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Nombres 9.6
Segond 1910 + Codes Strongs


La Pâque célébrée dans le désert du Sinaï

1 L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, dans le désert 04057 de Sinaï 05514, le premier 07223 mois  02320 de la seconde 08145 année 08141 après leur sortie 03318 (8800) du pays 0776 d’Égypte 04714. (9.2) Il dit 0559 (8800) :
2 Que les enfants 01121 d’Israël 03478 célèbrent 06213 (8799) la Pâque 06453 au temps fixé 04150.
3 Vous la célébrerez 06213 (8799) au temps fixé 04150, le quatorzième 0702 06240 jour 03117 de ce mois 02320, entre les deux soirs 06153 ; vous la célébrerez 06213 (8799) selon toutes les lois 02708 et toutes les ordonnances 04941 qui s’y rapportent.
4 Moïse 04872 parla 01696 (8762) aux enfants 01121 d’Israël 03478, afin qu’ils célébrassent 06213 (8800) la Pâque  06453.
5 Et ils célébrèrent 06213 (8799) la Pâque 06453 le quatorzième 0702 06240 jour 03117 du premier 07223 mois 02320 , entre les deux soirs 06153, dans le désert 04057 de Sinaï 05514 ; les enfants 01121 d’Israël 03478 se conformèrent à tous les ordres 06213 (8804) que l’Éternel 03068 avait donnés 06680 (8765) à Moïse 04872.
6 Il y eut des hommes 0582 qui, se trouvant impurs 02931 à cause d’un mort 05315 0120, ne pouvaient 03201 (8804) pas célébrer  06213 (8800) la Pâque 06453 ce jour 03117-là. Ils se présentèrent 07126 (8799) le même jour 03117 devant 06440 Moïse 04872 et  06440 Aaron 0175 ;
7 et ces 01992 hommes 0582 dirent 0559 (8799) à Moïse : Nous sommes impurs 02931 à cause d’un mort 05315 0120 ; pourquoi serions-nous privés 01639 (8735) de présenter 07126 (8687) au temps fixé 04150 l’offrande 07133 de l’Éternel 03068 au milieu 08432 des enfants 01121 d’Israël 03478 ?
8 Moïse 04872 leur dit 0559 (8799) : Attendez 05975 (8798) que je sache 08085 (8799) ce que l’Éternel 03068 vous ordonne 06680 (8762).
9 Et l’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
10 Parle 01696 (8761) aux enfants 01121 d’Israël 03478, et dis 0559 (8800)-leur : Si quelqu’un 0376 0376 d’entre vous ou de vos descendants 01755 est impur 02931 à cause d’un mort 05315, ou est en voyage 01870 dans le lointain 07350, il célébrera 06213 (8804) la Pâque 06453 en l’honneur de l’Éternel 03068.
11 C’est au second 08145 mois 02320 qu’ils la célébreront 06213 (8799), le quatorzième 0702 06240 jour 03117, entre les deux soirs 06153 ; ils la mangeront 0398 (8799) avec des pains sans levain 04682 et des herbes amères 04844.
12 Ils n’en laisseront 07604 (8686) rien jusqu’au matin 01242, et ils n’en briseront 07665 (8799) aucun os 06106. Ils la célébreront  06213 (8799) selon toutes les ordonnances 02708 de la Pâque 06453.
13 Si celui 0376 qui est pur 02889 et qui n’est pas en voyage 01870 s’abstient 02308 (8804) de célébrer 06213 (8800) la Pâque 06453, celui 05315-là sera retranché 03772 (8738) de son peuple 05971 ; parce qu’il n’a pas présenté 07126 (8689) l’offrande 07133 de l’Éternel 03068 au temps fixé 04150, cet homme 0376-là portera la peine 05375 (8799) de son péché 02399.
14 Si un étranger 01616 en séjour 01481 (8799) chez vous célèbre 06213 (8804) la Pâque 06453 de l’Éternel 03068, il se conformera 06213 (8799) aux lois 04941 et aux ordonnances 02708 de la Pâque 06453. Il y aura une même 0259 loi 02708 parmi vous, pour l’étranger  01616 comme pour l’indigène 0249 0776.

