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Ezéchiel 42.18
Segond 1910 + Codes Strongs

Salles pour les offrandes

1 Il me fit sortir 03318 (8686) vers le parvis 02691 extérieur 02435 du côté 01870 du septentrion 06828, et il me conduisit 0935 (8686) aux chambres 03957 qui étaient vis-à-vis de la place vide 01508 et vis-à-vis du bâtiment 01146, au septentrion 06828.
2 Sur la face 06440, où se trouvait la porte 06607 septentrionale 06828, il y avait une longueur 0753 de cent 03967 coudées 0520 ; et la largeur 07341 était de cinquante 02572 coudées 0520.
3 C’était vis-à-vis des vingt 06242 coudées du parvis 02691 intérieur 06442, et vis-à-vis du pavé 07531 du parvis 02691 extérieur 02435 , là où se trouvaient les galeries 0862 06440 0862 des trois 07992 étages.
4 Devant 06440 les chambres 03957, il y avait une allée 04109 large 07341 de dix 06235 coudées 0520, 06442 et une voie 01870 d’une 0259 coudée 0520 ; leurs portes 06607 donnaient au septentrion 06828.
5 Les chambres 03957 supérieures 05945 étaient plus étroites 07114 (8803) que les inférieures 08481 et que celles du milieu 08484 du bâtiment 01146, parce que les galeries 0862 leur ôtaient de la place 0398 (8799) 02007.
6 Il y avait trois 08027 (8794) étages, mais il n’y avait point de colonnes 05982, comme les colonnes 05982 des parvis 02691 ; c’est pourquoi, à partir du sol 0776, les chambres du haut étaient plus étroites 0680 (8738) que celles du bas 08481 et du milieu 08484.
7 Le mur 01447 extérieur 02351 parallèle 05980 aux chambres 03957, du côté 01870 du parvis 02691 extérieur 02435, devant 06440 les chambres 03957, avait cinquante 02572 coudées 0520 de longueur 0753 ;
8 car la longueur 0753 des chambres 03957 du côté du parvis 02691 extérieur 02435 était de cinquante 02572 coudées 0520. Mais sur la face 06440 du temple 01964 il y avait cent 03967 coudées 0520.
9 Au bas de ces chambres 03957 était l’entrée 03996 (8675) 0935 (8688) de l’orient 06921, quand on y venait 0935 (8800) 02007 du parvis 02691 extérieur 02435.
10 Il y avait encore des chambres 03957 sur la largeur 07341 du mur 01444 du parvis 02691 du côté 01870 de l’orient 06921, vis-à-vis 06440 de la place vide 01508 et vis-à-vis 06440 du bâtiment 01146.
11 Devant 06440 elles, il y avait une allée 01870, comme 04758 devant les chambres 03957 qui étaient du côté 01870 du septentrion 06828 . La longueur 0753 et la largeur 03651 07341 étaient les mêmes ; leurs issues 04161, leur disposition et leurs portes 06607 étaient semblables 04941.
12 Il en était de même pour les portes 06607 des chambres 03957 du côté 01870 du midi 01864. Il y avait une porte 06607 à la tête 07218 de l’allée 01870, de l’allée 01870 qui se trouvait droit 01903 devant 06440 le mur 01448 du côté 01870 de l’orient 06921, par où l’on y entrait 0935 (8800).
13 Il me dit 0559 (8799) : Les chambres 03957 du septentrion 06828 et les chambres 03957 du midi 01864, qui sont devant 06440 la place vide 01508, ce sont les chambres 03957 saintes 06944, où les sacrificateurs 03548 qui s’approchent 07138 de l’Éternel 03068 mangeront 0398 (8799) les choses très 06944 saintes 06944 ; ils y déposeront 03240 (8686) les choses très 06944 saintes 06944, les offrandes 04503, les victimes présentées dans les sacrifices d’expiation 02403 et de culpabilité 0817 ; car le lieu 04725 est saint 06918.
14 Quand les sacrificateurs 03548 seront entrés 0935 (8800), ils ne sortiront 03318 (8799) pas du sanctuaire 06944 pour aller dans le parvis 02691 extérieur 02435, mais ils déposeront 03240 (8686) là les vêtements 0899 avec lesquels ils font le service 08334 (8762), car ces vêtements 0899 sont saints 06944 ; ils en mettront 03847 (8804) (8675) 03847 (8799) d’autres 0312 pour s’approcher 07126 (8804) du peuple 05971.

