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2 Corinthiens 4.2
Segond 1910 + Codes Strongs


Un ministère parsemé de difficultés

1 C’est pourquoi 1223 5124, ayant 2192 (5723) ce 5026 ministère 1248, selon 2531 la miséricorde 1653 (5681) qui nous a été faite, nous ne perdons 1573 pas 3756 courage 1573 (5719).
2 235 Nous rejetons 550 (5639) les choses honteuses 152 qui se font en secret 2927, nous n’avons point 3361 une conduite 4043 (5723) astucieuse 1722 3834, et nous n’altérons 1389 (5723) point 3366 la parole 3056 de Dieu 2316. Mais 235, en publiant 5321 la vérité 225, nous nous 1438 recommandons 4921 (5723) à 4314 toute 3956 conscience 4893 d’homme 444 devant 1799 Dieu 2316.
3 1161 Si 1499 notre 2257 Évangile 2098 est 2076 (5748) encore 2532 voilé 2572 (5772), il est 2076 (5748) voilé 2572 (5772) pour 1722 ceux qui périssent 622 (5730) ;
4 pour les incrédules 571 dont 1722 3739 le dieu 2316 de ce 5127 siècle 165 a aveuglé 5186 (5656) l’intelligence 3540, afin qu 1519’ils ne vissent pas 3361 briller 826 (5658) 846 la splendeur 5462 de l’Évangile 2098 de la gloire 1391 de Christ 5547, qui 3739 est 2076 (5748) l’image 1504 de Dieu 2316.
5 1063 Nous ne nous prêchons 2784 (5719) pas 3756 nous-mêmes 1438 ; 235 c’est Jésus 2424-Christ 5547 le Seigneur 2962 que nous prêchons, et 1161 nous nous 1438 disons vos 5216 serviteurs 1401 à cause de 1223 Jésus 2424.
6 Car 3754 Dieu 2316, qui 3588 a dit 2036 (5631) : La lumière 5457 brillera 2989 (5658) du sein des 1537 ténèbres 4655 ! a fait briller 2989 (5656) la lumière dans 1722 nos 2257 cœurs 2588 pour 4314 faire resplendir 5462 la connaissance 1108 de la gloire 1391 de Dieu 2316 sur 1722 la face 4383 de Christ 5547.
7 1161 Nous portons 2192 (5719) ce 5126 trésor 2344 dans 1722 des vases 4632 de terre 3749, afin que 2443 cette grande 5236 puissance 1411 soit 5600 (5753) attribuée à Dieu 2316, et 2532 non pas 3361 à 1537 nous 2257 .
8 Nous sommes pressés 2346 (5746) de 1722 toute manière 3956, mais 235 non 3756 réduits à l’extrémité 4729 (5746) ; dans la détresse 639 (5734), mais 235 non 3756 dans le désespoir 1820 (5740) ;
9 persécutés 1377 (5746), mais 235 non 3756 abandonnés 1459 (5746) ; abattus 2598 (5746), mais 235 non 3756 perdus 622 (5730) ;
10 portant 4064 (5723) toujours 3842 avec nous dans 1722 notre corps 4983 la mort 3500 de Jésus 2424, afin que 2443 la 2222 vie de Jésus 2424 soit aussi 2532 manifestée 5319 (5686) dans 1722 notre 2257 corps 4983.
11 Car 1063 nous 2249 qui 3588 vivons 2198 (5723), nous sommes 3860 sans cesse 104 livrés 3860 (5743) à 1519 la mort 2288 à cause de 1223 Jésus 2424, afin que 2443 la vie 2222 de Jésus 2424 soit aussi 2532 manifestée 5319 (5686) dans 1722 notre 2257 chair 4561 mortelle 2349.
12 Ainsi 5620 3303 la mort 2288 agit 1754 (5731) en 1722 nous 2254, et 1161 la vie 2222 agit en 1722 vous 5213.
13 Et 1161, comme nous avons 2192 (5723) le même 846 esprit 4151 de foi 4102 qui est exprimé dans 2596 cette parole de l’Ecriture 1125 (5772) : J’ai cru 4100 (5656), c’est pourquoi 1352 j’ai parlé 2980 (5656) ! nous 2249 aussi 2532 nous croyons 4100 (5719), et 2532 c’est pour cela 1352 que nous parlons 2980 (5719),
14 sachant 1492 (5761) que 3754 celui qui a ressuscité 1453 (5660) le Seigneur 2962 Jésus 2424 nous 2248 ressuscitera 1453 (5692) aussi 2532 avec 1223 Jésus 2424, et 2532 nous fera paraître 3936 (5692) avec 4862 vous 5213 en sa présence.
15 Car 1063 tout cela 3956 arrive à cause de 1223 vous 5209, afin que 2443 la grâce 5485 1223 en se multipliant 4121 (5660), fasse abonder 4052 (5661), à 1519 la gloire 1391 de Dieu 2316, les actions de grâces 2169 d’un plus grand nombre 4119 .

