/   /   /  Esaïe 21:8  /  strong 5324     

Esaïe 21.8
Segond 1910 + Codes Strongs


Prophétie sur la prise de Babylone

1 Oracle 04853 sur le désert 04057 de la mer 03220. Comme s’avance 02498 (8800) l’ouragan 05492 du midi 05045, Il vient 0935 (8802) du désert 04057, du pays 0776 redoutable 03372 (8737).
2 Une vision 02380 terrible 07186 m’a été révélée 05046 (8717). L’oppresseur 0898 (8802) opprime 0898 (8802) , le dévastateur 07703 (8802) dévaste 07703 (8802). -Monte 05927 (8798), Elam 05867 ! Assiège 06696 (8798), Médie 04074 ! Je fais cesser 07673 (8689) tous les soupirs 0585. -
3 C’est pourquoi mes reins 04975 sont remplis 04390 (8804) d’angoisses 02479 ; Des douleurs 06735 me saisissent 0270 (8804) , Comme les douleurs 06735 d’une femme en travail 03205 (8802) ; les spasmes 05753 (8738) m’empêchent d’entendre 08085 (8800), Le tremblement 0926 (8738)  m’empêche de voir 07200 (8800).
4 Mon cœur 03824 est troublé 08582 (8804), La terreur 06427 s’empare 01204 (8765) de moi ; La nuit 05399 de mes plaisirs 02837 devient 07760 (8804) une nuit d’épouvante 02731.
5 On dresse 06186 (8800) la table 07979, la garde 06844 veille 06822 (8800), on mange 0398 (8800), on boit 08354 (8800)... Debout 06965 (8798), princes 08269 ! oignez 04886 (8798) le bouclier 04043 !
6 Car ainsi m’a parlé 0559 (8804) le Seigneur 0136 : Va 03212 (8798), place 05975 (8685) la sentinelle 06822 (8764) ; Qu’elle annonce 05046 (8686) ce qu’elle verra 07200 (8799). -
7 Elle vit 07200 (8804) de la cavalerie 07393, des cavaliers 06571 deux 06776 à deux, Des cavaliers 07393 sur des ânes  02543, des cavaliers 07393 sur des chameaux 01581 ; Et elle était attentive 07181 (8689), très 07227 07182 attentive 07182.
8 Puis elle s’écria 07121 (8799), comme un lion 0738 : Seigneur 0136, je me tiens 05975 (8802) sur la tour 04707 toute 08548 la journée 03119, Et je suis 05324 (8737) à mon poste 04931 toutes les nuits 03915 ;
9 Et voici, il vient 0935 (8802) de la cavalerie 07393, des cavaliers 0376 06571 deux à deux 06776 ! Elle prit encore la parole 06030 (8799), et dit 0559 (8799) : Elle est tombée 05307 (8804), elle est tombée 05307 (8804), Babylone 0894, Et toutes les images 06456 de ses dieux 0430 sont brisées 07665 (8765) par terre 0776 ! -
10 Ô mon peuple, qui as été battu 04098 comme du grain 01121 dans mon aire 01637 ! Ce que j’ai appris 08085 (8804) de l’Éternel 03068 des armées 06635, Dieu 0430 d’Israël 03478, Je vous l’ai annoncé 05046 (8689).

