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Esdras 3.13
Segond 1910 + Codes Strongs


Rétablissement de l’autel des sacrifices

1 Le septième 07637 mois 02320 arriva 05060 (8799), et les enfants 01121 d’Israël 03478 étaient dans leurs villes 05892. Alors le peuple 05971 s’assembla 0622 (8735) comme un seul 0259 homme 0376 à Jérusalem 03389.
2 Josué 03442, fils 01121 de Jotsadak 03136, avec ses frères 0251 les sacrificateurs 03548, et Zorobabel 02216, fils 01121 de Schealthiel 07597, avec ses frères 0251, se levèrent 06965 (8799) et bâtirent 01129 (8799) l’autel 04196 du Dieu 0430 d’Israël 03478, pour y offrir 05927 (8687) des holocaustes 05930, selon ce qui est écrit 03789 (8803) dans la loi 08451 de Moïse 04872, homme 0376 de Dieu 0430.
3 Ils rétablirent 03559 (8686) l’autel 04196 sur ses fondements 04350, quoiqu’ils eussent à craindre 0367 les peuples 05971 du pays  0776, et ils y offrirent 05927 (8686) des holocaustes 05930 à l’Éternel 03068, les holocaustes 05930 du matin 01242 et du soir 06153.
4 Ils célébrèrent 06213 (8799) la fête 02282 des tabernacles 05521, comme il est écrit 03789 (8803), et ils offrirent jour 03117 par jour 03117 des holocaustes 05930, selon le nombre 04557 ordonné 04941 01697 pour chaque jour 03117.
5 Après 0310 cela, ils offrirent l’holocauste 05930 perpétuel 08548, les holocaustes des nouvelles lunes 02320 et de toutes les solennités 04150 consacrées 06942 (8794) à l’Éternel 03068, et ceux de quiconque faisait 05068 (8693) des offrandes volontaires 05071 à l’Éternel 03068.
6 Dès le premier 0259 jour 03117 du septième 07637 mois 02320, ils commencèrent 02490 (8689) à offrir 05927 (8687) à l’Éternel 03068 des holocaustes 05930. Cependant les fondements du temple 01964 de l’Éternel 03068 n’étaient pas encore posés 03245 (8795).
7 On donna 05414 (8799) de l’argent 03701 aux tailleurs de pierres 02672 (8802) et aux charpentiers 02796, et des vivres 03978 , des boissons 04960 et de l’huile 08081 aux Sidoniens 06722 et aux Tyriens 06876, pour qu’ils amenassent 0935 (8687) par mer 03220 jusqu’à Japho  03305 des bois 06086 de cèdre 0730 du Liban 03844, suivant l’autorisation 07558 qu’on avait eue de Cyrus 03566, roi 04428 de Perse 06539.

Pose des fondations du temple

8 La seconde 08145 année 08141 depuis leur arrivée 0935 (8800) à la maison 01004 de Dieu 0430 à Jérusalem 03389, au second 08145 mois 02320, Zorobabel 02216, fils 01121 de Schealthiel 07597, Josué 03442, fils 01121 de Jotsadak 03136, avec le reste 07605 de leurs frères 0251 les sacrificateurs 03548 et les Lévites 03881, et tous ceux qui étaient revenus 0935 (8802) de la captivité 07628 à Jérusalem 03389, se mirent à l’œuvre 02490 (8689) et chargèrent 05975 (8686) les Lévites 03881 de vingt 06242 ans 08141 01121 et au-dessus 04605 de surveiller 05329 (8763) les travaux 04399 de la maison 01004 de l’Éternel 03068.
9 Et Josué 03442, avec ses fils 01121 et ses frères 0251, Kadmiel 06934, avec ses fils 01121, fils 01121 de Juda 03063, les fils 01121 de Hénadad 02582, avec leurs fils 01121 et leurs frères 0251 les Lévites 03881, se préparèrent 05975 (8799) tous ensemble 0259 à surveiller 05329 (8763) ceux qui travaillaient 06213 (8802) 04399 à la maison 01004 de Dieu 0430.
10 Lorsque les ouvriers 01129 (8802) Posèrent les fondements 03245 (8765) du temple 01964 de l’Éternel 03068, on fit assister 05975 (8686) les sacrificateurs 03548 en costume 03847 (8794), avec les trompettes 02689, et les Lévites 03881, fils 01121 d’Asaph 0623, avec les cymbales 04700, afin qu’ils célébrassent 01984 (8763) l’Éternel 03068, d’après les ordonnances 03027 de David 01732, Roi 04428 d’Israël  03478.
11 Ils chantaient 06030 (8799), célébrant 01984 (8763) et louant 03034 (8687) l’Éternel 03068 par ces paroles : Car il est bon 02896, car sa miséricorde 02617 pour Israël 03478 dure à toujours 05769 ! Et tout le peuple 05971 poussait 07321 (8689) de grands 01419 cris 08643 de joie en célébrant 01984 (8763) l’Éternel 03068, parce qu’on posait les fondements 03245 (8717) de la maison 01004 de l’Éternel  03068.
12 Mais plusieurs 07227 des sacrificateurs 03548 et des Lévites 03881, et des chefs 07218 de famille 01 âgés 02205, qui avaient vu 07200 (8804) la première 07223 maison 01004, pleuraient 01058 (8802) à grand 01419 bruit 06963 pendant qu’on posait sous leurs yeux 05869 les fondements 03245 (8800) de cette maison 01004. Beaucoup d’autres 07227 faisaient éclater 08643 leur joie 08057 par des cris 07311 (8687),
13 en sorte qu’on 05971 ne pouvait distinguer 05234 (8688) le bruit 06963 des cris 08643 de joie 08057 d’avec le bruit 06963 des pleurs 01065 parmi le peuple 05971, car le peuple 05971 poussait 07321 (8688) de grands 01419 cris 08643 dont le son 06963 s’entendait 08085 (8738) au loin 07350.

