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Actes 14.20
Segond 1910 + Codes Strongs


L’Évangile à Iconium, Lystre et Derbe

1 1161 1096 (5633) À 1722 Icone 2430, Paul et Barnabas 2596 entrèrent 1525 (5629) ensemble 846 dans 1519 la synagogue 4864 des Juifs 2453, et 2532 ils parlèrent 2980 (5658) de telle manière 3779 qu 5620’une grande 4183 multitude 4128 de 5037 Juifs 2453 et 2532 de Grecs 1672 crurent 4100 (5658).
2 Mais 1161 ceux des Juifs 2453 qui ne crurent point 544 (5723) excitèrent 1892 (5656) et 2532 aigrirent 2559 (5656) les esprits 5590 des païens 1484 contre 2596 les frères 80.
3 Ils restèrent 1304 (5656) cependant 3303 3767 assez longtemps 2425 5550 à Icone, parlant avec assurance 3955 (5740) , appuyés sur 1909 le Seigneur 2962, qui 3588 rendait témoignage 3140 (5723) à la parole 3056 de sa 846 grâce 5485 et 2532 permettait 1325 (5723) qu’il se fît 1096 (5738) par 1223 leurs 846 mains 5495 des prodiges 4592 et 2532 des miracles 5059.
4 1161 La population 4128 de la ville 4172 se divisa 4977 (5681) : 2532 les uns 3303 étaient 2258 (5713) pour 4862 les Juifs 2453, 1161 les autres pour 4862 les apôtres 652.
5 Et 1161 comme 5613 les 5037 païens 1484 et 2532 les Juifs 2453, de concert avec 4862 leurs 846 chefs 758, se mettaient en mouvement 3730 1096 (5633) pour les outrager 5195 (5658) et 2532 les 846 lapider 3036 (5658),
6 Paul et Barnabas, en ayant eu connaissance 4894 (5631), se réfugièrent 2703 (5627) dans 1519 les villes 4172 de la Lycaonie 3071 , à Lystre 3082 et 2532 à Derbe 1191, et 2532 dans la contrée d’alentour 4066.
7 Et ils 2258 (5713) y 2546 annoncèrent la bonne nouvelle 2097 (5734).
8 2532 À 1722 Lystre 3082, se tenait assis 2521 (5711) un 5100 homme 435 impotent 102 des pieds 4228 , boiteux 5225 (5723) 5560 de 1537 naissance 2836 846 3384, et qui 3739 n’avait jamais 3763 marché4043  (5715).
9 Il 3778 écoutait 191 (5707) parler 2980 (5723) Paul 3972. Et Paul 3739, fixant les regards 816 (5660) sur lui 846 et 2532 voyant 1492 (5631) qu 3754’il avait 2192 (5719) la foi 4102 pour être guéri 4982 (5683),
10 dit 2036 (5627) d’une voix 5456 forte 3173 : Lève-toi 450 (5628) droit 3717 sur 1909 tes 4675 pieds 4228. Et 2532 il se leva d’un bond 242 (5711) et 2532 marcha 4043 (5707).
11 1161 À la vue 1492 (5631) de ce 3739 que Paul 3972 avait fait 4160 (5656), la foule 3793 éleva 1869  (5656) la 846 voix 5456, et dit 3004 (5723) en langue lycaonienne 3072 : Les dieux 2316 sous une forme 3666 (5685) humaine 444 sont descendus 2597 (5627) vers 4314 nous 2248.
12 5037 Ils appelaient 2564 (5707) Barnabas 921 3303 Jupiter 2203, et 1161 Paul 3972 Mercure 2060 , parce que 1894 c’était lui 846 qui 2258 (5713) portait la parole 2233 (5740) 3056.
13 1161 Le prêtre 2409 de Jupiter 2203, dont 3588 le temple était 5607 (5752) à l’entrée 4253 846 de la ville 4172, amena 5342 (5660) des taureaux 5022 avec 2532 des bandelettes 4725 vers 1909 les portes 4440, et voulait 2309   (5707), de même que 4862 la foule 3793, offrir un sacrifice 2380 (5721).
14 Les apôtres 652 Barnabas 921 et 2532 Paul 3972, 1161 ayant appris 191 (5660) cela, déchirèrent 1284  (5660) leurs 846 vêtements 2440, et se précipitèrent 1530 (5656) au milieu 1519 de la foule 3793,
