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Zacharie 6.1
Segond 1910 + Codes Strongs


Vision de quatre chars

1 Je levai 05375 (8799) de nouveau 07725 (8799) les yeux 05869 et je regardai 07200 (8799), et voici, quatre 0702 chars 04818 sortaient 03318 (8802) d’entre deux 08147 montagnes 02022 ; et les montagnes 02022 étaient des montagnes 02022 d’airain 05178.
2 Au premier 07223 char 04818 il y avait des chevaux 05483 roux 0122, au second 08145 char 04818 des chevaux 05483 noirs 07838,
3 au troisième 07992 char 04818 des chevaux 05483 blancs 03836, et au quatrième 07243 char 04818 des chevaux 05483 tachetés 01261, rouges 0554.
4 Je pris la parole 06030 (8799) et je dis 0559 (8799) à l’ange 04397 qui parlait 01696 (8802) avec moi : Qu’est-ce, mon seigneur 0113 ?
5 L’ange 04397 me répondit 06030 (8799) 0559 (8799) : Ce sont les quatre 0702 vents 07307 des cieux 08064, qui sortent 03318 (8802) du lieu où ils se tenaient 03320 (8692) devant le Seigneur 0113 de toute la terre 0776.
6 Les chevaux 05483 noirs 07838 attelés à l’un des chars se dirigent 03318 (8802) vers le pays 0776 du septentrion 06828, et les blancs 03836 vont 03318 (8804) après 0310 eux ; les tachetés 01261 se dirigent 03318 (8804) vers le pays 0776 du midi 08486.
7 Les rouges 0554 sortent 03318 (8804) et demandent 01245 (8762) à aller 03212 (8800) parcourir 01980 (8692) la terre 0776. L’ange leur dit 0559 (8799) : Allez 03212 (8798), parcourez 01980 (8690) la terre 0776 ! Et ils parcoururent 01980 (8691) la terre 0776.
8 Il m’appela 02199 (8686), et il me 0853 dit 01696 (8762) 0559 (8800) : Vois 07200 (8798), ceux qui se dirigent 03318 (8802) vers le pays 0776 du septentrion 06828 font reposer 05117 (8689) ma colère 07307 sur le pays 0776 du septentrion 06828.
9 La parole 01697 de l’Éternel 03068 me fut adressée, en ces mots 0559 (8800) :
10 Tu recevras 03947 (8800) les dons des captifs 01473, Heldaï 02469, Tobija 02900 et Jedaeja 03048, et tu iras 0935 (8804) toi-même ce jour 03117-là, tu iras 0935 (8804) dans la maison 01004 de Josias 02977, fils 01121 de Sophonie 06846, où ils se sont rendus en arrivant 0935 (8804) de Babylone 0894.
11 Tu prendras 03947 (8804) de l’argent 03701 et de l’or 02091, et tu en feras 06213 (8804) des couronnes 05850, que tu mettras 07760 (8804) sur la tête 07218 de Josué 03091, fils 01121 de Jotsadak 03087, le souverain 01419 sacrificateur 03548.
12 Tu lui diras 0559 (8804) 0559 (8800) : Ainsi parle 0559 (8804) 0559 (8800) l’Éternel 03068 des armées 06635 : Voici, un homme 0376, dont le nom 08034 est germe 06780, germera 06779 (8799) dans son lieu, et bâtira 01129 (8804) le temple 01964 de l’Éternel 03068.
13 Il bâtira 01129 (8799) le temple 01964 de l’Éternel 03068 ; il portera 05375 (8799) les insignes de la majesté 01935 ; il s’assiéra 03427 (8804) et dominera 04910 (8804) sur son trône 03678, il sera sacrificateur 03548 sur son trône 03678, et une parfaite union  06098 07965 régnera entre l’un et l’autre 08147.
14 Les couronnes 05850 seront pour Hélem 02494, Tobija 02900 et Jedaeja 03048, et pour Hen 02581, fils 01121 de Sophonie 06846 , un souvenir 02146 dans le temple 01964 de l’Éternel 03068.
15 Ceux qui sont éloignés 07350 viendront 0935 (8799) et travailleront 01129 (8804) au temple 01964 de l’Éternel 03068 ; et vous saurez 03045 (8804) que l’Éternel 03068 des armées 06635 m’a envoyé 07971 (8804) vers vous. Cela arrivera, si vous écoutez 08085 (8800) 08085 (8799) la voix 06963 de l’Éternel 03068, votre Dieu 0430.

