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Esaïe 32.13
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Alors le roi 04428 régnera 04427 (8799) selon la justice 06664, Et les princes 08269 gouverneront 08323 (8799) avec droiture 04941.
2 Chacun 0376 sera comme un abri 04224 contre le vent 07307, Et un refuge 05643 contre la tempête 02230, Comme des courants 06388 d’eau 04325 dans un lieu desséché 06724, Comme l’ombre 06738 d’un grand 03515 rocher 05553 dans une terre 0776 altérée 05889.
3 Les yeux 05869 de ceux qui voient 07200 (8802) ne seront plus bouchés 08159 (8799), Et les oreilles 0241 de ceux qui entendent 08085 (8802) seront attentives 07181 (8799).
4 Le cœur 03824 des hommes légers 04116 (8737) sera intelligent 0995 (8799) pour comprendre 01847, Et la langue 03956 de ceux qui balbutient 05926 parlera 01696 (8763) vite 04116 (8762) et nettement 06703.
5 On ne donnera plus à l’insensé 05036 le nom 07121 (8735) de noble 05081, Ni au fourbe 03596 celui 0559 (8735) de magnanime 07771.
6 Car l’insensé 05036 profère 01696 (8762) des folies 05039, Et son cœur 03820 s’adonne 06213 (8799) au mal  0205, Pour commettre 06213 (8800) l’impiété 02612, Et dire 01696 (8763) des faussetés 08442 contre l’Éternel 03068, Pour laisser à vide 07324 (8687) l’âme 05315 de celui qui a faim 07457, Et enlever 02637 (8686) le breuvage 04945 de celui qui a soif 06771.
7 Les armes 03627 du fourbe 03596 sont pernicieuses 07451 ; Il forme 03289 (8804) de coupables desseins 02154, Pour perdre 02254 (8763) les malheureux 06041 (8675) 06035 par des paroles 0561 mensongères 08267, Même quand la cause 01696 (8763) du pauvre 034 est juste 04941.
8 Mais celui qui est noble 05081 forme 03289 (8804) de nobles desseins 05081, Et il persévère 06965 (8799) dans ses nobles desseins  05081.
9 Femmes 0802 insouciantes 07600, Levez 06965 (8798)-vous, écoutez 08085 (8798) ma voix 06963 ! Filles 01323 indolentes 0982 (8802), Prêtez l’oreille 0238 (8685) à ma parole 0565 !
10 Dans un an 08141 et quelques jours 03117, Vous tremblerez 07264 (8799), indolentes 0982 (8802) ; Car c’en est fait 03615 (8804) de la vendange 01210, La récolte 0625 n’arrivera 0935 (8799) pas.
11 Soyez dans l’effroi 02729 (8798), insouciantes 07600 ! Tremblez 07264 (8798), indolentes 0982 (8802) ! Déshabillez  06584 (8800)-vous, mettez-vous à nu 06209 (8798) Et ceignez 02290 vos reins 02504 !
12 On se frappe 05594 (8802) le sein 07699, Au souvenir de la beauté 02531 des champs 07704 Et de la fécondité 06509 (8802) des vignes 01612.
13 Sur la terre 0127 de mon peuple 05971 Croissent 05927 (8799) les épines 06975 et les ronces 08068, Même dans toutes les maisons 01004 de plaisance 04885 De la cité 07151 joyeuse 05947.
14 Le palais 0759 est abandonné 05203 (8795), La ville 05892 bruyante 01995 est délaissée 05800 (8795) ; La colline 06076 et la tour 0975 serviront à 05704 jamais 05769 de cavernes 04631 ; Les ânes sauvages 06501 y joueront 04885, les troupeaux 05739 y paîtront 04829,
15 Jusqu’à ce que l’esprit 07307 soit répandu 06168 (8735) d’en haut 04791 sur nous, Et que le désert 04057 se change en verger 03759 , Et que le verger 03759 soit considéré 02803 (8735) comme une forêt 03293.
16 Alors la droiture 04941 habitera 07931 (8804) dans le désert 04057, Et la justice 06666 aura sa demeure 03427 (8799) dans le verger 03759.
17 L’œuvre 04639 de la justice 06666 sera la paix 07965, Et le fruit 05656 de la justice 06666 le repos 08252 (8687) et la sécurité 0983 pour 05704 toujours 05769.
18 Mon peuple 05971 demeurera 03427 (8804) dans le séjour 05116 de la paix 07965, Dans des habitations 04908 sûres 04009 , Dans des asiles 04496 tranquilles 07600.
19 Mais la forêt 03293 sera précipitée 03381 (8800) sous la grêle 01258 (8804), Et la ville 05892 profondément 08218 abaissée 08213 (8799).
20 Heureux 0835 vous qui partout semez 02232 (8802) le long des eaux 04325, Et qui laissez 07971 (8764) sans entraves le pied  07272 du bœuf 07794 et de l’âne 02543 !