L’espérance du ciel

16 C’est pourquoi 1352 nous ne perdons 1573 pas 3756 courage 1573 (5719). Et 235 2532 lors même 1499 que notre 2257 homme 444 extérieur 1854 se détruit 1311 (5743), 235 notre homme intérieur 2081 se renouvelle 341 (5743) de jour 2250 en 2532 jour 2250.
17 Car 1063 nos 2257 légères 1645 afflictions 2347 du moment présent 3588 3910 produisent 2716 (5736) pour nous 2254, au delà 5236 de toute mesure 2596 5236 1519, (4.18) un poids 922 éternel 166 de gloire 1391,
18 parce que nous 2257 regardons 4648 (5723), non point 3361 aux choses visibles 991 (5746), mais 235 à celles qui sont invisibles 3361 991 (5746) ; car 1063 les choses visibles 991 (5746) sont passagères 4340, et 1161 les invisibles 3361 991 (5746) sont éternelles 166.

Les codes strong

Strong numéro : 4893 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
συνείδησις, εως, ἡ

Vient d’une forme prolongée de 4894

Mot translittéré Entrée du TDNT

suneidesis

7:898,1120

Prononciation phonétique Type de mot

(soon-i’-day-sis)   

Nom féminin

Définition :
  1. la conscience de toute chose.
  2. l’âme qui distingue entre ce qui est moralement bon ou mauvais, prompte à faire le mal, fuyant le bon, commandant l’un, condamnant l’autre.
    1. la conscience.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

conscience, motif de conscience, envisager ; 32

Concordance :

Jean 8.9
Quand ils entendirent cela, accusés par leur conscience (suneidesis), ils se retirèrent un à un, depuis les plus âgés jusqu’aux derniers ; et Jésus resta seul avec la femme qui était là au milieu.

Actes 23.1
Paul, les regards fixés sur le sanhédrin, dit : Hommes frères, c’est en toute bonne conscience (suneidesis) que je me suis conduit jusqu’à ce jour devant Dieu.

Actes 24.16
C’est pourquoi je m ’efforce d’avoir constamment une conscience (suneidesis) sans reproche devant Dieu et devant les hommes.

Romains 2.15
ils montrent que l’œuvre de la loi est écrite dans leurs cœurs, leur conscience (suneidesis) en rendant témoignage, et leurs pensées s’accusant ou se défendant tour à tour.

Romains 9.1
Je dis la vérité en Christ, je ne mens point, ma   conscience (suneidesis) m ’en rend témoignage par le Saint -Esprit :

Romains 13.5
Il est donc nécessaire d’être soumis, non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience (suneidesis).

1 Corinthiens 8.7
Mais cette connaissance n’est pas chez tous. Quelques-uns, d’après la manière dont ils envisagent (suneidesis) encore l’idole, mangent de ces viandes comme étant sacrifiées aux idoles, et leur conscience (suneidesis), qui est faible, en est souillée.

1 Corinthiens 8.10
Car, si quelqu’un te voit, toi qui as de la connaissance, assis à table dans un temple d’idoles, sa conscience (suneidesis), à lui qui est faible, ne le portera -t-elle pas à manger des viandes sacrifiées aux idoles ?

1 Corinthiens 8.12
En péchant de la sorte contre les frères, et en blessant leur conscience (suneidesis) faible, vous péchez contre Christ.