Prophétie contre Édom et l’Arabie

11 Oracle 04853 sur Duma 01746. On me crie 07121 (8802) de Séir 08165 : Sentinelle 08104 (8802), que dis-tu de la nuit 03915 ? Sentinelle 08104 (8802), que dis-tu de la nuit 03915 ?
12 La sentinelle 08104 (8802) répond 0559 (8804) : Le matin 01242 vient 0857 (8804), et la nuit 03915 aussi. Si vous voulez interroger 01158 (8799), interrogez 01158 (8798) ; Convertissez 07725 (8798)-vous, et revenez 0857 (8798).
13 Oracle 04853 sur l’Arabie 06152. Vous passerez la nuit 03885 (8799) dans les broussailles 03293 de l’Arabie 06152, Caravanes 0736 de Dedan 01720 !
14 Portez 0857 (8689) de l’eau 04325 à ceux 07125 (8800) qui ont soif 06771 ; Les habitants 03427 (8802) du pays 0776 de Théma 08485 Portent 06923 (8765) du pain 03899 aux fugitifs 05074 (8802).
15 Car ils fuient 05074 (8804) devant 06440 les épées 02719, Devant 06440 l’épée 02719 nue 05203 (8803), devant 06440 l’arc 07198 tendu 01869 (8803), Devant 06440 un combat 04421 acharné 03514.
16 Car ainsi m’a parlé 0559 (8804) le Seigneur 0136 : Encore une année 08141, comme les années 08141 d’un mercenaire 07916, Et c’en est fait 03615 (8804) de toute la gloire 03519 de Kédar 06938.
17 Il ne restera 07605 qu’un petit 04591 (8799) nombre 04557 des vaillants 01368 archers 07198, fils 01121 de Kédar 06938, Car l’Éternel 03068, le Dieu 0430 d’Israël 03478, l’a déclaré 01696 (8765).

Les codes strong

Strong numéro : 5324 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נָצַב

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

natsab

1398

Prononciation phonétique Type de mot

(naw-tsab’)   

Verbe

Définition :
  1. se tenir, tenir droit, être fixé, établir
    1. (Nifal)
      1a1) se placer, s’installer
      1a2) se tenir, être posté
      1a3) prendre une position droite
      1a4) être désigné, fixé
      1a5) député, préfet, être nommé
      1a6) tenir fermement
    2. (Hifil)
      1b1) poser, fixer
      1b2) dresser, ériger
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

se tenir, être debout, mettre à part, être appuyé, élever, dresser, se dresser, entourer, attendre, se présenter, se placer, fixer, poser, planter, être auprès, redresser, surveiller, préposé, surveillant, être érigé, à la tête, subsister, affermir,... ; 75

Concordance :

Genèse 18.2
Il leva les yeux, et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   (natsab) près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 21.28
Abraham mit à part (natsab) sept jeunes brebis.

Genèse 21.29
Et Abimélec dit à Abraham : Qu ’est-ce que ces sept jeunes brebis, que tu as mises à part (natsab) ?

Genèse 24.13
Voici, je me tiens (natsab) près de la source d’eau, et les filles des gens de la ville vont sortir pour puiser de l’eau.

Genèse 24.43
voici, je me tiens (natsab) près de la source d’eau, et que la jeune fille qui sortira   pour puiser, à qui je dirai : Laisse-moi boire, je te prie, un peu d’eau de ta cruche ,

Genèse 28.12
Il eut un songe. Et voici, une échelle était appuyée (natsab) sur la terre, et son sommet   touchait au ciel. Et voici, les anges de Dieu montaient et descendaient   par cette échelle.

Genèse 28.13
Et voici, l’Éternel se tenait (natsab) au-dessus d’elle ; et il dit : Je suis l’Éternel, le Dieu   d’Abraham, ton père, et le Dieu d’Isaac. La terre sur laquelle tu es couché, je la donnerai  à toi et à ta postérité.

Genèse 33.20
Et là, il éleva (natsab) un autel, qu’il appela El-Elohé-Israël.

Genèse 35.14
Et Jacob dressa (natsab) un monument dans le lieu où Dieu lui avait parlé, un monument de pierres, sur lequel il fit une libation et versa de l’huile.

Genèse 35.20
Jacob éleva (natsab) un monument sur son sépulcre ; c’est le monument du sépulcre   de Rachel, qui existe encore aujourd’hui.

Genèse 37.7
Nous étions à lier des gerbes au milieu des champs ; et voici, ma gerbe se leva   et se tint debout (natsab), et vos gerbes l’entourèrent et se prosternèrent devant elle.

Genèse 45.1
Joseph ne pouvait plus se contenir devant tous ceux qui l’entouraient (natsab). Il s’écria : Faites sortir tout le monde. Et il ne resta personne avec Joseph, quand il se fit connaître à ses frères.

Exode 5.20
En sortant de chez Pharaon, ils rencontrèrent Moïse et Aaron qui les attendaient (natsab).