Mesures complémentaires

15 Lorsqu’il eut achevé 03615 (8765) de mesurer 04060 la maison 01004 intérieure 06442, il me fit sortir 03318 (8689) par 01870 la porte 08179 qui était du côté 06440 01870 de l’orient 06921, et il mesura 04058 (8804) l’enceinte tout autour 05439.
16 Il mesura 04058 (8804) le côté 07307 de l’orient 06921 avec la canne 07070 qui servait de mesure 04060, et il y avait tout autour cinq 02568 (8675) 0520 cents 03967 cannes 07070.
17 Il mesura 04058 (8804) le côté 07307 du septentrion 06828 avec la canne 07070 qui servait de mesure 04060, et il y avait tout autour 05439 cinq 02568 cents 03967 cannes 07070.
18 Il mesura 04058 (8804) le côté 07307 du midi 01864 avec la canne 07070 qui servait de mesure 04060, et il y avait cinq 02568 cents 03967 cannes 07070.
19 Il se tourna 05437 (8804) du côté 07307 de l’occident 03220, et mesura 04058 (8804) cinq 02568 cents 03967 cannes 07070 avec la canne 07070 qui servait de mesure 04060.
20 Il mesura 04058 (8804) des quatre 0702 côtés 07307 le mur 02346 formant l’enceinte 05439 de la maison ; la longueur était de cinq 02568 cents 03967 cannes 0753, et la largeur 07341 de cinq 02568 cents 03967 cannes ; ce mur marquait la séparation 0914 (8687) entre le saint 06944 et le profane 02455.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
חָמֵשׁ

Nombre primaire
Mot translittéré Entrée du TWOT

chamesh masculin chamishshah

686a
Prononciation phonétique Type de mot

(khaw-maysh’) ou (kham-ish-shaw)   

Nom féminin/masculin
Définition :
  1. cinq
    1. cinq (nombre cardinal)
    2. un multiple de cinq (avec un autre nombre)
    3. cinquième (nombre ordinal)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

cinq, cinquième, quinze, quinzième ; 343
Concordance :

Genèse 5.6
Seth, âgé de cent cinq (chamesh masculin chamishshah) ans, engendra   Enosch.

Genèse 5.10
Enosch vécut, après la naissance de Kénan, huit cent  quinze (chamesh masculin chamishshah) ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 5.11
Tous les jours d’Enosch furent de neuf cent cinq (chamesh masculin chamishshah) ans ; puis il mourut .

Genèse 5.15
Mahalaleel, âgé de soixante -cinq (chamesh masculin chamishshah) ans, engendra   Jéred.

Genèse 5.17
Tous les jours de Mahalaleel furent de huit cent quatre-vingt-quinze (chamesh masculin chamishshah) ans   ; puis il mourut.

Genèse 5.21
Hénoc, âgé de soixante -cinq (chamesh masculin chamishshah) ans, engendra Metuschélah .

Genèse 5.23
Tous les jours d’Hénoc furent de trois cent soixante -cinq (chamesh masculin chamishshah) ans .

Genèse 5.30
Lémec vécut, après la naissance de Noé, cinq (chamesh masculin chamishshah) cent  quatre-vingt-quinze (chamesh masculin chamishshah) ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 5.32
Noé, âgé de cinq (chamesh masculin chamishshah) cents ans, engendra Sem , Cham et Japhet.

Genèse 7.20
Les eaux s’élevèrent de quinze (chamesh masculin chamishshah) coudées au-dessus des montagnes , qui furent couvertes.

