Zacharie 9.10
Grande Bible de Tours

L’avenir messianique

Venue du roi et victoire sur les nations

¹ Prophétie contre le pays d’Hadrach et contre Damas, en qui ce pays met sa confiance ; car les yeux du Seigneur sont ouverts sur tous les hommes et sur toutes les tribus d’Israël ;
² Contre Émath, Tyr et Sidon ; car ils se flattent d’avoir une grande sagesse.
³ La ville de Tyr a élevé des remparts ; elle a amoncelé l’argent comme de la poussière, et l’or comme la boue des rues.
⁴ Voilà que le Seigneur s’en rendra maître ; il détruira la force qu’elle tirait de la mer, et elle sera dévorée par le feu^*.
Cette prophétie s’accomplit contre Tyr lorsque Alexandre le Grand s’empara de cette ville.
⁵ Ascalon verra, et tremblera ; Gaza verra, et sera saisie de douleur ; Accaron verra, et toutes ses espérances seront déçues ; Gaza perdra son roi, et Ascalon, ses habitants.
⁶ Un étranger dominera dans Azot, et j’abattrai l’orgueil des Philistins.
⁷ J’ôterai de la bouche de ce peuple le sang de ses victimes, et ses abominations d’entre ses dents^* ; il sera soumis à notre Dieu ; il sera comme chef dans Juda, et Accaron sera comme le Jébuséen.
Ce peuple ne se nourrira plus du sang et de la chair des victimes immolées aux idoles.
⁸ Et pour défendre ma maison, je placerai ceux qui vont et viennent et portent les armes à mon service ; et ceux qui exigent les tributs ne viendront plus troubler mon peuple, parce que je le regarde maintenant d’un œil favorable.
⁹ Fille de Sion, soyez comblée de joie ; fille de Jérusalem, poussez des cris d’allégresse : VOICI VOTRE ROI qui vient à vous plein de justice ; il est votre Sauveur ; il est pauvre, et il est monté sur une ânesse et sur un ânon^*.
Cette remarquable prophétie s’accomplit lors de l’entrée de Jésus-Christ à Jérusalem. (Voy. S. Matth., XXI, 5.)
¹⁰ Je détruirai les chariots d’Éphraïm et les chevaux de Jérusalem ; et les arcs dont on se sert à la guerre seront brisés : il annoncera la paix aux nations, et sa puissance s’étendra depuis une mer jusqu’à l’autre mer, et depuis le fleuve jusqu’aux extrémités du monde.
¹¹ C’est vous aussi qui, par le sang de votre alliance, avez fait sortir les captifs de la fosse qui était sans eau.
¹² Retournez à vos places fortes, vous captifs qui n’avez point perdu l’espérance ; je vous annonce aujourd’hui que je vous comblerai de biens.
¹³ Car Juda est pour moi un arc toujours tendu, Éphraïm, un carquois que j’ai rempli de flèches. Je susciterai vos enfants, ô Sion, contre tes enfants, ô Grèce, et je vous rendrai comme l’épée des plus vaillants.
¹⁴ Le Seigneur Dieu paraîtra au-dessus d’eux ; il lancera ses traits comme la foudre ; le Seigneur Dieu fera retentir le son de la trompette, et il marchera au milieu des tourbillons du midi.
¹⁵ Le Seigneur des armées les protégera. Ils dévoreront (leurs ennemis) et les abattront avec les pierres de leurs frondes. Ils boiront, et seront enivrés comme de vin ; ils seront remplis comme les coupes, et (teints de sang) comme les cornes de l’autel.
¹⁶ Et le Seigneur Dieu les sauvera ce jour-là, comme étant son troupeau et son peuple ; et des pierres consacrées à sa gloire s’élèveront sur la terre qui lui appartient.
¹⁷ Car quel est le bien du Seigneur et ce qu’il a d’excellent, sinon le froment des élus, et le vin qui fait germer les vierges^* ?
Les Juifs entendent ceci de l’abondance des choses nécessaires à la vie, et disent que Dieu leur promet, pour récompense du rétablissement de son temple, un froment nourrissant et un vin excellent, capable de fortifier la jeunesse ; mais sous ces figures et sous ces biens sensibles les saints Pères entendent les grâces et les dons spirituels que Jésus-Christ est venu apporter aux hommes par la publication de son Évangile et l’institution de ses sacrements.