3004 (5723) : (6.14) Certainement 2229 3375 je te 4571 bénirai 2127 (5723) 2127 (5692) et 2532 je multiplierai 4129 (5723) 4129 (5692) ta 4571 postérité.
15 Et 2532 c’est ainsi 3779 qu’Abraham, ayant persévéré 3114 (5660), obtint 2013 (5627) l’effet de la promesse 1860.
16 Or 1063 les hommes 444 jurent 3660 (5719) 3303 par 2596 celui qui est plus grand 3187 qu’eux, et 2532 le serment 3727 est une garantie 1519 951 qui met fin 4009 à tous 3956 leurs 846 différends 485.
17 C’est pourquoi 1722 3739 Dieu 2316, voulant 1014 (5740) montrer 1925 (5658) avec plus d’évidence 4054 aux héritiers 2818 de la promesse 1860 l’immutabilité 276 de sa 846 résolution 1012, intervint par 3315 (5656) un serment 3727,
18 afin que 2443, par 1223 deux 1417 choses 4229 immuables 276, dans 1722 lesquelles 3739 il est impossible 102 que Dieu 2316 mente 5574 (5664), nous trouvions 2192 (5725) un puissant 2478 encouragement 3874, nous dont 3588 le seul refuge 2703 (5631) a été de saisir 2902 (5658) l’espérance 1680 qui nous était proposée 4295 (5740).
19 Cette espérance 3739, nous la possédons 2192 (5719) comme 5613 une ancre 45 de l’âme 5590, 5037 sûre 804 et 2532 solide 949 ; 2532 elle pénètre 1525 (5740) au delà 1519 2082 du voile 2665,
20 là où 3699 Jésus 2424 est entré 1525 (5627) pour 5228 nous 2257 comme précurseur 4274, ayant été fait 1096 (5637) souverain sacrificateur 749 pour 1519 toujours 165, selon 2596 l’ordre 5010 de Melchisédek 3198.

Les codes strong

Strong numéro : 3498 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
νεκρός, ά, όν

Vient apparemment de ’nekus’ (cadavre)

Mot translittéré Entrée du TDNT

nekros

4:892,627

Prononciation phonétique Type de mot

(nek-ros’)   

Adjectif

Définition :
  1. réellement.
    1. celui qui a rendu son dernier souffle, sans vie.
    2. décédé, parti, celui dont l’âme est dans le Hadès.
    3. sans vie, qui a perdu la vie, inanimé
  2. métaphorique.
    1. spirituellement mort.
      • destitué de la vie qui reconnaît et se dévoue à dieu, qui se donne aux péchés, à la mort.
      • inactif dans la réalisation de ce qui est droit.
    2. destitué de force ou pouvoir, inactif, inopérant.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

mort, morts, morte, inutile ; 132

Concordance :

Matthieu 8.22
Mais Jésus lui répondit : Suis -moi, et laisse les morts (nekros) ensevelir leurs morts (nekros).

Matthieu 10.8
Guérissez les malades, ressuscitez les morts (nekros), purifiez   les lépreux, chassez les démons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement.

Matthieu 11.5
les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts (nekros) ressuscitent, et la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres.

Matthieu 14.2
(14.1) dit à ses serviteurs : C ’est Jean -Baptiste ! (14.2) Il est ressuscité des morts (nekros), et c’est pour cela qu’il se fait par lui des miracles.

Matthieu 17.9
Comme ils descendaient de la montagne, Jésus leur donna cet ordre : Ne parlez à personne de cette vision, jusqu’à ce que le Fils de l’homme soit ressuscité des morts (nekros).

Matthieu 22.31
Pour ce qui est de la résurrection des morts (nekros), n’avez-vous pas lu ce que Dieu vous a dit :

Matthieu 22.32
Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob ? Dieu n’est pas Dieu des morts (nekros), mais des vivants.

Matthieu 23.27
Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous ressemblez à des sépulcres blanchis, qui paraissent beaux au dehors, et qui, au dedans, sont pleins d’ossements de morts (nekros) et de toute espèce d’impuretés.

