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2 Corinthiens 3.5
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Commençons-nous 756 (5731) de nouveau 3825 à nous recommander 4921 (5721) nous-mêmes 1438 ? Ou avons-nous besoin 5535 (5719), 1508 comme 5613 quelques-uns 5100, de lettres 1992 de recommandation 4956 auprès 4314 de vous 5209, ou 2228 4956 de 1537 votre part 5216 ?
2 C’est vous 5210 qui êtes 2075 (5748) notre 2257 lettre 1992, écrite 1449 (5772) dans 1722 nos 2257 cœurs 2588, connue 1097 (5746) et 2532 lue 314 (5746) de 5259 tous 3956 les hommes 444.
3 Vous êtes 2075 (5748) manifestement 5319 (5746) 3754 une lettre 1992 de Christ 5547, écrite 1449 (5772), par 5259 notre 2257 ministère 1247 (5685), non 3756 avec de l’encre 3188, mais 235 avec l’Esprit 4151 du Dieu 2316 vivant 2198 (5723), non 3756 sur 1722 des tables 4109 de pierre 3035, mais 235 sur 1722 des tables 4109 de chair 4560, sur les cœurs 2588.
4 1161 Cette 5108 assurance 4006-là, nous l’avons 2192 (5719) par 1223 Christ 5547 auprès de 4314 Dieu 2316.
5 Ce n’est pas 3756 à dire que 3754 nous soyons 2070 (5748) par 575 nous-mêmes 1438 capables 2425 de concevoir 3049 (5664) quelque chose 5100 comme 5613 venant de 1537 nous-mêmes 1438. Notre 2257 capacité 2426, au contraire 235, vient de 1537 Dieu 2316.
6 Il 3739 nous 2248 a aussi 2532 rendus capables 2427 (5656) d’être ministres 1249 d’une nouvelle 2537 alliance 1242, non 3756 de la lettre 1121, mais 235 de l’esprit 4151 ; car 1063 la lettre 1121 tue 615 (5719), mais 1161 l’esprit 4151 vivifie 2227 (5719).
7 Or 1161, si 1487 le ministère 1248 de la mort 2288, gravé 1795 (5772) avec 1722 des lettres 1121 sur 1722 des pierres 3037, a été 1096 (5675) glorieux 1722 1391, au point que 5620 les fils 5207 d’Israël 2474 ne 3361 pouvaient 1410 (5738) fixer les regards 816 (5658) sur 1519 le visage 4383 de Moïse 3475, à cause de 1223 la gloire 1391 de son 846 visage 4383, bien que cette 3588 gloire fût passagère 2673 (5746),
8 combien 4459 le ministère 1248 de l’esprit 4151 ne sera 2071 (5704)-t-il pas 3780 plus 3123 1722 glorieux 1391 !
9 1063 Si 1487 le ministère 1248 de la condamnation 2633 a été glorieux 1391, le ministère 1248 de la justice 1343 est de beaucoup 4183 3123 supérieur 4052 (5719) en 1722 gloire 1391.
10 1063 Et 2532, sous 1722 ce 5129 rapport 3313, ce qui a été glorieux 1392 (5769) ne l 1392 (5772) ’a point été 3761, à cause de 1752 cette gloire 1391 qui lui est supérieure 5235 (5723).
11 En effet 1063, si 1487 ce qui était passager 2673 (5746) 1223 a été glorieux 1391, ce qui est permanent 3306 (5723) est bien 4183 plus 3123 glorieux 1722 1391.
12 Ayant 3767 2192 (5723) donc cette 5108 espérance 1680, nous usons 5530 (5736) d’une grande 4183 liberté 3954,
13 et 2532 nous ne faisons pas 3756 comme 2509 Moïse 3475, qui mettait 5087 (5707) un voile 2571 sur 1909 son 1438 visage 4383, pour que 4314 les fils 5207 d’Israël 2474 ne fixassent 816 pas 3361 les regards 816 (5658) sur 1519 la fin 5056 de ce qui était passager 2673 (5746).
14 Mais 235 ils sont devenus durs 4456 (5681) d’entendement 3540 846. Car 1063 jusqu’à 891 ce jour 4594 le même 846 voile 2571 demeure 3306 (5719) quand 1909, ils font la lecture 320 de l’Ancien 3820 Testament 1242, et il ne se lève pas 3361 343 (5746), parce que c’est en 1722 Christ 5547 qu’il 3748 disparaît 2673 (5743).
15 235 Jusqu’à ce jour 2193 4594, quand 2259 on lit 314 (5743) Moïse 3475, un voile 2571 est jeté sur 2749 (5736) 1909 leurs 846 cœurs 2588 ;
16 mais 1161 lorsque 2259 les cœurs 302 se convertissent 1994 (5661) 4314 au Seigneur 2962, le voile 2571 est ôté 4014 (5743).
17 Or 1161, le Seigneur 2962 c’est 2076 (5748) l’Esprit 4151 ; et 1161 là où 3757 est l’Esprit 4151 du Seigneur 2962, là 1563 est la liberté 1657.
18 1161 Nous 2249 tous 3956 qui, le visage 4383 découvert 343 (5772), contemplons comme dans un miroir 2734 (5734) la gloire 1391 du Seigneur 2962, nous sommes transformés 3339 (5743) en la même 846 image 1504, de 575 gloire 1391 en 1519 gloire 1391, comme 2509 par 575 le Seigneur 2962, l’Esprit 4151.