15 2532 en s’écriant 3004 (5723) : Ô hommes 435, pourquoi 5101 agissez-vous 4160 (5719) de la sorte 5130 ? Nous 2249 aussi 2532, nous sommes 2070 (5748) des hommes 444 de la même nature 3663 que vous 5213 ; et, vous 5209 apportant une bonne nouvelle 2097 (5734), nous vous exhortons à renoncer 1994 (5721) à 575 ces choses 5023 vaines 3152, pour vous tourner vers 1909 le Dieu 2316 vivant 2198 (5723), qui 3739 a fait 4160 (5656) le ciel 3772, 2532 la terre 1093,2532 la mer 2281 , et 2532 tout 3956 ce qui s’y trouve 1722 846.
16 Ce Dieu 3739, dans 1722 les âges 1074 passés 3944 (5768), a laissé 1439 (5656) toutes 3956 les nations 1484 suivre 4198 (5738) leurs propres 846 voies 3598,
17 quoiqu’il 2544 2532 n 3756’ait cessé 863 (5656) de rendre témoignage 267 de ce qu’il est 1438, en faisant du bien 15 (5723), en vous 2254 dispensant 1325 (5723) du ciel 3771 les pluies 5205 et 2532 les saisons 2540 fertiles 2593, en vous donnant la nourriture 5160 avec abondance et 2532 en remplissant 1705 (5723) vos 2257 cœurs 2588 de joie 2167.
18 2532 À peine 3433 purent-ils, par ces 5023 paroles 3004 (5723), empêcher 2664 (5656) 3361 la foule 3793 de leur 846 offrir un sacrifice 2380 (5721).
19 Alors 1161 survinrent 1904 (5627) d 575’Antioche 490 et 2532 d’Icone 2430 des Juifs 2453 qui 2532 gagnèrent 3982 (5660) la foule 3793, et 2532 qui, après avoir lapidé 3034 (5660) Paul 3972, le traînèrent 4951 (5707) hors 1854 de la ville 4172, pensant 3543 (5660) qu’il 846 était mort 2348 (5755).
20 Mais 1161, les disciples 3101 l 846’ayant entouré 2944 (5660), il se leva 450 (5631), et entra 1525  (5627) dans 1519 la ville 4172. 2532 Le lendemain 1887, il partit 1831 (5627) pour 1519 Derbe 1191 avec 4862 Barnabas 921.
21 5037 Quand ils eurent évangélisé2097 (5671) cette 1565 ville 4172 et 2532 fait un certain nombre 2425 de disciples 3100 (5660), ils retournèrent 5290 (5656) à 1519 Lystre 3082, 2532 à Icone 2430 et 2532 à Antioche 490,
22 fortifiant 1991 (5723) l’esprit 5590 des disciples 3101, les exhortant 3870 (5723) à persévérer 1696 (5721) dans la foi 4102, et 2532 disant que 3754 c’est par 1223 beaucoup 4183 de tribulations 2347 qu’il nous 2248 faut 1163 (5748) entrer 1525 (5629) dans 1519 le royaume 932 de Dieu 2316.
23 1161 Ils firent nommer 5500 (5660) 846 des anciens 4245 dans chaque 2596 Église 1577, et, après avoir prié 4336 (5666) et 3326 jeûné 3521, ils les 846 recommandèrent 3908 (5639) au Seigneur 2962, en 1519 qui 3739 ils avaient cru 4100 (5715).
24 2532 Traversant 1330 (5631) ensuite la Pisidie 4099, ils vinrent 2064 (5627) en 1519 Pamphylie 3828,
25 2532 annoncèrent 2980 (5660) la parole 3056 à 1722 Perge 4011, et descendirent 2597 (5627) à 1519 Attalie 825.
26 De là 2547 ils s’embarquèrent 636 (5656) pour 1519 Antioche 490, d’où 3606 ils avaient été 2258 (5713) recommandés 3860 (5772) à la grâce 5485 de Dieu 2316 pour 1519 l’œuvre 2041 qu 3739’ils venaient d’accomplir 4137 (5656).
27 1161 Après leur arrivée 3854 (5637), 2532 ils convoquèrent 4863 (5631) l’Église 1577, et ils racontèrent 312 (5656) tout 3745 ce que Dieu 2316 avait fait 4160 (5656) avec 3326 eux 846, et 2532 comment 3754 il avait ouvert 455 (5656) aux nations 1484 la porte 2374 de la foi 4102.
28 Et 1161 1563 ils demeurèrent 1304 (5707) assez longtemps 3756 3641 5550 avec 4862 les disciples 3101.