La colonne de nuée

15 Le jour 03117 où le tabernacle 04908 fut dressé 06965 (8687), la nuée 06051 couvrit 03680 (8765) le tabernacle 04908, la tente 0168 d’assignation 05715 ; et, depuis le soir 06153 jusqu’au matin 01242, elle eut sur le tabernacle 04908 l’apparence 04758 d’un feu  0784.
16 Il en fut continuellement 08548 ainsi : la nuée 06051 couvrait 03680 (8762) le tabernacle, et elle avait de nuit 03915 l’apparence  04758 d’un feu 0784.
17 Quand 06310 la nuée 06051 s’élevait 05927 (8736) de dessus la tente 0168, 0310 les enfants 01121 d’Israël  03478 partaient 05265 (8799) ; et les enfants 01121 d’Israël 03478 campaient 02583 (8799) dans le lieu 04725 où s’arrêtait 07931 (8799) la nuée 06051.
18 Les enfants 01121 d’Israël 03478 partaient 05265 (8799) sur l’ordre 06310 de l’Éternel 03068, et ils campaient 02583 (8799) sur l’ordre 06310 de l’Éternel 03068 ; ils campaient 02583 (8799) aussi longtemps 03117 que la nuée 06051 restait 07931 (8799) sur le tabernacle 04908.
19 Quand la nuée 06051 restait 0748 (8687) longtemps 07227 03117 sur le tabernacle 04908, les enfants 01121 d’Israël 03478 obéissaient 08104 (8804) au commandement 04931 de l’Éternel 03068, et ne partaient 05265 (8799) point.
20 03426 Quand la nuée 06051 restait peu 04557 de jours 03117 sur le tabernacle 04908, ils campaient 02583 (8799) sur l’ordre 06310 de l’Éternel 03068, et ils partaient 05265 (8799) sur l’ordre 06310 de l’Éternel 03068.
21 03426 Si la nuée 06051 s’arrêtait du soir 06153 au matin 01242, et s 06051’élevait 05927 (8738) le matin 01242 , ils partaient 05265 (8804). Si la nuée 06051 s’élevait 05927 (8738) après un jour 03119 et une nuit 03915, ils partaient 05265 (8804).
22 Si la nuée 06051 s’arrêtait 0748 (8687) 07931 (8800) sur le tabernacle 04908 deux jours 03117, ou un mois 02320 , ou une année 03117, les enfants 01121 d’Israël 03478 restaient campés 02583 (8799), et ne partaient 05265 (8799) point ; et quand elle s’élevait  05927 (8736), ils partaient 05265 (8799).
23 Ils campaient 02583 (8799) sur l’ordre 06310 de l’Éternel 03068, et ils partaient 05265 (8799) sur l’ordre 06310 de l’Éternel 03068 ; ils obéissaient 08104 (8804) au commandement 04931 de l’Éternel 03068, sur l’ordre 06310 de l’Éternel 03068 par 03027 Moïse 04872.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
נֶפֶשׁ

Vient de 05314

Mot translittéré Entrée du TWOT

nephesh

1395a

Prononciation phonétique Type de mot

(neh’-fesh)   

Nom féminin

Définition :
  1. âme, une personne, la vie, créature, appétit, esprit, être vivant, désir, émotion, passion
    1. ce qui respire, le souffle, l’âme, l’être intérieur
    2. l’être vivant
    3. ce qui a une vie par le sang
    4. l’homme lui-même, la personne ou l’individu
    5. le siège des appétits
    6. le siège des émotions et passions
    7. activité de l’esprit
      1g1) douteux
    8. activité de la volonté
      1h1) douteux
    9. activité du caractère
      1i1) douteux
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

âme, souffle, animaux vivants, un être, serviteur, esclave, une personne, la vie, le cœur, vengeance, éprouver, celui, quelqu’un, quiconque, homme, tout, un mort, cadavre,... ; 751

Concordance :

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants  (nephesh), et que des oiseaux volent sur la terre vers l’étendue du ciel  .

Genèse 1.21
Dieu créa les grands poissons et tous les animaux (nephesh) vivants qui se meuvent, et que les eaux produisirent en abondance selon leur espèce ; il créa aussi tout oiseau ailé   selon son espèce. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.24
Dieu dit : Que la terre produise des animaux (nephesh) vivants   selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.30
Et à tout animal de la terre, à tout oiseau du ciel, et à tout ce qui se meut sur la terre, ayant en soi un souffle (nephesh) de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture. Et cela fut ainsi.

Genèse 2.7
L’Éternel Dieu forma l’homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l’homme devint un être (nephesh) vivant.

Genèse 2.19
L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être (nephesh) vivant portât le nom que lui donnerait l’homme.

Genèse 9.4
Seulement, vous ne mangerez point de chair avec son âme (nephesh), avec son sang.

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes (nephesh), je le redemanderai à tout animal ; et je redemanderai l’âme (nephesh) de l’homme à l’homme, à l’homme   qui est son frère.