Les codes strong

Strong numéro : 2425 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ἱκανός, ή, όν

Vient de ’hiko’ [hikano ou hikneomai, parent de 2240] (arriver)

Mot translittéré Entrée du TDNT

hikanos

3:293,361

Prononciation phonétique Type de mot

(hik-an-os’)   

Adjectif

Définition :
  1. suffisant.
    1. assez grand, assez nombreux.
    2. suffisant en capacité : rencontrer, convenable.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

digne, forte, assez grande, satisfaire, longtemps, grand, certain, quelque, assez nombreuse, certain nombre, caution, foule, plusieurs, suffire, suffisant, capable ; 41

Concordance :

Matthieu 3.11
Moi, je vous baptise d ’eau, pour vous amener à la repentance  ; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne (hikanos) de porter ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint -Esprit et de feu.

Matthieu 8.8
Le centenier répondit : Seigneur, je ne suis pas digne (hikanos) que tu entres sous mon toit ; mais dis seulement un mot, et mon serviteur sera guéri.

Matthieu 28.12
Ceux-ci, après s’être assemblés avec les anciens et avoir tenu conseil, donnèrent aux soldats une forte (hikanos) somme d’argent,

Marc 1.7
Il prêchait, disant : Il vient après moi celui qui est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne (hikanos) de délier, en me baissant, la courroie de ses souliers.

Marc 10.46
Ils arrivèrent à Jéricho. Et, lorsque Jésus en sortit, avec ses disciples et une assez grande (hikanos) foule, le fils de Timée, Bartimée, mendiant aveugle, était assis au bord du chemin.

Marc 15.15
Pilate, voulant satisfaire (hikanos) la foule, leur relâcha Barabbas ; et, après avoir fait battre de verges Jésus, il le livra pour être crucifié.

Luc 3.16
il leur dit à tous : Moi, je vous baptise d’eau ; mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne suis   pas digne (hikanos) de délier la courroie de ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint -Esprit et de feu.

Luc 7.6
Jésus, étant allé avec eux, n’était guère éloigné de la maison, quand le centenier envoya des amis pour lui   dire : Seigneur, ne prends pas tant de peine ; car je ne suis pas digne (hikanos) que tu entres sous mon toit.

Luc 7.12
Lorsqu ’il fut près de la porte de la ville, voici, on portait en terre un mort, fils unique de sa mère, qui   était veuve ; et il y avait avec elle beaucoup (hikanos) de gens de la ville.