Les codes strong

Strong numéro : 8057 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שִׂמְחָה

Vient de 08056

Mot translittéré Entrée du TWOT

simchah

2268b

Prononciation phonétique Type de mot

(sim-khaw’)   

Nom féminin

Définition :
  1. joie, gaieté, bonheur
    1. gaieté, plaisir
    2. joie (de Dieu)
    3. heureux résultat, issue heureuse
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

réjouissances, joie, se réjouir, pousser des cris de joie, joyeux, transports de joie, joyeusement, sujet de joie, cris dejoie, jour de joie ; 94

Concordance :

Genèse 31.27
Pourquoi as-tu pris la fuite en cachette, m’as-tu trompé, et ne m’as-tu point averti   ? Je t’aurais laissé partir au milieu des réjouissances (simchah) et des chants, au son du tambourin et de la harpe.

Nombres 10.10
Dans vos jours de joie (simchah), dans vos fêtes, et à vos nouvelles lunes, vous sonnerez   des trompettes, en offrant vos holocaustes et vos sacrifices d’actions de grâces, et elles vous mettront en souvenir devant  votre Dieu. Je suis l’Éternel, votre Dieu.

Deutéronome 28.47
Pour n’avoir pas, au milieu de l’abondance de toutes choses, servi l’Éternel, ton Dieu, avec joie (simchah) et de bon cœur,

Juges 16.23
Or les princes des Philistins s’assemblèrent pour offrir un grand sacrifice à Dagon, leur dieu, et pour se réjouir (simchah). Ils disaient : Notre dieu a livré entre nos mains Samson, notre ennemi.

1 Samuel 18.6
Comme ils revenaient, lors du retour de David après qu’il eut tué le Philistin, les femmes sortirent de toutes les villes d’Israël au-devant du roi Saül, en chantant et en dansant, au son des tambourins et des triangles, et en poussant des cris de joie (simchah).

2 Samuel 6.12
On vint dire au roi David : L’Éternel a béni la maison d’Obed-Édom et tout ce qui est à lui, à cause de l’arche de Dieu. Et David se mit en route, et il fit monter l’arche de Dieu depuis la maison d’Obed-Édom jusqu’à la cité de David, au milieu des réjouissances (simchah).

1 Rois 1.40
Tout le peuple monta après lui, et le peuple jouait de la flûte et se livrait à une grande joie (simchah); la terre s’ébranlait par leurs cris.

1 Chroniques 12.40
Et même ceux qui habitaient près d’eux jusqu’à Issacar, à Zabulon et à Nephthali, apportaient des aliments sur des ânes, sur des chameaux, sur des mulets et sur des bœufs, des mets de farine, des masses de figues sèches et de raisins secs, du vin, de l’huile, des bœufs et des brebis en abondance, car Israël était dans la joie (simchah).

1 Chroniques 15.16
Et David dit aux chefs des Lévites de disposer leurs frères les chantres avec des instruments de musique, des luths, des harpes et des cymbales, qu’ils devaient faire retentir de sons éclatants en signe de réjouissance (simchah).

1 Chroniques 15.25
David, les anciens d’Israël, et les chefs de milliers se mirent en route pour faire monter l’arche de l’alliance de l’Éternel depuis la maison d’Obed-Édom, au milieu des réjouissances (simchah).

2 Chroniques 20.27
Tous les hommes de Juda et de Jérusalem, ayant à leur tête Josaphat, partirent joyeux (simchah) Pour retourner à Jérusalem, car l’Éternel les avait remplis de joie en les délivrant de leurs ennemis.

2 Chroniques 23.18
Jehojada remit les fonctions de la maison de l’Éternel entre les mains des sacrificateurs, des Lévites, que David avait distribués dans la maison de l’Éternel pour qu’ils offrissent des holocaustes à l’Éternel, comme il est écrit dans la loi de Moïse, au milieu des réjouissances (simchah) et des chants, d’après les ordonnances de David.

