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Esaïe 32.6
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Alors le roi 04428 régnera 04427 (8799) selon la justice 06664, Et les princes 08269 gouverneront 08323 (8799) avec droiture 04941.
2 Chacun 0376 sera comme un abri 04224 contre le vent 07307, Et un refuge 05643 contre la tempête 02230, Comme des courants 06388 d’eau 04325 dans un lieu desséché 06724, Comme l’ombre 06738 d’un grand 03515 rocher 05553 dans une terre 0776 altérée 05889.
3 Les yeux 05869 de ceux qui voient 07200 (8802) ne seront plus bouchés 08159 (8799), Et les oreilles 0241 de ceux qui entendent 08085 (8802) seront attentives 07181 (8799).
4 Le cœur 03824 des hommes légers 04116 (8737) sera intelligent 0995 (8799) pour comprendre 01847, Et la langue 03956 de ceux qui balbutient 05926 parlera 01696 (8763) vite 04116 (8762) et nettement 06703.
5 On ne donnera plus à l’insensé 05036 le nom 07121 (8735) de noble 05081, Ni au fourbe 03596 celui 0559 (8735) de magnanime 07771.
6 Car l’insensé 05036 profère 01696 (8762) des folies 05039, Et son cœur 03820 s’adonne 06213 (8799) au mal  0205, Pour commettre 06213 (8800) l’impiété 02612, Et dire 01696 (8763) des faussetés 08442 contre l’Éternel 03068, Pour laisser à vide 07324 (8687) l’âme 05315 de celui qui a faim 07457, Et enlever 02637 (8686) le breuvage 04945 de celui qui a soif 06771.
7 Les armes 03627 du fourbe 03596 sont pernicieuses 07451 ; Il forme 03289 (8804) de coupables desseins 02154, Pour perdre 02254 (8763) les malheureux 06041 (8675) 06035 par des paroles 0561 mensongères 08267, Même quand la cause 01696 (8763) du pauvre 034 est juste 04941.
8 Mais celui qui est noble 05081 forme 03289 (8804) de nobles desseins 05081, Et il persévère 06965 (8799) dans ses nobles desseins  05081.
9 Femmes 0802 insouciantes 07600, Levez 06965 (8798)-vous, écoutez 08085 (8798) ma voix 06963 ! Filles 01323 indolentes 0982 (8802), Prêtez l’oreille 0238 (8685) à ma parole 0565 !
10 Dans un an 08141 et quelques jours 03117, Vous tremblerez 07264 (8799), indolentes 0982 (8802) ; Car c’en est fait 03615 (8804) de la vendange 01210, La récolte 0625 n’arrivera 0935 (8799) pas.
11 Soyez dans l’effroi 02729 (8798), insouciantes 07600 ! Tremblez 07264 (8798), indolentes 0982 (8802) ! Déshabillez  06584 (8800)-vous, mettez-vous à nu 06209 (8798) Et ceignez 02290 vos reins 02504 !
12 On se frappe 05594 (8802) le sein 07699, Au souvenir de la beauté 02531 des champs 07704 Et de la fécondité 06509 (8802) des vignes 01612.
13 Sur la terre 0127 de mon peuple 05971 Croissent 05927 (8799) les épines 06975 et les ronces 08068, Même dans toutes les maisons 01004 de plaisance 04885 De la cité 07151 joyeuse 05947.
14 Le palais 0759 est abandonné 05203 (8795), La ville 05892 bruyante 01995 est délaissée 05800 (8795) ; La colline 06076 et la tour 0975 serviront à 05704 jamais 05769 de cavernes 04631 ; Les ânes sauvages 06501 y joueront 04885, les troupeaux 05739 y paîtront 04829,
15 Jusqu’à ce que l’esprit 07307 soit répandu 06168 (8735) d’en haut 04791 sur nous, Et que le désert 04057 se change en verger 03759 , Et que le verger 03759 soit considéré 02803 (8735) comme une forêt 03293.
16 Alors la droiture 04941 habitera 07931 (8804) dans le désert 04057, Et la justice 06666 aura sa demeure 03427 (8799) dans le verger 03759.
17 L’œuvre 04639 de la justice 06666 sera la paix 07965, Et le fruit 05656 de la justice 06666 le repos 08252 (8687) et la sécurité 0983 pour 05704 toujours 05769.
18 Mon peuple 05971 demeurera 03427 (8804) dans le séjour 05116 de la paix 07965, Dans des habitations 04908 sûres 04009 , Dans des asiles 04496 tranquilles 07600.
19 Mais la forêt 03293 sera précipitée 03381 (8800) sous la grêle 01258 (8804), Et la ville 05892 profondément 08218 abaissée 08213 (8799).
20 Heureux 0835 vous qui partout semez 02232 (8802) le long des eaux 04325, Et qui laissez 07971 (8764) sans entraves le pied  07272 du bœuf 07794 et de l’âne 02543 !