Luc 8.27
Lorsque Jésus fut descendu à terre, il vint au-devant de lui un homme de la ville, qui était possédé de plusieurs démons. Depuis longtemps (hikanos) il ne portait point de vêtement, et avait sa demeure   non dans une maison, mais dans les sépulcres.

Luc 8.32
Il y avait là, dans la montagne, un grand (hikanos) troupeau de pourceaux qui paissaient. Et les démons supplièrent Jésus de leur permettre d’entrer dans ces pourceaux. Il le leur permit.

Luc 20.9
Il se mit ensuite à dire au peuple cette parabole : Un homme planta une vigne, l ’afferma à des vignerons, et quitta pour longtemps (hikanos) le pays.

Luc 22.38
Ils dirent : Seigneur, voici deux épées. Et il leur dit : Cela suffit (hikanos).

Luc 23.8
Lorsque Hérode vit Jésus, il en eut une grande joie ; car depuis longtemps (hikanos), il désirait le voir, à cause de ce qu’il avait entendu dire de lui, et il espérait qu’il le verrait faire quelque miracle.

Luc 23.9
Il lui adressa beaucoup (hikanos) de questions ; mais Jésus ne lui répondit rien.

Actes 5.37
Après lui, parut Judas le Galiléen, à l’époque du recensement, et il attira du (hikanos) monde à son parti: il périt aussi, et tous ceux qui l ’avaient suivi furent dispersés.

Actes 8.11
Ils l ’écoutaient attentivement, parce qu ’il les avait longtemps (hikanos)   étonnés par ses actes de magie.

Actes 9.23
Au bout d’un certain (hikanos) temps, les Juifs se concertèrent   pour le tuer,

Actes 9.43
Pierre demeura quelque (hikanos) temps à Joppé, chez un corroyeur nommé Simon.

Actes 11.24
Car c’était un homme de bien, plein d’Esprit -Saint et de foi. Et une foule assez nombreuse (hikanos) se joignit au Seigneur.

Actes 11.26
et, l ’ayant trouvé, il l ’amena à Antioche.  Pendant toute une année, ils se réunirent aux assemblées de l’Église, et ils enseignèrent beaucoup (hikanos) de personnes. Ce fut à Antioche que, pour la première fois, les disciples furent appelés chrétiens.

Actes 12.12
Après avoir réfléchi, il se dirigea vers la maison de Marie, mère de Jean, surnommé Marc, où beaucoup (hikanos) de personnes étaient réunies et priaient.

Actes 14.3
Ils restèrent cependant assez longtemps (hikanos) à Icone, parlant avec assurance, appuyés sur le Seigneur, qui rendait témoignage à la parole de sa grâce et permettait qu’il se fît par leurs mains des prodiges et des miracles.

Actes 14.21
Quand ils eurent évangélisé cette ville et fait un certain nombre (hikanos) de disciples, ils retournèrent à Lystre, à Icone et à Antioche,

Actes 17.9
qui ne laissèrent aller Jason et les autres qu’après avoir obtenu d’eux une caution (hikanos).

Actes 18.18
Paul resta encore assez (hikanos) longtemps à Corinthe. Ensuite il prit congé   des frères, et s’embarqua pour la Syrie, avec Priscille et Aquilas, après s’être fait raser la tête à Cenchrées, car il avait   fait un vœu.

Actes 19.19
Et un certain nombre (hikanos) de ceux qui avaient exercé les arts magiques, ayant apporté   leurs livres, les brûlèrent devant tout le monde: on en estima   la valeur à cinquante mille pièces d’argent.

Actes 19.26
et vous voyez et entendez que, non seulement à Ephèse, mais dans presque toute l’Asie, ce Paul a persuadé et détourné une foule (hikanos) de gens, en disant que les dieux faits de main d’homme ne sont pas des dieux.

Actes 20.8
Il y avait beaucoup (hikanos) de lampes dans la chambre haute où nous étions assemblés.

Actes 20.11
Quand il fut remonté, il rompit le pain et mangea  , et il parla longtemps encore (hikanos) jusqu’au jour. Après quoi il partit.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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