2 Chroniques 29.30
Puis le roi Ezéchias et les chefs dirent aux Lévites de célébrer l’Éternel avec les paroles de David et du prophète Asaph ; et ils le célébrèrent avec des transports de joie (simchah), et ils s’inclinèrent et se prosternèrent.

2 Chroniques 30.21
Ainsi les enfants d’Israël qui se trouvèrent à Jérusalem célébrèrent la fête des pains sans levain, pendant sept jours, avec une grande joie (simchah); et chaque jour les Lévites et les sacrificateurs louaient l’Éternel avec les instruments qui retentissaient en son honneur.

2 Chroniques 30.23
Toute l’assemblée fut d’avis de célébrer sept autres jours. Et ils célébrèrent joyeusement (simchah) ces sept jours ;

2 Chroniques 30.26
Il y eut à Jérusalem de grandes réjouissances (simchah); et depuis le temps de Salomon, fils de David, roi d’Israël, rien de semblable n’avait eu lieu dans Jérusalem.

Esdras 3.12
Mais plusieurs des sacrificateurs et des Lévites, et des chefs de famille âgés, qui avaient vu la première maison, pleuraient à grand bruit pendant qu’on posait sous leurs yeux les fondements de cette maison. Beaucoup d’autres faisaient éclater leur joie (simchah) par des cris,

Esdras 3.13
en sorte qu’on ne pouvait distinguer le bruit des cris de joie (simchah) d’avec le bruit des pleurs parmi le peuple, car le peuple poussait de grands cris dont le son s’entendait au loin.

Esdras 6.22
Ils célébrèrent avec joie (simchah) pendant sept jours la fête des pains sans levain, car l’Éternel les avait réjouis en disposant le roi d’Assyrie à les soutenir dans l’œuvre de la maison de Dieu, du Dieu d’Israël.

Néhémie 8.12
Et tout le peuple s’en alla pour manger et boire, pour envoyer des portions, et pour se livrer à de grandes réjouissances (simchah). Car ils avaient compris les paroles qu’on leur avait expliquées.

Néhémie 8.17
Toute l’assemblée de ceux qui étaient revenus de la captivité fit des tentes, et ils habitèrent sous ces tentes. Depuis le temps de Josué, fils de Nun, jusqu’à ce jour, les enfants d’Israël n’avaient rien fait de pareil. Et il y eut de très grandes réjouissances (simchah).

Néhémie 12.27
Lors de la dédicace des murailles de Jérusalem, on appela les Lévites de tous les lieux qu’ils habitaient et on les fit venir à Jérusalem, afin de célébrer la dédicace et la fête (simchah) par des louanges et par des chants, au son des cymbales, des luths et des harpes.

Néhémie 12.43
On offrit ce jour -là de nombreux sacrifices, et on se livra aux réjouissances, car Dieu avait donné au peuple un grand sujet (simchah) de joie. Les femmes et les enfants se réjouirent aussi, et les cris de joie (simchah) de Jérusalem furent entendus au loin.

Néhémie 12.44
En ce jour, on établit des hommes ayant la surveillance des chambres qui servaient de magasins pour les offrandes, les prémices et les dîmes, et on les chargea d’y recueillir du territoire des villes les portions assignées par la loi aux sacrificateurs et aux Lévites. Car Juda se réjouissait (simchah) de ce que les sacrificateurs et les Lévites  étaient à leur poste,

Esther 8.16
Il n’y avait pour les Juifs que bonheur et joie (simchah), allégresse et gloire.

Esther 8.17
Dans chaque province et dans chaque ville, partout où arrivaient l’ordre du roi et son édit, il y eut parmi les Juifs de la joie (simchah) et de l’allégresse, des festins et des fêtes. Et beaucoup de gens d’entre les peuples du pays se firent Juifs, car la crainte des Juifs les avait saisis  .

Esther 9.17
Ces choses arrivèrent le treizième jour du mois d’Adar. Les Juifs se reposèrent le quatorzième, et ils en firent un jour de festin et de joie (simchah).

Esther 9.18
Ceux qui se trouvaient à Suse, s’étant rassemblés le treizième jour et le quatorzième jour, se reposèrent le quinzième, et ils en firent un jour de festin et de joie (simchah).

Esther 9.19
C’est pourquoi les Juifs de la campagne, qui habitent des villes sans murailles, font du quatorzième jour du mois d’Adar un jour de joie (simchah), de festin et de fête, où l’on s’envoie des portions les uns aux autres.

Esther 9.22
comme les jours où ils avaient obtenu du repos en se délivrant de leurs ennemis, de célébrer le mois où leur tristesse avait été changée en joie (simchah) et leur désolation en jour de fête, et de faire de ces jours des jours de festin et de joie (simchah) où l’on s’envoie des portions les uns aux autres et où l’on distribue des dons aux indigents.

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