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Ezéchiel 42.13
Segond 1910 + Codes Strongs


Salles pour les offrandes

1 Il me fit sortir 03318 (8686) vers le parvis 02691 extérieur 02435 du côté 01870 du septentrion 06828, et il me conduisit 0935 (8686) aux chambres 03957 qui étaient vis-à-vis de la place vide 01508 et vis-à-vis du bâtiment 01146, au septentrion 06828.
2 Sur la face 06440, où se trouvait la porte 06607 septentrionale 06828, il y avait une longueur 0753 de cent 03967 coudées 0520 ; et la largeur 07341 était de cinquante 02572 coudées 0520.
3 C’était vis-à-vis des vingt 06242 coudées du parvis 02691 intérieur 06442, et vis-à-vis du pavé 07531 du parvis 02691 extérieur 02435 , là où se trouvaient les galeries 0862 06440 0862 des trois 07992 étages.
4 Devant 06440 les chambres 03957, il y avait une allée 04109 large 07341 de dix 06235 coudées 0520, 06442 et une voie 01870 d’une 0259 coudée 0520 ; leurs portes 06607 donnaient au septentrion 06828.
5 Les chambres 03957 supérieures 05945 étaient plus étroites 07114 (8803) que les inférieures 08481 et que celles du milieu 08484 du bâtiment 01146, parce que les galeries 0862 leur ôtaient de la place 0398 (8799) 02007.
6 Il y avait trois 08027 (8794) étages, mais il n’y avait point de colonnes 05982, comme les colonnes 05982 des parvis 02691 ; c’est pourquoi, à partir du sol 0776, les chambres du haut étaient plus étroites 0680 (8738) que celles du bas 08481 et du milieu 08484.
7 Le mur 01447 extérieur 02351 parallèle 05980 aux chambres 03957, du côté 01870 du parvis 02691 extérieur 02435, devant 06440 les chambres 03957, avait cinquante 02572 coudées 0520 de longueur 0753 ;
8 car la longueur 0753 des chambres 03957 du côté du parvis 02691 extérieur 02435 était de cinquante 02572 coudées 0520. Mais sur la face 06440 du temple 01964 il y avait cent 03967 coudées 0520.
9 Au bas de ces chambres 03957 était l’entrée 03996 (8675) 0935 (8688) de l’orient 06921, quand on y venait 0935 (8800) 02007 du parvis 02691 extérieur 02435.
10 Il y avait encore des chambres 03957 sur la largeur 07341 du mur 01444 du parvis 02691 du côté 01870 de l’orient 06921, vis-à-vis 06440 de la place vide 01508 et vis-à-vis 06440 du bâtiment 01146.
11 Devant 06440 elles, il y avait une allée 01870, comme 04758 devant les chambres 03957 qui étaient du côté 01870 du septentrion 06828 . La longueur 0753 et la largeur 03651 07341 étaient les mêmes ; leurs issues 04161, leur disposition et leurs portes 06607 étaient semblables 04941.
12 Il en était de même pour les portes 06607 des chambres 03957 du côté 01870 du midi 01864. Il y avait une porte 06607 à la tête 07218 de l’allée 01870, de l’allée 01870 qui se trouvait droit 01903 devant 06440 le mur 01448 du côté 01870 de l’orient 06921, par où l’on y entrait 0935 (8800).
13 Il me dit 0559 (8799) : Les chambres 03957 du septentrion 06828 et les chambres 03957 du midi 01864, qui sont devant 06440 la place vide 01508, ce sont les chambres 03957 saintes 06944, où les sacrificateurs 03548 qui s’approchent 07138 de l’Éternel 03068 mangeront 0398 (8799) les choses très 06944 saintes 06944 ; ils y déposeront 03240 (8686) les choses très 06944 saintes 06944, les offrandes 04503, les victimes présentées dans les sacrifices d’expiation 02403 et de culpabilité 0817 ; car le lieu 04725 est saint 06918.
14 Quand les sacrificateurs 03548 seront entrés 0935 (8800), ils ne sortiront 03318 (8799) pas du sanctuaire 06944 pour aller dans le parvis 02691 extérieur 02435, mais ils déposeront 03240 (8686) là les vêtements 0899 avec lesquels ils font le service 08334 (8762), car ces vêtements 0899 sont saints 06944 ; ils en mettront 03847 (8804) (8675) 03847 (8799) d’autres 0312 pour s’approcher 07126 (8804) du peuple 05971.