Les codes strong

Strong numéro : 8147 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שְׁנַיִם

Doublement de 08145

Mot translittéré Entrée du TWOT

shenayim

2421a

Prononciation phonétique Type de mot

(shen-ah’-yim)   

Nom féminin/masculin double ; adjectif

Définition :
  1. deux
    1. deux (le nombre cardinal)
      1a1) deux, tous deux, double, deux fois
    2. second (le nombre ordinal)
    3. en combinaison avec d’autres nombres
    4. tous deux (un doublement)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

les deux, tous deux, l’un et l’autre, douze, une paire, leursépaules ; 768

Concordance :

Genèse 1.16
Dieu fit les deux (shenayim) grands luminaires, le plus grand luminaire  pour présider au jour, et le plus petit luminaire pour présider à la nuit ; il fit aussi les étoiles .

Genèse 2.25
L’homme et sa femme étaient tous deux (shenayim) nus, et ils n’en avaient point honte.

Genèse 3.7
Les yeux de l’un et de l’autre (shenayim) s’ouvrirent, ils connurent qu’ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s’en firent des ceintures.

Genèse 4.19
Lémec prit deux (shenayim) femmes : le nom de l’une était Ada, et le nom de l’autre Tsilla.

Genèse 5.8
Tous les jours de Seth furent de neuf cent douze (shenayim) ans ; puis il mourut.

Genèse 5.18
Jéred, âgé de cent soixante -deux (shenayim) ans, engendra Hénoc.

Genèse 5.20
Tous les jours de Jéred furent de neuf cent soixante -deux (shenayim) ans ; puis il mourut.

Genèse 5.26
Metuschélah vécut, après la naissance de Lémec, sept cent quatre-vingt deux (shenayim) ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 5.28
Lémec, âgé de cent quatre-vingt -deux (shenayim) ans, engendra  un fils.

Genèse 6.19
De tout ce qui vit, de toute chair, tu feras entrer dans l’arche deux (shenayim) de chaque espèce, pour les conserver en vie avec toi: il y aura un mâle et une femelle.

Genèse 6.20
Des oiseaux selon leur espèce, du bétail selon son espèce, et de tous les reptiles de la terre   selon leur espèce, deux (shenayim) de chaque espèce viendront vers toi, pour que tu leur conserves la vie.

Genèse 7.2
Tu prendras auprès de toi sept couples de tous les animaux purs, le mâle et sa femelle ; une paire (shenayim) des animaux qui ne sont pas purs, le mâle et sa femelle ;

Genèse 7.9
il entra dans l’arche auprès de Noé, deux (shenayim) à deux (shenayim), un mâle et une femelle, comme Dieu l’avait ordonné à Noé.

Genèse 7.15
Ils entrèrent dans l’arche auprès de Noé, deux (shenayim) à deux (shenayim), de toute chair ayant souffle de vie.

Genèse 9.22
Cham, père de Canaan, vit la nudité de son père, et il le rapporta  dehors à ses deux (shenayim) frères.

Genèse 9.23
Alors Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent sur leurs épaules (shenayim), marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père ; comme leur visage était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père.

Genèse 10.25
Il naquit à Héber deux (shenayim) fils : le nom de l’un était Péleg, parce que de son temps la terre fut partagée, et le nom de son frère était Jokthan.

Genèse 11.20
Rehu, âgé de trente -deux (shenayim) ans, engendra Serug .

Genèse 14.4
Pendant douze (shenayim) ans, ils avaient été soumis à Kedorlaomer ; et la treizième  année, ils s’étaient révoltés.

Genèse 17.20
À l’égard d’Ismaël, je t’ai exaucé. Voici, je le bénirai, je le rendrai fécond  , et je le multiplierai à l’infini ; il engendrera douze (shenayim) princes  , et je ferai de lui une grande nation.

Genèse 19.1
Les deux (shenayim) anges arrivèrent à Sodome sur le soir ; et Lot était assis  à la porte de Sodome. Quand Lot les vit, il se leva pour aller au-devant d’eux, et se prosterna la face contre terre.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux (shenayim) filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.15
Dès l’aube du jour, les anges insistèrent auprès de Lot, en disant : Lève -toi, prends ta femme et tes deux (shenayim) filles qui se trouvent ici, de peur que tu ne périsses dans la ruine de la ville.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux (shenayim) filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 19.30
Lot quitta Tsoar pour la hauteur, et se fixa sur la montagne, avec ses deux (shenayim) filles, car il craignait de rester à Tsoar. Il habita dans une caverne, lui et ses deux (shenayim) filles.

Genèse 19.36
Les deux (shenayim) filles de Lot devinrent enceintes de leur père.

Genèse 21.27
Et Abraham prit des brebis et des bœufs, qu’il donna à Abimélec   ; et ils firent tous deux (shenayim) alliance.

Genèse 21.31
C’est pourquoi on appelle ce lieu Beer-Schéba ; car c’est là qu’ils jurèrent l’un et l’autre (shenayim).

Genèse 22.3
Abraham se leva de bon matin, sella son âne, et prit   avec lui deux (shenayim) serviteurs et son fils Isaac. Il fendit du bois pour l’holocauste  , et partit pour aller au lieu que Dieu lui avait dit.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux (shenayim) ensemble.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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