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
יְהֹוָה

Vient de 01961

Mot translittéré Entrée du TWOT

Yehovah

484a

Prononciation phonétique Type de mot

(yeh-ho-vaw’)   

Nom propre de divinité

Définition :

l’Éternel (Jéhovah, ou mieux : Yahvé) = "celui qui est l’existant"

  1. le nom propre du seul vrai Dieu
    1. non prononcé à l’exception du tétragramme hébreu YHVH (Yahvé)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

Éternel 6505, Dieu 3, Seigneur 1, il 1, à qui 1, j’ai 1, non traduit 7 ; 6519

Concordance :

Genèse 2.4
Voici les origines des cieux et de la terre, quand ils furent créés. Lorsque   l’Éternel (Yehovah) Dieu fit une terre et des cieux,

Genèse 2.5
aucun arbuste des champs n’était encore sur la terre, et aucune herbe des champs ne germait encore : car l’Éternel (Yehovah) Dieu n’avait pas fait pleuvoir sur la terre, et il n’y avait point d’homme pour cultiver le sol.

Genèse 2.7
L’Éternel (Yehovah) Dieu forma l’homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l’homme devint un être vivant.

Genèse 2.8
Puis l’Éternel (Yehovah) Dieu planta un jardin en Eden, du côté de l’orient, et il y mit l’homme qu ’il avait formé.

Genèse 2.9
L’Éternel (Yehovah) Dieu fit pousser du sol des arbres de toute espèce, agréables à voir et bons à manger, et l’arbre de la vie au milieu du jardin, et l’arbre de la connaissance du bien et du mal.

Genèse 2.15
L’Éternel (Yehovah) Dieu prit l’homme, et le plaça dans le jardin   d’Eden pour le cultiver et pour le garder.

Genèse 2.16
L’Éternel (Yehovah) Dieu donna cet ordre à l’homme : Tu pourras   manger de tous les arbres du jardin ;

Genèse 2.18
L’Éternel (Yehovah) Dieu dit : Il n’est pas bon que l’homme soit seul; je lui ferai une aide semblable à lui.

Genèse 2.19
L’Éternel (Yehovah) Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l’homme.

Genèse 2.21
Alors l’Éternel (Yehovah) Dieu fit tomber un profond sommeil sur l’homme, qui s’endormit   ; il prit une de ses côtes, et referma la chair à sa place.

Genèse 2.22
L’Éternel (Yehovah) Dieu forma une femme de la côte qu’il avait prise   de l’homme, et il l’amena vers l’homme.

Genèse 3.1
Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel (Yehovah)   Dieu avait faits. Il dit à la femme : Dieu a-t-il réellement dit   : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ?

Genèse 3.8
Alors ils entendirent la voix de l’Éternel (Yehovah) Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l’Éternel  (Yehovah) Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Genèse 3.9
Mais l’Éternel (Yehovah) Dieu appela l’homme, et lui dit : Où es-tu ?

Genèse 3.13
Et l’Éternel (Yehovah) Dieu dit à la femme : Pourquoi as-tu fait cela? La femme   répondit : Le serpent m’a séduite, et j’en ai mangé.

Genèse 3.14
L’Éternel (Yehovah) Dieu dit au serpent : Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre , et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie.

Genèse 3.21
L’Éternel (Yehovah) Dieu fit à Adam et à sa femme des habits de peau, et il les en revêtit.

Genèse 3.22
L’Éternel (Yehovah) Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main, de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 3.23
Et l’Éternel (Yehovah) Dieu le chassa du jardin d’Eden, pour qu’il cultivât   la terre, d’où il avait été pris.

Genèse 4.1
Adam connut Ève, sa femme ; elle conçut, et enfanta  Caïn et elle dit : J’ai formé un homme avec l’aide de l’Éternel (Yehovah).

Genèse 4.3
Au bout de quelque temps, Caïn fit à l’Éternel (Yehovah) une offrande des fruits de la terre ;

Genèse 4.4
et Abel, de son côté, en fit une des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse . L’Éternel (Yehovah) porta un regard favorable sur Abel et sur son offrande ;

Genèse 4.6
Et l’Éternel (Yehovah) dit à Caïn : Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage   est-il abattu ?

Genèse 4.9
L’Éternel (Yehovah) dit à Caïn : Où est ton frère Abel ? Il répondit   : Je ne sais pas; suis-je le gardien de mon frère ?

Genèse 4.13
Caïn dit à l’Éternel (Yehovah): Mon châtiment est trop grand pour être supporté  .

Genèse 4.15
L’Éternel (Yehovah) lui dit : Si quelqu’un tuait Caïn, Caïn serait vengé   sept fois. Et l’Éternel (Yehovah) mit un signe sur Caïn pour que quiconque le trouverait ne le tuât point.

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna de la face de l’Éternel (Yehovah), et habita dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 4.26
Seth eut aussi un fils, et il l’appela du nom d’Enosch. C’est alors que l’on commença à invoquer le nom de l’Éternel (Yehovah).

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains, provenant de cette terre que l’Éternel (Yehovah) a maudite  .

Genèse 6.3
Alors l’Éternel (Yehovah) dit : Mon esprit ne restera pas à toujours dans l’homme, car l’homme n’est que chair, et ses jours seront de cent vingt ans.

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