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Nombres 9.23
Segond 1910 + Codes Strongs


La Pâque célébrée dans le désert du Sinaï

1 L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, dans le désert 04057 de Sinaï 05514, le premier 07223 mois  02320 de la seconde 08145 année 08141 après leur sortie 03318 (8800) du pays 0776 d’Égypte 04714. (9.2) Il dit 0559 (8800) :
2 Que les enfants 01121 d’Israël 03478 célèbrent 06213 (8799) la Pâque 06453 au temps fixé 04150.
3 Vous la célébrerez 06213 (8799) au temps fixé 04150, le quatorzième 0702 06240 jour 03117 de ce mois 02320, entre les deux soirs 06153 ; vous la célébrerez 06213 (8799) selon toutes les lois 02708 et toutes les ordonnances 04941 qui s’y rapportent.
4 Moïse 04872 parla 01696 (8762) aux enfants 01121 d’Israël 03478, afin qu’ils célébrassent 06213 (8800) la Pâque  06453.
5 Et ils célébrèrent 06213 (8799) la Pâque 06453 le quatorzième 0702 06240 jour 03117 du premier 07223 mois 02320 , entre les deux soirs 06153, dans le désert 04057 de Sinaï 05514 ; les enfants 01121 d’Israël 03478 se conformèrent à tous les ordres 06213 (8804) que l’Éternel 03068 avait donnés 06680 (8765) à Moïse 04872.
6 Il y eut des hommes 0582 qui, se trouvant impurs 02931 à cause d’un mort 05315 0120, ne pouvaient 03201 (8804) pas célébrer  06213 (8800) la Pâque 06453 ce jour 03117-là. Ils se présentèrent 07126 (8799) le même jour 03117 devant 06440 Moïse 04872 et  06440 Aaron 0175 ;
7 et ces 01992 hommes 0582 dirent 0559 (8799) à Moïse : Nous sommes impurs 02931 à cause d’un mort 05315 0120 ; pourquoi serions-nous privés 01639 (8735) de présenter 07126 (8687) au temps fixé 04150 l’offrande 07133 de l’Éternel 03068 au milieu 08432 des enfants 01121 d’Israël 03478 ?
8 Moïse 04872 leur dit 0559 (8799) : Attendez 05975 (8798) que je sache 08085 (8799) ce que l’Éternel 03068 vous ordonne 06680 (8762).
9 Et l’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
10 Parle 01696 (8761) aux enfants 01121 d’Israël 03478, et dis 0559 (8800)-leur : Si quelqu’un 0376 0376 d’entre vous ou de vos descendants 01755 est impur 02931 à cause d’un mort 05315, ou est en voyage 01870 dans le lointain 07350, il célébrera 06213 (8804) la Pâque 06453 en l’honneur de l’Éternel 03068.
11 C’est au second 08145 mois 02320 qu’ils la célébreront 06213 (8799), le quatorzième 0702 06240 jour 03117, entre les deux soirs 06153 ; ils la mangeront 0398 (8799) avec des pains sans levain 04682 et des herbes amères 04844.
12 Ils n’en laisseront 07604 (8686) rien jusqu’au matin 01242, et ils n’en briseront 07665 (8799) aucun os 06106. Ils la célébreront  06213 (8799) selon toutes les ordonnances 02708 de la Pâque 06453.
13 Si celui 0376 qui est pur 02889 et qui n’est pas en voyage 01870 s’abstient 02308 (8804) de célébrer 06213 (8800) la Pâque 06453, celui 05315-là sera retranché 03772 (8738) de son peuple 05971 ; parce qu’il n’a pas présenté 07126 (8689) l’offrande 07133 de l’Éternel 03068 au temps fixé 04150, cet homme 0376-là portera la peine 05375 (8799) de son péché 02399.
14 Si un étranger 01616 en séjour 01481 (8799) chez vous célèbre 06213 (8804) la Pâque 06453 de l’Éternel 03068, il se conformera 06213 (8799) aux lois 04941 et aux ordonnances 02708 de la Pâque 06453. Il y aura une même 0259 loi 02708 parmi vous, pour l’étranger  01616 comme pour l’indigène 0249 0776.

La colonne de nuée

15 Le jour 03117 où le tabernacle 04908 fut dressé 06965 (8687), la nuée 06051 couvrit 03680 (8765) le tabernacle 04908, la tente 0168 d’assignation 05715 ; et, depuis le soir 06153 jusqu’au matin 01242, elle eut sur le tabernacle 04908 l’apparence 04758 d’un feu  0784.
16 Il en fut continuellement 08548 ainsi : la nuée 06051 couvrait 03680 (8762) le tabernacle, et elle avait de nuit 03915 l’apparence  04758 d’un feu 0784.
17 Quand 06310 la nuée 06051 s’élevait 05927 (8736) de dessus la tente 0168, 0310 les enfants 01121 d’Israël  03478 partaient 05265 (8799) ; et les enfants 01121 d’Israël 03478 campaient 02583 (8799) dans le lieu 04725 où s’arrêtait 07931 (8799) la nuée 06051.
18 Les enfants 01121 d’Israël 03478 partaient 05265 (8799) sur l’ordre 06310 de l’Éternel 03068, et ils campaient 02583 (8799) sur l’ordre 06310 de l’Éternel 03068 ; ils campaient 02583 (8799) aussi longtemps 03117 que la nuée 06051 restait 07931 (8799) sur le tabernacle 04908.
19 Quand la nuée 06051 restait 0748 (8687) longtemps 07227 03117 sur le tabernacle 04908, les enfants 01121 d’Israël 03478 obéissaient 08104 (8804) au commandement 04931 de l’Éternel 03068, et ne partaient 05265 (8799) point.
20 03426 Quand la nuée 06051 restait peu 04557 de jours 03117 sur le tabernacle 04908, ils campaient 02583 (8799) sur l’ordre 06310 de l’Éternel 03068, et ils partaient 05265 (8799) sur l’ordre 06310 de l’Éternel 03068.
21 03426 Si la nuée 06051 s’arrêtait du soir 06153 au matin 01242, et s 06051’élevait 05927 (8738) le matin 01242 , ils partaient 05265 (8804). Si la nuée 06051 s’élevait 05927 (8738) après un jour 03119 et une nuit 03915, ils partaient 05265 (8804).
22 Si la nuée 06051 s’arrêtait 0748 (8687) 07931 (8800) sur le tabernacle 04908 deux jours 03117, ou un mois 02320 , ou une année 03117, les enfants 01121 d’Israël 03478 restaient campés 02583 (8799), et ne partaient 05265 (8799) point ; et quand elle s’élevait  05927 (8736), ils partaient 05265 (8799).
23 Ils campaient 02583 (8799) sur l’ordre 06310 de l’Éternel 03068, et ils partaient 05265 (8799) sur l’ordre 06310 de l’Éternel 03068 ; ils obéissaient 08104 (8804) au commandement 04931 de l’Éternel 03068, sur l’ordre 06310 de l’Éternel 03068 par 03027 Moïse 04872.

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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