Exode 7.15
Va vers Pharaon dès le matin ; il sortira pour aller près de l’eau, et tu te présenteras (natsab) devant lui au bord du fleuve. Tu prendras à ta main   la verge qui a été changée en serpent,

Exode 15.8
Au souffle de tes narines, les eaux se sont amoncelées, Les courants se sont dressés (natsab) comme une muraille, Les flots se sont durcis au milieu de la mer.

Exode 17.9
Alors Moïse dit à Josué : Choisis -nous des hommes, sors, et combats Amalek ; demain je me tiendrai (natsab) sur le sommet de la colline, la verge de Dieu dans ma main.

Exode 18.14
Le beau-père de Moïse vit tout ce qu’il faisait pour le peuple, et il dit : Que fais -tu là avec ce peuple ? Pourquoi sièges -tu seul, et tout le peuple se tient (natsab) -il devant toi, depuis le matin jusqu’au soir ?

Exode 33.8
Lorsque Moïse se rendait à la tente, tout le peuple se levait ; chacun se tenait (natsab) à l’entrée de sa tente, et suivait des yeux Moïse, jusqu’à ce qu’il fût entré dans la tente.

Exode 33.21
L’Éternel dit : Voici un lieu près de moi; tu te tiendras (natsab) sur le rocher.

Exode 34.2
Sois prêt de bonne heure, et tu monteras dès le matin sur la montagne de Sinaï ; tu te tiendras (natsab) là devant moi, sur le sommet de la montagne.

Nombres 16.27
Ils se retirèrent de toutes parts loin de la demeure de Koré, de Dathan et d’Abiram . Dathan et Abiram sortirent, et se tinrent (natsab) à l’entrée de leurs tentes, avec leurs femmes, leurs fils et leurs petits-enfants.

Nombres 22.23
L’ânesse vit l’ange de l’Éternel qui se tenait (natsab) sur le chemin, son épée nue dans la main ; elle se détourna du chemin et alla   dans les champs. Balaam frappa l’ânesse pour la ramener dans le chemin.

Nombres 22.31
L’Éternel ouvrit les yeux de Balaam, et Balaam vit l’ange   de l’Éternel qui se tenait (natsab) sur le chemin, son épée nue dans la main ; et il s’inclina, et se prosterna sur son visage.

Nombres 22.34
Balaam dit à l’ange de l’Éternel : J’ai péché, car je ne savais   pas que tu te fusses placé (natsab) au-devant de moi sur le chemin ; et maintenant, si tu me désapprouves  , je m’en retournerai.

Nombres 23.6
Il retourna vers lui; et voici, Balak se tenait (natsab) près de son holocauste, lui et tous les chefs de Moab.

Nombres 23.17
Il retourna vers lui; et voici, Balak se tenait (natsab) près de son holocauste, avec les chefs de Moab  . Balak lui dit : Qu’est-ce que l’Éternel a dit ?

Deutéronome 29.10
Vous vous présentez (natsab) aujourd’hui devant l’Éternel, votre Dieu, vous tous, vos chefs  de tribus, vos anciens, vos officiers, tous les hommes d’Israël,

Deutéronome 32.8
Quand le Très-Haut donna un héritage aux nations, Quand il sépara les enfants des hommes, Il fixa (natsab) les limites des peuples D’après le nombre des enfants d’Israël,

Josué 6.26
Ce fut alors que Josué jura, en disant : Maudit soit devant l’Éternel l’homme qui se lèvera pour rebâtir cette ville de Jéricho ! Il en jettera les fondements au prix de son premier-né, et il en posera (natsab) les portes au prix de son plus jeune   fils.

Juges 9.6
Tous les habitants de Sichem et toute la maison de Millo se rassemblèrent ; ils vinrent, et proclamèrent roi Abimélec, près du chêne Planté (natsab) dans Sichem.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
Liste complète des versets

Télécharger l'application Bible.audio

Soutenez bible.audio

Afficher un passage

Veuillez saisir un passage.

Chercher dans la Bible

Écouter ce chapitre








Partager


Cette Bible est dans le domaine public.