Matthieu 27.64
Ordonne donc que le sépulcre soit gardé jusqu’au troisième jour, afin que ses disciples ne viennent pas dérober le corps, et dire au peuple : Il est ressuscité des morts (nekros). Cette dernière imposture serait pire que la première.

Matthieu 28.4
Les gardes tremblèrent de peur, et devinrent comme morts (nekros).

Matthieu 28.7
et allez promptement dire à ses disciples qu ’il est ressuscité des morts (nekros). Et voici, il vous précède en Galilée : c’est là que vous le verrez. Voici, je vous l’ai dit.

Marc 6.14
Le roi Hérode entendit parler de Jésus, dont le nom était devenu célèbre, et il dit : Jean Baptiste est ressuscité des morts (nekros), et c’est pour cela qu’il se fait par lui des miracles.

Marc 9.9
Comme ils descendaient de la montagne, Jésus leur recommanda de ne dire à personne ce qu’ils avaient vu, jusqu’à ce que le Fils de l’homme fût ressuscité des morts (nekros).

Marc 9.10
Ils retinrent cette parole, se demandant entre eux ce que c’est que ressusciter des morts (nekros).

Marc 9.26
Et il sortit, en poussant des cris, et en l ’agitant avec une grande violence. L’enfant devint comme mort (nekros), de sorte que plusieurs disaient qu’il était mort.

Marc 12.25
Car, à la résurrection des morts (nekros), les hommes ne prendront point de femmes, ni les femmes de maris, mais ils seront comme les anges dans les cieux.

Marc 12.26
Pour ce qui est de la résurrection des morts (nekros), n’avez-vous pas lu, dans le livre de Moïse, ce que Dieu lui dit, à propos du buisson : Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob ?

Marc 12.27
Dieu n’est pas Dieu des morts (nekros), mais des vivants. Vous êtes grandement dans l’erreur.

Luc 7.15
Et le mort (nekros) s’assit, et se mit à parler.  Jésus le rendit à sa mère.

Luc 7.22
Et il leur répondit : Allez rapporter à Jean ce que vous avez vu et entendu : les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts (nekros) ressuscitent, la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres.

Luc 9.7
Hérode le tétrarque entendit parler de tout ce qui se passait  , et il ne savait que penser. Car les uns disaient que Jean était ressuscité des morts (nekros);

Luc 9.60
Mais Jésus lui dit : Laisse les morts (nekros) ensevelir leurs morts (nekros); et toi, va annoncer le royaume de Dieu.

Luc 15.24
car mon fils que voici était mort (nekros), et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé. Et ils commencèrent à se réjouir.

Luc 15.32
mais il fallait bien s’égayer et se réjouir, parce que ton frère que voici était mort (nekros) et qu’il est revenu à la vie, parce qu ’il était perdu et qu’il est retrouvé.

Luc 16.30
Et il dit : Non, père Abraham, mais si quelqu’un des morts (nekros) va vers eux, ils se repentiront.

Luc 16.31
Et Abraham lui dit : S ’ils n’écoutent pas Moïse et les prophètes, ils ne se laisseront pas persuader quand même quelqu’un des morts (nekros) ressusciterait.

Luc 20.35
mais ceux qui seront trouvés dignes d’avoir part au siècle à venir et   à la résurrection des morts (nekros) ne prendront ni femmes ni maris  .

Luc 20.37
Que les morts (nekros) ressuscitent, c’est ce que Moïse a fait connaître quand, à propos du buisson, il appelle le Seigneur le Dieu d’Abraham,  le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob.

Luc 20.38
Or, Dieu n’est pas Dieu des morts (nekros), mais des vivants ; car pour lui tous sont vivants.

Luc 24.5
Saisies de frayeur, elles baissèrent le visage contre terre ; mais ils leur dirent : Pourquoi cherchez-vous parmi les morts (nekros) celui qui est vivant ?

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
Liste complète des versets

Télécharger l'application Bible.audio

Soutenez bible.audio

Afficher un passage

Veuillez saisir un passage.

Chercher dans la Bible

Écouter ce chapitre








Partager


Cette Bible est dans le domaine public.