Genèse 11.11
Sem vécut, après la naissance d’Arpacschad, cinq (chamesh masculin chamishshah) cents ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 11.12
Arpacschad, âgé de trente -cinq (chamesh masculin chamishshah) ans, engendra Schélach .

Genèse 11.32
Les jours de Térach furent de deux cent cinq (chamesh masculin chamishshah) ans ; et Térach mourut à Charan.

Genèse 12.4
Abram partit, comme l’Éternel le lui avait dit, et Lot partit  avec lui. Abram était âgé de soixante-quinze (chamesh masculin chamishshah) ans, lorsqu’il sortit   de Charan.

Genèse 14.9
contre Kedorlaomer, roi d’Elam, Tideal, roi de Gojim, Amraphel, roi  de Schinear, et Arjoc, roi d’Ellasar : quatre rois contre cinq (chamesh masculin chamishshah).

Genèse 18.28
Peut-être des cinquante justes en manquera -t-il cinq (chamesh masculin chamishshah): pour cinq (chamesh masculin chamishshah), détruiras   -tu toute la ville ? Et l’Éternel dit : Je ne la détruirai point, si j’y trouve quarante  -cinq (chamesh masculin chamishshah) justes.

Genèse 25.7
Voici les jours des années de la vie d’Abraham : il vécut cent   soixante quinze (chamesh masculin chamishshah) ans.

Genèse 43.34
Joseph leur fit porter des mets qui étaient devant lui, et Benjamin en eut cinq (chamesh masculin chamishshah)   fois plus que les autres. Ils burent, et s’égayèrent avec lui.

Genèse 45.6
Voilà deux ans que la famine est dans le pays ; et pendant cinq (chamesh masculin chamishshah) années encore, il n’y aura ni labour, ni moisson.

Genèse 45.11
Là, je te nourrirai, car il y aura encore cinq (chamesh masculin chamishshah) années de famine ; et ainsi tu ne périras   point, toi, ta maison, et tout ce qui est à toi.

Genèse 45.22
Il leur donna à tous des vêtements de rechange, et il donna à Benjamin trois cents sicles d’argent et cinq (chamesh masculin chamishshah) vêtements de rechange.

Genèse 47.2
Il prit cinq (chamesh masculin chamishshah) de ses frères, et les présenta à   Pharaon.

Exode 16.1
Toute l’assemblée des enfants d’Israël partit d’Elim, et ils arrivèrent   au désert de Sin, qui est entre Elim et Sinaï, le quinzième (chamesh masculin chamishshah) jour du second  mois après leur sortie du pays d’Égypte.

Exode 22.1
Si un homme dérobe un bœuf ou un agneau, et qu’il l’égorge ou le vende, il restituera cinq (chamesh masculin chamishshah) bœufs pour le bœuf et quatre agneaux pour l’agneau.

Exode 26.3
Cinq (chamesh masculin chamishshah) de ces tapis seront joints ensemble ; les cinq (chamesh masculin chamishshah)   autres seront aussi joints ensemble.

Exode 26.9
Tu joindras séparément cinq (chamesh masculin chamishshah) de ces tapis, et les six autres séparément, et tu redoubleras le sixième tapis sur le devant de la tente.

Exode 26.26
Tu feras cinq (chamesh masculin chamishshah) barres de bois d’acacia pour les planches de l’un  des côtés du tabernacle,

Exode 26.27
cinq (chamesh masculin chamishshah) barres pour les planches du second côté du tabernacle, et cinq (chamesh masculin chamishshah) barres pour les planches du côté du tabernacle formant le fond vers l’occident.

Exode 26.37
Tu feras pour le rideau cinq (chamesh masculin chamishshah) colonnes d’acacia, et tu les couvriras   d’or ; elles auront des crochets d’or, et tu fondras pour elles cinq (chamesh masculin chamishshah) bases d’airain .

Exode 27.1
Tu feras l’autel de bois d’acacia ; sa longueur sera de cinq (chamesh masculin chamishshah) coudées  , et sa largeur de cinq (chamesh masculin chamishshah) coudées. L’autel sera carré, et sa hauteur sera de trois   coudées.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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