1 Corinthiens 10.25
Mangez de tout ce qui se vend au marché, sans vous enquérir de rien par motif de conscience (suneidesis);

1 Corinthiens 10.27
Si un non-croyant vous invite et que vous vouliez y aller, mangez de tout ce qu’on vous présentera, sans vous enquérir de rien par motif de conscience (suneidesis).

1 Corinthiens 10.28
Mais si quelqu’un vous dit : Ceci a été offert en sacrifice ! n’en mangez pas, à cause de celui qui a donné l’avertissement, et à cause de la conscience (suneidesis).

1 Corinthiens 10.29
Je parle ici, non de votre conscience (suneidesis), mais de celle de l’autre. Pourquoi, en effet, ma liberté serait-elle jugée par une conscience (suneidesis) étrangère ?

2 Corinthiens 1.12
Car ce qui fait notre gloire, c’est ce témoignage de notre conscience (suneidesis), que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout à votre égard, avec sainteté et pureté devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grâce de Dieu.

2 Corinthiens 4.2
Nous rejetons les choses honteuses qui se font en secret, nous n’avons point une conduite astucieuse, et nous n’altérons point la parole de Dieu. Mais, en publiant la vérité, nous nous recommandons à toute conscience (suneidesis) d’homme devant Dieu.

2 Corinthiens 5.11
Connaissant donc la crainte du Seigneur, nous cherchons à convaincre les hommes ; Dieu nous connaît, et j’espère que dans vos consciences (suneidesis) vous nous connaissez aussi.

1 Timothée 1.5
Le but du commandement, c’est une charité venant d’un cœur pur, d’une bonne conscience (suneidesis), et d’une foi sincère.

1 Timothée 1.19
en gardant la foi et une bonne conscience (suneidesis). Cette conscience, quelques-uns l’ont perdue, et ils ont fait naufrage par rapport à la foi.

1 Timothée 3.9
conservant le mystère de la foi dans une conscience (suneidesis) pure.

1 Timothée 4.2
par l’hypocrisie de faux docteurs portant la marque de la flétrissure dans leur propre conscience (suneidesis),

2 Timothée 1.3
Je rends grâces à Dieu, que mes ancêtres ont servi, et que je sers avec une conscience (suneidesis) pure, de ce que nuit et jour je me souviens continuellement de toi dans mes prières,

Tite 1.15
Tout est pur pour ceux qui sont purs ; mais rien n’est pur pour ceux qui sont souillés et incrédules, leur intelligence et leur conscience (suneidesis) sont souillées.

Hébreux 9.9
C ’est une figure pour le temps actuel, où l’on présente des offrandes et des sacrifices qui ne peuvent rendre parfait sous le rapport de la conscience (suneidesis) celui qui rend ce culte,

Hébreux 9.14
combien plus le sang de Christ, qui, par un esprit éternel, s’est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il votre conscience (suneidesis) des œuvres mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant !

Hébreux 10.2
Autrement, n’aurait-on pas cessé de les offrir, parce que ceux qui rendent ce culte, étant une fois purifiés, n’auraient plus eu aucune conscience (suneidesis) de leurs péchés ?

Hébreux 10.22
approchons-nous avec un cœur sincère, dans la plénitude de la foi, les cœurs purifiés d’une mauvaise conscience (suneidesis), et le corps lavé d’une eau pure.

Hébreux 13.18
Priez pour nous ; car nous croyons avoir une bonne conscience (suneidesis), voulant en toutes choses nous bien conduire.

1 Pierre 2.19
Car c ’est une grâce que de supporter des afflictions par motif de conscience (suneidesis) envers Dieu, quand on souffre injustement.

1 Pierre 3.16
et ayant une bonne conscience (suneidesis), afin que, là même où ils vous calomnient comme si vous étiez des malfaiteurs, ceux qui décrient votre bonne conduite en Christ soient couverts de confusion.

1 Pierre 3.21
Cette eau était une figure du baptême, qui n’est pas la purification des souillures du corps, mais l’engagement d’une bonne conscience (suneidesis) envers Dieu, et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la résurrection de Jésus -Christ,

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