Les codes strong

Strong numéro : 1525 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
εἰσέρχομαι

Vient de 1519 et 2064

Mot translittéré Entrée du TDNT

eiserchomai

2:676,257

Prononciation phonétique Type de mot

(ice-er’-khom-ahee)   

Verbe

Définition :
  1. aller ou venir, entrer.
    1. des hommes ou animaux dans une maison ou une ville.
    2. de Satan prenant possession du corps d’une personne.
    3. de choses : la nourriture, qui entre dans la bouche.
  2. métaphorique.
    1. l’entrée dans chaque condition, état de choses, société, emploi.
      • provenir, venir dans l’existence, commencer à être.
      • de l’homme, qui vient devant le public.
      • venir à la vie.
    2. des pensées qui viennent à l’esprit.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

entrer, tomber, revenir, rentrer, se rendre, arriver, vivre, venir, se présenter, s’introduire, survenir, pénétrer, parvenir ; 198

Concordance :

Matthieu 5.20
Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse   celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez (eiserchomai) point dans le royaume des cieux.

Matthieu 6.6
Mais quand tu pries, entre (eiserchomai) dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.

Matthieu 7.13
Entrez (eiserchomai) par la porte étroite. Car large est la porte,  spacieux est le chemin qui mènent à la perdition, et il y en a   beaucoup qui entrent (eiserchomai) par là.

Matthieu 7.21
Ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur ! n’entreront (eiserchomai) pas tous  dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père  qui est dans les cieux.

Matthieu 8.5
Comme (eiserchomai) Jésus entrait (eiserchomai) dans Capernaüm, un centenier l ’aborda, (8.6) le priant

Matthieu 8.8
Le centenier répondit : Seigneur, je ne suis pas digne que tu entres (eiserchomai) sous mon toit ; mais dis seulement un mot, et mon serviteur sera guéri.

Matthieu 9.25
Quand la foule eut été renvoyée, il entra (eiserchomai), prit   la main de la jeune fille, et la jeune fille se leva.

Matthieu 10.5
Tels sont les douze que Jésus envoya, après leur avoir donné les instructions suivantes   : N’allez pas vers les païens, et n’entrez (eiserchomai)  pas dans les villes des Samaritains ;

Matthieu 10.11
Dans quelque ville ou village que vous entriez (eiserchomai), informez -vous s’il s’y trouve quelque homme digne de vous recevoir; et demeurez   chez lui jusqu’à ce que vous partiez.

Matthieu 10.12
En entrant (eiserchomai) dans la maison, saluez -la ;

Matthieu 12.4
comment il entra (eiserchomai) dans la maison de Dieu, et mangea les pains de proposition, qu ’il ne lui était pas permis de manger, non plus qu’à ceux qui étaient avec lui, et qui étaient réservés aux sacrificateurs seuls?

Matthieu 12.29
Ou, comment quelqu’un peut -il entrer (eiserchomai) dans la maison d’un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort ? Alors seulement il pillera sa maison.

Matthieu 12.45
Il s’en va, et il prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui ; ils entrent (eiserchomai) dans la maison, s’y établissent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première. Il en sera de même pour cette génération méchante.

Matthieu 15.11
Ce n’est pas ce qui entre (eiserchomai) dans la bouche qui souille l’homme ; mais ce qui sort de la bouche, c ’est ce qui souille l’homme.

Matthieu 17.25
Oui, dit-il. Et quand il fut entré (eiserchomai) dans la maison, Jésus le prévint, et dit : Que t ’en semble, Simon ? Les rois de la terre, de qui perçoivent-ils des tributs ou des impôts ? de leurs fils, ou des étrangers ?

Matthieu 18.3
et dit : Je vous le dis en vérité, si vous ne vous convertissez et si vous ne devenez comme les petits enfants, vous n’entrerez (eiserchomai) pas dans le royaume des cieux.

Matthieu 18.8
Si ta main ou ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe -les et jette-les loin de toi ; mieux vaut pour toi entrer (eiserchomai) dans la vie boiteux ou manchot, que d’avoir deux pieds ou deux mains et d’être jeté dans le feu éternel.

Matthieu 18.9
Et si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache -le et jette -le loin de toi ; mieux vaut pour toi entrer (eiserchomai) dans la vie, n’ayant qu’un œil, que d’avoir deux yeux et d’être jeté dans le feu de la géhenne.

Matthieu 19.17
Il lui répondit : Pourquoi m ’interroges -tu sur ce qui est bon ? Un seul est le bon. Si tu veux entrer (eiserchomai) dans la vie, observe les commandements.

Matthieu 19.23
Jésus dit à ses disciples : Je vous le dis en vérité, un riche entrera (eiserchomai) difficilement dans le royaume des cieux.

Matthieu 19.24
Je vous le dis encore, il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu ’à un riche d’entrer (eiserchomai) dans le royaume de Dieu.

Matthieu 21.10
Lorsqu’il entra (eiserchomai) dans Jérusalem, toute la ville fut émue, et l’on disait : Qui est celui-ci ?

Matthieu 21.12
Jésus entra (eiserchomai) dans le temple de Dieu. Il chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple ; il renversa les tables des changeurs, et les sièges des vendeurs de pigeons.

Matthieu 22.11
Le roi entra (eiserchomai) pour voir ceux qui étaient à table, et il aperçut là un homme qui n’avait pas revêtu un habit de noces.

Matthieu 22.12
Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entré (eiserchomai) ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermée.

Matthieu 23.13
Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous fermez aux hommes le royaume des cieux ; vous n’y entrez (eiserchomai) pas vous-mêmes, et vous n’y laissez pas entrer (eiserchomai) ceux qui veulent entrer (eiserchomai).

Matthieu 24.38
Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu’au jour où Noé entra (eiserchomai) dans l’arche ;

Matthieu 25.10
Pendant qu’elles allaient en acheter, l’époux arriva ; celles qui étaient prêtes entrèrent (eiserchomai) avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermée.

Matthieu 25.21
Son maître lui dit : C’est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup ; entre (eiserchomai) dans la joie de ton maître.

Matthieu 25.23
Son maître lui dit : C’est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup ; entre (eiserchomai) dans la joie de ton maître.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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