Mesures complémentaires

15 Lorsqu’il eut achevé 03615 (8765) de mesurer 04060 la maison 01004 intérieure 06442, il me fit sortir 03318 (8689) par 01870 la porte 08179 qui était du côté 06440 01870 de l’orient 06921, et il mesura 04058 (8804) l’enceinte tout autour 05439.
16 Il mesura 04058 (8804) le côté 07307 de l’orient 06921 avec la canne 07070 qui servait de mesure 04060, et il y avait tout autour cinq 02568 (8675) 0520 cents 03967 cannes 07070.
17 Il mesura 04058 (8804) le côté 07307 du septentrion 06828 avec la canne 07070 qui servait de mesure 04060, et il y avait tout autour 05439 cinq 02568 cents 03967 cannes 07070.
18 Il mesura 04058 (8804) le côté 07307 du midi 01864 avec la canne 07070 qui servait de mesure 04060, et il y avait cinq 02568 cents 03967 cannes 07070.
19 Il se tourna 05437 (8804) du côté 07307 de l’occident 03220, et mesura 04058 (8804) cinq 02568 cents 03967 cannes 07070 avec la canne 07070 qui servait de mesure 04060.
20 Il mesura 04058 (8804) des quatre 0702 côtés 07307 le mur 02346 formant l’enceinte 05439 de la maison ; la longueur était de cinq 02568 cents 03967 cannes 0753, et la largeur 07341 de cinq 02568 cents 03967 cannes ; ce mur marquait la séparation 0914 (8687) entre le saint 06944 et le profane 02455.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
אָשָׁם

Vient de 0816

Mot translittéré Entrée du TWOT

’asham

180b

Prononciation phonétique Type de mot

(aw-shawm’)   

Nom masculin

Définition :
  1. culpabilité, offense
    1. empiéter, faute
    2. compensation (d’une offense)
      1d) offrande de culpabilité
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

culpabilité 31, péché, coupable, sanctuaire, offrande,... ; 46

Concordance :

Genèse 26.10
Et Abimélec dit : Qu’est-ce que tu nous as fait ? Peu s’en est fallu que quelqu’un   du peuple n’ait couché avec ta femme, et tu nous aurais rendus coupables (’asham).

Lévitique 5.6
Puis il offrira en sacrifice de culpabilité (’asham) à l’Éternel, pour le péché qu’il a commis, une femelle de menu bétail, une brebis ou une chèvre, comme victime expiatoire. Et le sacrificateur fera pour lui l’expiation de son péché.

Lévitique 5.7
S’il n’a pas de quoi se procurer une brebis ou une chèvre, il offrira en sacrifice de culpabilité à l’Éternel pour son péché (’asham) deux tourterelles ou deux jeunes   pigeons, l’un comme victime expiatoire, l’autre comme holocauste.

Lévitique 5.15
Lorsque quelqu’un commettra une infidélité et péchera involontairement à l’égard des choses consacrées à l’Éternel, il offrira en sacrifice de culpabilité (’asham) à l’Éternel pour son péché un bélier   sans défaut, pris du troupeau d’après ton estimation en sicles d’argent, selon le sicle du sanctuaire  (’asham).

Lévitique 5.16
Il donnera, en y ajoutant un cinquième, la valeur de la chose dont il a frustré   le sanctuaire, et il la remettra au sacrificateur. Et le sacrificateur fera pour lui l’expiation   avec le bélier offert en sacrifice de culpabilité (’asham), et il lui sera pardonné.

Lévitique 5.18
Il présentera au sacrificateur en sacrifice de culpabilité (’asham) un bélier sans défaut, pris du troupeau d’après ton estimation. Et le sacrificateur fera pour lui l’expiation de la faute qu’il a commise sans le savoir, et il lui sera pardonné.

Lévitique 5.19
C’est un sacrifice de culpabilité (’asham). Cet homme s’était rendu coupable envers l’Éternel.

Lévitique 6.6
(5.25) Il présentera au sacrificateur en sacrifice de culpabilité (’asham) à l’Éternel pour son péché un bélier   sans défaut, pris du troupeau d’après ton estimation (’asham).

Lévitique 6.17
(6.10) On ne le cuira pas avec du levain. C’est la part que je leur ai donnée de mes offrandes consumées par le feu. C’est une chose très sainte, comme le sacrifice d’expiation et comme le sacrifice de culpabilité (’asham).

Lévitique 7.1
Voici la loi du sacrifice de culpabilité (’asham): c’est une chose très sainte.

Lévitique 7.2
C’est dans le lieu où l’on égorge l’holocauste que sera égorgée la victime pour le sacrifice de culpabilité (’asham). On en répandra le sang sur l’autel tout autour.