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
אֲדָמָה

Vient de 0119

Mot translittéré Entrée du TWOT

’adamah

25b

Prononciation phonétique Type de mot

(ad-aw-maw’)   

Nom féminin

Définition :
  1. terrain, terre, sol
    1. terre (en général)
    2. terrain, morceau spécifique
    3. terre comme matériau de construction
    4. partie visible du monde
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

terre(s) 125, sol, pays... ; 225

Concordance :

Genèse 1.25
Dieu fit les animaux de la terre selon leur espèce, le bétail selon son espèce, et tous les reptiles de la terre (’adamah) selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 2.5
aucun arbuste des champs n’était encore sur la terre, et aucune herbe des champs ne germait encore : car l’Éternel Dieu n’avait pas fait pleuvoir sur la terre, et il n’y avait point d’homme pour cultiver le sol (’adamah).

Genèse 2.6
Mais une vapeur s’éleva de la terre, et arrosa toute la surface  du sol (’adamah).

Genèse 2.7
L’Éternel Dieu forma l’homme de la poussière de la terre (’adamah), il souffla dans ses narines un souffle de vie et l’homme devint un être vivant.

Genèse 2.9
L’Éternel Dieu fit pousser du sol (’adamah) des arbres de toute espèce, agréables à voir et bons à manger, et l’arbre de la vie au milieu du jardin, et l’arbre de la connaissance du bien et du mal.

Genèse 2.19
L’Éternel Dieu forma de la terre (’adamah) tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l’homme.

Genèse 3.17
Il dit à l’homme : Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l’arbre au sujet duquel je t’avais donné cet ordre : Tu n’en mangeras   point! le sol (’adamah) sera maudit à cause de toi. C’est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous  les jours de ta vie,

Genèse 3.19
C’est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu’à ce que tu retournes   dans la terre (’adamah), d’où tu as été pris ; car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière.

Genèse 3.23
Et l’Éternel Dieu le chassa du jardin d’Eden, pour qu’il cultivât   la terre (’adamah), d’où il avait été pris.

Genèse 4.2
Elle enfanta encore son frère Abel. Abel fut berger  , et Caïn fut laboureur (’adamah).

Genèse 4.3
Au bout de quelque temps, Caïn fit à l’Éternel une offrande des fruits de la terre (’adamah);

Genèse 4.10
Et Dieu dit : Qu ’as-tu fait ? La voix du sang de ton frère   crie de la terre (’adamah) jusqu’à moi.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre (’adamah) qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main le sang de ton frère.

Genèse 4.12
Quand tu cultiveras le sol (’adamah), il ne te donnera plus sa richesse. Tu seras errant et vagabond sur la terre.

Genèse 4.14
Voici, tu me chasses aujourd’hui de cette terre (’adamah); je serai caché loin de ta face, je serai errant et vagabond sur la terre, et quiconque me trouvera me tuera.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains, provenant de cette terre (’adamah) que l’Éternel a maudite  .

Genèse 6.1
Lorsque les hommes eurent commencé à se multiplier sur la face de la terre (’adamah), et que des filles leur furent nées,

Genèse 6.7
Et l’Éternel dit : J’exterminerai de la face de la terre (’adamah) l’homme   que j’ai créé, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel   ; car je me repens de les avoir faits.

Genèse 6.20
Des oiseaux selon leur espèce, du bétail selon son espèce, et de tous les reptiles de la terre (’adamah)   selon leur espèce, deux de chaque espèce viendront vers toi, pour que tu leur conserves la vie.

Genèse 7.4
Car, encore sept jours, et je ferai pleuvoir sur la terre quarante jours et quarante nuits, et j’exterminerai de la face de la terre (’adamah) tous les êtres que j’ai faits.

Genèse 7.8
D’entre les animaux purs et les animaux qui ne sont pas purs, les oiseaux et tout ce qui se meut   sur la terre (’adamah),

Genèse 7.23
Tous les êtres qui étaient sur la face de la terre (’adamah) furent exterminés, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles et aux oiseaux du ciel : ils furent exterminés de la terre. Il ne resta   que Noé, et ce qui était avec lui dans l’arche.

Genèse 8.8
Il lâcha aussi la colombe, pour voir si les eaux avaient diminué   à la surface de la terre (’adamah).

Genèse 8.13
L’an six cent un, le premier mois, le premier jour du mois, les eaux   avaient séché sur la terre. Noé ôta la couverture de l’arche : il regarda  , et voici, la surface de la terre (’adamah) avait séché.

Genèse 8.21
L’Éternel sentit une odeur agréable, et l’Éternel dit   en son cœur : Je ne maudirai plus la terre (’adamah), à cause de l’homme, parce que les pensées du cœur de l’homme sont mauvaises dès sa jeunesse ; et je ne frapperai plus   tout ce qui est vivant, comme je l’ai fait.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre (’adamah), et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains.

Genèse 9.20
Noé commença à cultiver la terre (’adamah), et planta de la vigne.

Genèse 12.3
Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront   ; et toutes les familles de la terre (’adamah) seront bénies en toi.

Genèse 19.25
Il détruisit ces villes, toute la plaine et tous les habitants des villes, et les plantes de la terre (’adamah).

Genèse 28.14
Ta postérité sera comme la poussière de la terre ; tu t’étendras à l’occident et à l’orient, au septentrion et au midi ; et toutes les familles de la terre (’adamah) seront bénies en toi et en ta postérité  .

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