Genèse 9.10
avec tous les êtres (nephesh) vivants qui sont avec vous, tant les oiseaux que le bétail et tous les animaux de la terre, soit avec tous ceux qui sont sortis de l’arche, soit avec tous les animaux de la terre.

Genèse 9.12
Et Dieu dit : C’est ici le signe de l’alliance que j ’établis   entre moi et vous, et tous les êtres (nephesh) vivants qui sont avec vous, pour les générations à toujours :

Genèse 9.15
et je me souviendrai de mon alliance entre moi et vous, et tous les êtres (nephesh) vivants, de toute chair , et les eaux ne deviendront plus un déluge pour détruire toute chair.

Genèse 9.16
L’arc sera dans la nue ; et je le regarderai, pour me souvenir de l’alliance   perpétuelle entre Dieu et tous les êtres (nephesh) vivants, de toute chair qui est sur la terre.

Genèse 12.5
Abram prit Saraï, sa femme, et Lot, fils de son frère, avec tous les biens qu’ils possédaient et les serviteurs (nephesh) qu’ils avaient acquis à Charan. Ils partirent  pour aller dans le pays de Canaan, et ils arrivèrent au pays de Canaan .

Genèse 12.13
Dis, je te prie, que tu es ma sœur, afin que je sois bien traité à cause de toi, et que mon âme (nephesh) vive grâce à toi.

Genèse 14.21
Le roi de Sodome dit à Abram : Donne -moi les personnes (nephesh), et prends pour toi les richesses.

Genèse 17.14
Un mâle incirconcis, qui n’aura pas été circoncis dans sa chair,   (nephesh) sera exterminé du milieu de son peuple : il aura violé mon alliance.

Genèse 19.17
Après les avoir fait sortir, l’un d’eux dit : Sauve -toi, pour   ta vie (nephesh); ne regarde pas derrière toi, et ne t’arrête pas dans toute la plaine ; sauve   -toi vers la montagne, de peur que tu ne périsses.

Genèse 19.19
Voici, j ’ai trouvé grâce à tes yeux, et tu as montré la grandeur  de ta miséricorde à mon égard, en me conservant la vie (nephesh); mais je ne puis me sauver à la montagne, avant que le désastre m’atteigne, et je périrai.

Genèse 19.20
Voici, cette ville est assez proche pour que je m’y réfugie, et elle est petite. Oh! que je puisse m’y sauver,. n’est-elle pas petite ?. et que mon âme (nephesh) vive !

Genèse 23.8
Et il leur parla ainsi : Si vous permettez (nephesh) que j’enterre   mon mort et que je l’ôte de devant mes yeux, écoutez -moi, et priez pour moi Ephron, fils de Tsochar,

Genèse 27.4
Fais -moi un mets comme j’aime, et apporte -le-moi à manger, afin que mon âme (nephesh) te bénisse avant que je meure.

Genèse 27.19
Jacob répondit à son père : Je suis Esaü, ton fils aîné ; j’ai fait   ce que tu m’as dit. Lève -toi, je te prie, assieds -toi, et mange de mon gibier , afin que ton âme (nephesh) me bénisse.

Genèse 27.25
Isaac dit : Sers -moi, et que je mange du gibier de mon fils, afin que mon âme (nephesh) te bénisse. Jacob le servit, et il mangea ; il lui apporta   aussi du vin, et il but.

Genèse 27.31
Il fit aussi un mets, qu’il porta à son père ; et il dit à son père : Que mon père se lève et mange du gibier de son fils, afin que ton âme (nephesh) me bénisse !

Genèse 32.30
Jacob appela ce lieu du nom de Peniel : car, dit-il, j’ai vu   Dieu face à face, et mon âme (nephesh) a été sauvée.

Genèse 34.3
Son cœur (nephesh) s’attacha à Dina, fille de Jacob ; il aima   la jeune fille, et sut parler à son cœur.

Genèse 34.8
Hamor leur adressa ainsi la parole : Le cœur (nephesh) de Sichem, mon fils , s’est attaché à votre fille ; donnez -la-lui pour femme, je vous prie.

Genèse 35.18
Et comme elle allait rendre l’âme (nephesh), car elle était mourante, elle lui donna   le nom de Ben-Oni ; mais le père l’appela Benjamin.

Genèse 36.6
Esaü prit ses femmes, ses fils et ses filles, toutes les personnes (nephesh) de sa maison, ses troupeaux, tout son bétail, et tout le bien qu’il avait acquis au pays de Canaan, et il s’en alla dans un autre pays, loin de Jacob, son frère.

Genèse 37.21
Ruben entendit cela, et il le délivra de leurs mains. Il dit   : Ne lui ôtons pas la vie (nephesh).

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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