Lévitique 7.5
Le sacrificateur brûlera cela sur l’autel en sacrifice consumé devant l’Éternel. C’est un sacrifice de culpabilité (’asham).

Lévitique 7.7
Il en est du sacrifice de culpabilité comme du sacrifice d’expiation (’asham); la loi est la même pour ces deux sacrifices: la victime sera pour le sacrificateur qui fera l’expiation.

Lévitique 7.37
Telle est la loi de l’holocauste, de l’offrande, du sacrifice d’expiation, du sacrifice de culpabilité (’asham), de la consécration, et du sacrifice d’actions de grâces.

Lévitique 14.12
Le sacrificateur prendra l’un des agneaux, et il l’offrira en sacrifice de culpabilité (’asham), avec le log d’huile ; il les agitera de côté et d’autre devant l’Éternel.

Lévitique 14.13
Il égorgera l’agneau dans le lieu où l’on égorge les victimes expiatoires   et les holocaustes, dans le lieu saint ; car, dans le sacrifice de culpabilité (’asham), comme dans le sacrifice d’expiation, la victime est pour le sacrificateur ; c’est une chose très sainte.

Lévitique 14.14
Le sacrificateur prendra du sang de la victime de culpabilité (’asham); il en mettra   sur le lobe de l’oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied droit.

Lévitique 14.17
Le sacrificateur mettra de l’huile qui lui reste dans la main sur le lobe   de l’oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil  de son pied droit, par-dessus le sang de la victime de culpabilité (’asham).

Lévitique 14.21
S’il est pauvre et que ses ressources soient insuffisantes, il prendra un seul  agneau, qui sera offert en sacrifice de culpabilité (’asham), après avoir été agité de côté et d’autre, et avec lequel on fera pour lui l’expiation. Il prendra un seul dixième de fleur de farine pétrie à l’huile pour l’offrande, et un log   d’huile.

Lévitique 14.24
Le sacrificateur prendra l’agneau pour le sacrifice de culpabilité (’asham), et le log d’huile ; et il les agitera de côté et d’autre devant l’Éternel.

Lévitique 14.25
Il égorgera l’agneau du sacrifice de culpabilité (’asham). Le sacrificateur prendra du sang de la victime de culpabilité (’asham); il en mettra sur le lobe de l’oreille droite de celui qui se purifie , sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied droit.

Lévitique 14.28
Le sacrificateur mettra de l’huile qui est dans sa main sur le lobe de l’oreille   droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied   droit, à la place où il a mis du sang de la victime de culpabilité (’asham).

Lévitique 19.21
L’homme amènera pour sa faute (’asham) à l’Éternel, à l’entrée de la tente d’assignation, un bélier en sacrifice de culpabilité (’asham).

Lévitique 19.22
Le sacrificateur fera pour lui l’expiation devant l’Éternel, pour le péché qu’il a commis , avec le bélier offert en sacrifice de culpabilité (’asham), et le péché qu’il a commis lui sera pardonné  .

Nombres 5.7
il confessera son péché, et il restituera dans son entier   l’objet mal acquis (’asham), en y ajoutant un cinquième ; il le remettra à celui envers qui il s’est rendu coupable  .

Nombres 5.8
S’il n’y a personne qui ait droit à la restitution de l’objet mal acquis (’asham), cet objet  (’asham) revient à l’Éternel, au sacrificateur, outre le bélier expiatoire avec lequel on fera l’expiation   pour le coupable.

Nombres 6.12
Il consacrera de nouveau à l’Éternel les jours de son naziréat, et il offrira   un agneau d’un an en sacrifice de culpabilité (’asham); les jours précédents ne seront point comptés, parce que son naziréat a été souillé.

Nombres 18.9
Voici ce qui t’appartiendra parmi les choses très saintes qui ne sont pas consumées par le feu : toutes leurs offrandes, tous leurs dons, tous leurs sacrifices d’expiation, et tous les sacrifices de culpabilité (’asham) qu’ils m’offriront ; ces choses très saintes  seront pour toi et pour tes fils.

1 Samuel 6.3
Ils répondirent : Si vous renvoyez l’arche du Dieu d’Israël, ne la renvoyez point à vide, mais faites à Dieu un sacrifice de culpabilité (’asham); alors vous guérirez, et vous saurez pourquoi sa main ne s’est pas retirée de dessus vous.

1 Samuel 6.4
Les Philistins dirent : Quelle offrande (’asham) lui ferons -nous? Ils répondirent : Cinq tumeurs d’or et cinq souris d’or, d’après le nombre des princes des Philistins, car une même Plaie a été sur vous tous et sur vos princes.

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